Неужели опять, кудайтымак. Даже с историей казахов.
Potluck and kudaytamak
Неужели опять, кудайтымак. Даже с историей казахов.
Историю нужно изучать, обсуждать, затем только отмечать и снимать.
Вот уже пишут в большом «Времени», что денег уже нет, на снятия фильма о 550-летия Казахского ханства, как говориться опять Кудайытамак. Куда ни глянь везде одно и то же, вот в Астане очередное элитное экспо-кудайытамак, очередная халява, очередной скандал, не простое, а международное, аж с Грузии инкогнито приехала пиарщица на кудайтамак.
Везде всё затуманено, Бюджет закрытый, сюжет непонятный и туманное будущее. Зачем пускать сколько туману или дыма, чтобы потом закрыть проект, из-за нехватки денег. Если бы делали открыто, то каждый казахстанец дал бы по 50 тенге и сняли бы этот фильм. Нельзя закрываться от народа, если это народные деньги. Обсуждать нужно с народом, раз это кудайытамаки на народные деньги, а то везде повышенная сектретность. Почему я против чтобы 550-летие Казахстанского ханства превратилось в Большой Кудайытамак, или в помпезное мероприятие, да потому что кудайытамак, это разбрасывание или сорение деньгами за чужой счет, в данном случае деньгами налогоплательщиков, заказывая вычурный регламент. Пора перестать устраивать помпезные тои, скромно проведите конференцию, обсудите с народом если есть желание, но сперва пожалуйста огласите весь список персонажей того времени. Хотим праздновать 550-летие, но кроме двух ханов и султанов Жанибека и Керея можем ли вспомнить кого-то ещё?
Вот мой знакомый оппонент с Yvision Иван Васильевич Шпак: требует, чтобы огласили весь список. Я согласен с ним, мне кажется, что господин Chpak знает всю историю казахов, но мы с ним не можем договориться какова и есть ли роль Асан-кайги в истории казахов. Как человек легенда, который жил в те времена он должен был занять достойное места в этой истории.
Если даже Асан-кайгы не может попасть в фильм, то какое место займут предводители народов бий, батыры, которые сплотили народ вокруг этих двух торе. К примеру, Едиге бий, он казах или не казах, он тоже как Асан-кайгы, человек который стал легендой на устах, и если и он не сможет найти достойного места в этой истории Казахстана, это будет конечно очередная печальная история о казахах.
Да, султаны Аз-Жанибек и хан Керей начали установления казахского ханства, но в это же время об этом писал дуглат, улус-беги Мухаммед Кайдар Дуглати совсем из другого места, а именно с Могулистана, или с современного Пакистана и Индии. История Манглай-Субе, это тоже часть казахской истории, не только монгольской. Тадж-Махал это, то же частица казахсткой истории. Он был не только прекрасным полководцем, но и был прекрасным историком писателем, и именно он описал историю перекочевки казахов.
А где будет в этом фильме коныратка Борте, мать всех казахских Чингизидов, она же первая Ханша, или она то же не казашка.
А будет ли там Найманское и Керейское ханство.
Есть ли место в этом фильме Ногаю, или Мамаю или Саинбулату Бекбулатовичу шурину Иоана Васильевича неШпака.
Есть ли место Ногайлинцам, он еки ата Байулы, или Жетиру Адай.
Слишком много вопросов к этому фильму, если только на сюжете уже исчерпаны все выделенные ресурсы, и ничего не обсуждено с народом, то как будет потом, или будет очередной суп с котом, или кот в мешке. А будет ли Котыбар батыр в этом фильме.
Так стоит ли праздновать такое событие, без упоминания всех тех, которые внесли достойный вклад в эту историю. Привычка восхвалять только ханов, да султанов это может хорошо по продвижению в карьере, и получении гонораров и степеней и наград, но без простого народа ни хан, ни султан, ровным счетом ничего не значат. Так что преимущество общего потлака в том, что каждый, кто внес хоть малюсенький вклад в общее дело, должен будет по достоинству оценен. Когда хан-султан и народ вместе тогда будет полная картина, взаимопонимания и могущество народа. Не делайте пожалуйста, очередной кудайтамак за счет государства и за счет налогоплательщиков.
Цените себя, цените мнение своего народа, свое прошлое, настоящее и будущее, ибо зная цену только себе, вы не сможете по достоинству оценить другого.