о властителях дум и инженерах человеческих душ
Сорокин в каком-то интервью сказал, что хотел бы, чтобы к писателям относились проще: без ненужного пиетета и так, чтобы их не считали авторитетами во всех областях жизни. И что не нужно ездить к нему за жизненным советом, как в в свое время люди ездили на поклон к графу Толстому в Ясную Поляну.
В известном смысле пожелание мэтра сбылось. По крайней мере, в Казахстане. Все дальнейшее написанное лишь мои спекуляции без претензии на малейшую объективность.
Те слои населения, которые раньше - на сегодняшний слух грубовато - называли низами, люмпенами, рабочим классом, совершенно перестали тянутся к классическим властителям дум: писателям-морализаторам.
Все эти классические слезливые истории про маленького человека, трудную судьбу, тяжелые времена, важность оставаться человеком несмотря ни на что, как-то незаметно утратили свой моральный императив и видимую власть на массами.
Произошел, скажем так, глубинный тектонический сдвиг в самых базовых мифах, на которых зиждется социальное мировосприятие общей массы людей.
Народ en masse разуверился в мифах о "достоинстве", "скромной жизни", "награде за терпение", а самое главное, в мифах о "временах", "заслуженном трудом достатке" и "справедливости устройства жизни".
Нет уже "тощих" или "тучных" времен, есть только положительное или отрицательное кредитное решение - выдал банк кредит или нет. Если кредит банк выдал - значит никакие времена не трудные, и всегда можно провести той.
Нет уже "заслуженного агронома" или "заслуженного горняка", есть обычные лохи на зарплате, а есть те, кто как Раскольников "не тварь дрожащая" и "право имеет", кто переступил через свои запреты и пришел к успеху.
То что "мир несправедлив" - это базовая установка. Все хотят нажиться, обмануть. Везде измена, предательство, смута. Производители вакцин спят и видят как люди становятся бесплодными, чиновники никогда не говорят правду, ничего не делается без тайного и обычно злого умысла.
Работа - для дураков. Риск - дело благородное. В финансовой пирамиде если и не заработаешь, то хотя бы ты попробовал выпрыгнуть из порочного колеса безденежья. А если кто-то из знакомых потом повесился от убытков, ну что ж, жизнь - борьба, а своя рубашка ближе к телу.
Базовый рецепт невроза в Казахстане прост, как рецепт каши из топора:
1. Кладем большой кусок недоверия в социальную справедливость и социальные лифты.
2. Добавляем мелко нарубленное показное хвастовство материальными ценностями.
3. Приправляем все это щепотками выученной беспомощности и банального блефа.
И - вуаля, блюдо готово: человек плохо спит по ночам от просмотра чужого Инстаграма.
У него, бедняги, нет камри, его ребенок не ходит в частную школу, его младшая сестра не смогла провести свадьбу на триста человек. Жена требует фото из Мальдив, но фото в лучшем случае будет из Египта, и то летом.
Все это значит, что он плохо крутится, мало старается, не переступил еще через все запреты, надо лучше переступать. Если хорошо переступит, все это будет, и можно спокойно будет умереть от коронавируса в 40 лет на фоне ожирения, алкоголизма и гастрита, но зато выполнив программу-минимум.
На его похоронах женщины будут плакать и причитать, что у него был камри, сын ходил в частную школу, а у его вдовы в Инстаграме были фото из Мальдив. Таких мужиков уже не делают. Инстаграмные звезды репостнут его некролог и поставят два смайлика в виде молящихся рук и катящейся по щеке слезы. И тогда, на небесах, он почувствует, что прожил жизнь как настоящий человек и ушел как герой.