Народные мстители. Как сделать так, чтобы самосуд не стал трендом?

Был ли он действительно виновен, или не был, теперь никто разбираться не будет, а сам мститель осужден на 19 лет.

Людей для похищения подозреваемого в убийстве сына отец-мститель нанимал дважды. Первый раз он заплатил помощникам 3 тысячи долларов, в результате чего они поймали, связали и доставили обидчика в степь к ожидавшему отцу. Под угрозой расправы подозреваемый признался в убийстве, а отец заявил в правоохранительные органы, о том, что получил признательные показания.

Но подозреваемый оставался на свободе и тогда мужчина предпринял вторую попытку, за участие в которой пообещал своему помощнику 4 миллиона тенге. Вновь похищение и степь, но на этот раз в ходе «получения признания» похищенного человека избили до смерти.

Организатор самосуда получил за это убийство 19 лет, а его подельник - 16 лет. Их поступок сложно оправдывать вне зависимости от того, был ли человек, которого заподозрили в убийстве, реально виноват, или не был. Потому что если вершить самосуд, или вообще перейти на принципы вендетты, когда мстят из поколения в поколение, то о цивилизованном завтра можно забыть. Но все-таки, как определить в этой истории степень вины системы? Степень вины тех взяточников и тех продажных полицейских, а также судей и судов, которые лишили людей веры в закон?

Подобные трагичные инциденты саморасправы и самосуда уже не просто показывают, они буквально кричат о том, что систему надо лечить, систему надо менять. А до тех пор, пока веры в честную добросовестную работу правоохранительных органов и судов не будет, такие вендетты по-казахстански будут происходить то тут, то там. И хорошо, если из единичных случаев они не перерастут в некий ужасающий тренд.