Откуда растут слова, звуки и голос Димаша Кудайбергена... Размышления Казанбасса...
Тенгрианство- есть общий корень всех религии. Эти все религии и мусульманство и иудаизм и христианство с католицизмом и индуизм , все они как и языческие религии в основном привязаны к какой-то местности, материку, острову и соответственно к цивилизации, властителю, императору , духовному лидеру -пастырю, святому данной местности. В Казахстане мусульманство-далеко не то магометанство, как у Арабов ибо наша территория и земля требуют других взаимоотношении между собой, обществом, членами семьи. Также Западному обществу соответствует католицизм, а восточно-европейскому- христианство. Существование Евангелии от Марка, Луки, Петра, Матвея переписанных из века в век многими общинами монахов, также как сфабрикованная историография н-р России от Рюрика, основанная на лишь на текстах трёх летописных сочинении игумена Сильвестра из Выдубецкого монастыря Киева 1116 года, есть просто мифологизация жизни простого еврея, собирательного образа необходимого для существования того общественного строя ,где и существовали эти общины монахов. Мы не можем понять своего места в мире и что важнее для земли: баобаб, электрон, атом, человек, душа его, цепочки генов и потому каждый и выбирает Бога своего, стул и стол свой. Сын мой, указывая пальцем на фазанов , сказал когда-то своё первое слово:"Каликуль".Так, что слово всегда вторично. Бытие определяет сознание. Это и есть основа Тенгрианства. Вначале должны быть рядом Фазаны под этим небом и на этом месте, а потом появляется слово"Каликуль". И Иисус не сказал бы свою "трёхгрошовую" речь, если бы рядом с ним не были другие люди., и брата его Якова не закидали бы камнями, если бы он не забрался на крышу дома и пошутил там насчёт возможности постройки сортира на деньги от проституток для храма, говоря ,что деньги не пахнут, а сортир нужен, а ведь там в толпе были женщины, считавшие себя чистыми и их подаяния для храма уравняли с деньгами блудниц. Надо знать, где шутить. Сын человеческий приходит в мир не праведником. Матвей был сыном блудницы, а считается также святым. По сравнению с теми святыми, мы можем например метафорически считать пение Димаша Кудайбергена явлением Внеземным, на уровне Богов, Ангелов, но он есть явление земное, сын своих предков, хотя можно вполне его назвать Явлением, сыном Тенгри. Ведь сны торговца Магомета, пересказанные им посчитали же явлением Аллаха к праведнику. Чем отличается фантастическое космическое пение Димаша от снов и проповедей людей другого времени и места. Если религии в своё время утверждали саблями, мечами, крестовыми походами, может ли жизнеутверждающая Вера передаваться голосом, звуком? А ведь можно утверждать, что можно и толпы поклонников этому подтверждение. Как и явление простого кочевника из степей Чингисхана, так и явление Димаша из тех же степей- есть проявление пассионаризма во времени и пространстве и потому он и есть Явление от Тенгри, наравне с Иисусом, Магометом, Буддой, Чингизханом, Сократом и Конфуцием.
