Перейти к содержимому
Обложка сообщества Разное

Новый Год

Новогодний легион: как называется Дед Мороз в других странах

Уже не так долго осталось ждать, скоро взметнутся в небеса миллионы петард и хлопушек, будет разлито и выпито океан игристых вин и прозвучат море праздничных тостов, Новый Год стучится в двери. В связи с этим наткнулся на данную статью в интернете, думаю будет интересно узнать о происхождений главного героя новогодних праздников.

30 главных соперников Деда Мороза
Немного порылся в интернете, вот что пишут о присхождении Аяз Ата:
Аяз Ата - это дословный перевод, который звучит как Дедушка Мороз. Аяз Ата появился как результат влияния западной культуры. Ведь много веков празднования Нового Года в зимнее время в казахской степи не было, вместе него встречали Нурыз мейрамы. О присхлждении Аяз Ата постоянно идут споры. Есть мнение, что его прототипом стал Коркыт-ата - мыслитель, философ, сказитель, основоположник казахской струнно-смычковой музыки. Акшакар наша Снегурочка, это уже образ наших красивых девушек
ShareShareShareShareShare

В разных странах главный зимний герой выглядит и зовется по-разному. Кто-то ждет подарков от Санта-Клауса, кто-то от Деда Мороза, а кто-то от Йоулупукки


iStock_000017348358_Medium-.jpg


Встать в строй!
Предок Деда Мороза из восточнославянской мифологии олицетворял мороз. Функциями праздничного деда, дарящего подарки, обрядового Мороза наделили в начале XX века. Запрещенный после революции дед вновь появляется в стране в 1930-х годах. Его образ тиражируется на всей территории союзных республик и дружественных государств. Многие из них переодевают персонажа в национальные костюмы и переводят его имя на свои языки, но по сути новогодний старик остается на этих территориях тем же Дедом Морозом. 



Дед Мороз и его коллеги:
1 Корбобо, Узбекистан 
2 Тол Бабай, Удмуртия 
3 Аяз Ата, Казахстан 
4 Каханд Пап, Армения 
5 Товлис Бабуа, Грузия 
6 Мош Крэчун, Молдавия 
7 Дед Мороз, Россия



Занять позицию

В XV–XVI веках св. Николай был главным рождественским персонажем. Однако в XVI–XVII веках Реформация запретила почитание святых. Св. Николай сохранил свой авторитет в некоторых странах. В это время в Европе появились и другие герои, так называемые отцы Рождества. В XVII веке вместе с переселенцами из Голландии св. Николай (или, как его называют, Синтерклас) попал в Америку. Постепенно он сменил епископскую митру на шапку и превратился в Санту. В XX столетии его образ повлиял на внешность европейских коллег. 



От св. Николая к Санта-Клаусу
8 Святой Николай Мирликийский 
9 Вайнахтсман, Германия 
10 Пер Ноэль, Франция 
11 Фазер Кристмас, Великобритания
12 Синтерклас, Бельгия, Люксембург, Нидерланды 
13 Санта-Клаус, США 
14 Санта-Клаус


Перейти в наступление
Санта-Клаус может считаться одним из символов глобализации. Во многих странах сказочные новогодние и рождественские персонажи сохранили по большому счету только свои традиционные имена, а вот внешность их американизировалась и все больше напоминает облик Санта-Клауса. 


Традиционные национальные персонажи:
15 Агиос Василис, Греция 
16 Паккайне, Карелия 
17 Шэн Дань Лаожэнь, Китай 
18 Эхээ Дьыл, Якутия 
19 Оленцеро, баскские регионы Франции и Испании 
20 Юльтомтен, Швеция 
21 Дади на Ноллаг, Ирландия 
22 Зюзя, Белоруссия 
23 Бифана, Италия 
24 Ежишек, Чехия, и Ежишко, Словакия 
25 Саган Убугун, Бурятия 
26 Гаспар, Бальтасар и Мельчор, Мексика, Аргентина 
27 Йоуласвейдн, Исландия 
28 Йыулувана, Эстония 
29 Ямал Ири, Ямало-Ненецкий округ 
30 Увлин Увгун, Монголия 
31 Йоулупукки, Финляндия 
32 Сёгацу, Япония



Держать оборону
Унификация рождественских дедов встречает во многих странах сопротивление. Одни стараются сохранить подлинного св. Николая, а не светского американского толстяка-весельчака. Другие выводят на главные роли своих особых героев. Например, в Нидерландах традиционный персонаж Керстман разносит подарки накануне Рождества, а Синтеркласа чествуют 6 декабря. В Австрии вместо Санты миссию дарителя исполняет Кристкинд (изначально это образ младенца Христа, но сейчас в его роли выступает не мальчик, как можно было бы подумать, а белокурая девочка). В Мексике дети ждут прихода трех Королей (их прототип — волхвы). Стремясь сохранить национальную культуру, используют и героев, далеких от религиозных традиций, например гномов.

Иллюстрация Анна Суворова, Олег Тищенков

источник: интернет ресурсы

0
0
821

Еще по теме

Новый Год - Yvision.kz