О 28 панфиловцах, легендах и искажениях истории
Почему-то привлекает пристальное внимание публикация неких документов из российских архивов, которые, якобы, "открыли", что 28 панфиловцев-то и не было...
Вот у меня есть одна такая большая мысль по этому поводу.
Вообще, что значит "публикация"? Эти документы не были засекречены, всем, кто мало-мальски интересовался историей или слышал о героях краем уха давно все это было известно, не говоря уж о профессиональных историках.
Иногда поражаешься - в какой же темноте живут люди, что для них старый и маленький свет оказывается настолько ослепительным, и они не могут переварить его, им крышу сносит...
Боже, да о 28 панфиловцах давно это все уже было известно... И погибшие оказались живыми, и в полицаях герои служили, и не 28 их было. Как вообще можно этого не знать? Наверное, должно быть абсолютно пофиг на все эти "истории", чтобы такой факт не был известен. Тогда - чего ж гоношиться, когда до тебя доходят сведения 70-летней давности. Да таких примеров - пруд пруди.
Чапаев.
Стаханов.
Покрышкин и прочие советские "асы" - да, асы, но по сравнению с немецкими - дети.
Брежнев на малой земле.
Буденный, маршал кавалерии блин)
Да половина советских военачальников времен войны - бывшие белые офицеры с царскими орденами на груди.
И 300 спартанцев вовсе не 300 было, да и не было их вообще.
И 47 ронинов не мстили за князя Асано.
И Баярд на мосту Гарильяно не бился против двухсот испанцев.
А памятники Раимбеку и его любимой верблюдице? А Кабанбаю?
Это все - легенды,мифы, предания. И без этих легенд - не было бы победы. Это - хорошие легенды, может быть лучшие из сочиненных людьми. Во всяком случае, олезнее. Это нужные людям легенды, потому что они показывали живой пример другим героям, которые сначала победили себя, свой страх, нашли в себе силы - и встали из окопа, и пошли вперед. И кто-то из них поймал пулю сразу, кто-то через месяц, а самые удачливые - дошли до Берлина. И не конкретного героя чтит нормальный человек, стоя у бронзового памятника, а - всех, известных и неизвестных героев. И себя чувствует сопричастным этому героизму, и, окрыленный примером, поднимается над вопросом расы, социального слоя, нации, эгоизма.
Все можно оспорить, все подвергнуть сомнению. Жизнь - коротка, искусство - вечно, случай - шаток, опыт - обманчив, суждение - трудно.
Смертью смерть поправ, герои, известные и неизвестные, смотрят на нас, своих слабых потомков, и удивляются - и думают:
"За что же мы умерли? Неужели - за то, чтобы Тьма, использовав момент, подогретая срачем в интернете - опять разделила людей? Мы, казахи и русские, умерли там, и вы поставили нам памятник - чтобы помнили! Помните, люди! Помните!"
Для нормального человека - все эти известные и неизвестные имена - живые тени; идут и идут они, Евпатий Коловрат и Манас, муромец Илья и Раимбек, Кенесары и Денис Давыдов, Чапаев и Амангельды, Покрышкин и Бигельдинов - и несть им числа, и мы, смотря на них - встаем в их ряды и идем вместе с ними.
Ограниченный человек - увидит фальсификацию истории. Я вижу легенду, которая делает нас лучше. Я вижу возможности. Конкретно в этом случае я вижу братство, хорошее, старое, боевое и мирное братство казахов и русских, и всех остальных тоже. Когда я вижу на памятнике в парке, за могучими спинами героев Кремлевскую стену, я понимаю, что ради этого братства стоит жить.
А наши предки понимали, что ради этого братства стоит умереть.