Олжас Худайбергенов: Ярмарка невежества
Олжас Худайбергенов: Ярмарка невежества
Уверенность невежды в ошибочных мыслях выше, чем у действительного специалиста в правильных мыслях. И это еще в специализированных вопросах. А когда речь идет на общие темы как геополитика, религия, то тут вообще полный швах.
Беседы на околорелигиозные вопросы всегда актуализирует самые яркие мифы, которые сводят на нет любой потенциал конструктивного обсуждения. И наоборот, разрушение этих мифов резко повышает качество дискуссии. Итак, поехали:
Миф 1. Верующий лучше атеиста, или атеист лучше верующего.
На самом деле, общество выстроено так, что у верующих есть почти все те же самые ошибки, что и у остальной части общества. Такая же ситуация с атеистами. По сути, они отличаются лишь личными воззрениями. Реальный же водораздел проходит по степени честности, профессионализма, ответственности. К сожалению, честных профессионалов мало с обеих сторон. И чем меньше честности и профессионализма, чем больше человек использует свои личные воззрения в целях самоутверждения над кем-либо. Да и в целом, есть религиозное правило - лучшие до религии, будут лучшими и в религии.
Миф 2. Религия и наука - это противоположные вещи.
Зачастую это миф основан на инцидентах католической церкви, но ведь стоит отметить, что такого не было в православии, протестантизме. И тем более в Исламе. В Исламе и вовсе ученые считаются наследниками пророков. Наука является составной компонентой религии, и считается лучшим способом познания Бога. Кстати, Арабский халифат на пике своей имперской формы дал миру огромное количество изобретений и открытий, а сейчас находится на старческом этапе (разделившись на кучу стран), страдая от нескольких слоев архаизма. Зачастую невежды из атеистов берут из своей золотой коллекции цитат следующую "религия - опиум для народа", демонстрируя тем самым полный отход от научных принципов. Хотя они себя считают людьми науки, и мол, поэтому держатся атеизма, в рнальности они далеки от науки, и ее используют для самоутверждения. Настоящим же автором фразы является историк-христианин, и сказал он это тогда, когда опиум считался лекарством, успокоительным средством. И ведь действительно в периоды депрессии, личных проблем, вера в Бога становится спасательной вервью, давая ему надежду на лучшее. "Все, что ни делается, к лучшему" - это базовый постулат религии.
Миф 3. Светское предполагает максимальное ограничение религии.
Опыт всех развитых стран говорит, что если страна хочет выйти на надциональный этап развития, она использует и интегрирует все многообразие населения, и даже наоборот, стимулирует это многообразие. Отличия наций и культур предполагает наличие уникальных полезных качеств каждой культуры, а потому общий потенциал страны лишь растет пропорциональности росту числа уникальных качеств. Именно поэтому главы этих стран встречаются на религиозных праздниках (Пасха, Курбан-айт и тд), совершают действия, которые одобряют культурные различия, при этом интегрируют все полезное, что есть в религиях в систему государственной идеологии, с целью укрепления единства и мира внутри страны. У нас же находятся те, которые в силу личной неприязни к религии или невежества одобряют все некомпетентные действия чиновников, которые предполагают не интеграцию, а запреты, ограничения, давление. Все это подается якобы как светскость, хотя методы исключительно сОветские, времен 1920-30х годов или же позднесоветсвого периода 1980х годов.
Миф 4. Верующие хотят установить свои религиозные правила, например, Шариат.
Я разговаривал с несколькими богословами, и вообще все наиболее грамотные в религии люди считают, что нет никакого смысла устанавливать Шариат, ибо он на 98-99% схож с действующим законодательством практически любой страны. Различия лишь в вопросах наследования, принципов кредитования и еды. Но и тут предполагается лишь принцип добровольности. Есть еще один момент - количественное переходит в качественное. Обычно приход грамотного верующего в систему госуправления предполагает жесткое наведение дисциплины среди верующих, ибо никто из верующих не ставит под сомнение его хорошее отношение к религии, зато он знает минусы слабой части верующих и т.д. Поэтому ему как раз и легче будет регулировать, интегрировать.
Миф 5. Религия ведет к экстремизму.
Экстремисты не читают религиозные первоисточники, они слушают тех, кого считают авторитетами для себя, а те уже либо политические деятели, играющие в свою игру, либо просто работают на спецслужбы какой-либо страны. Экстремизм - это одна из форм ведения войны чужими руками. Правильная же организация системы религиозного образования вкупе со справедливой социально-экономической политикой обнуляет любые перспективы экстремизма. Еще один момент. Надо понимать, что законопослушная часть верующих - это естественный иммунитет общества к экстремизму. Давление на него - это по сути давление на иммунитет. Ослабление которого влечет лишь плохие последствия.
Автор Olzhas Khudaibergenov
