Надежда на мир и развитие

Термин "диалог" используется в значениях "совещаться", "познакомиться", "обменяться мнениями" или "договориться". В религиозном контексте этот термин подразумевает идею рассуждений о реальности божественной истины.
Диалог с точки зрения ислама является одним из самых важных средств понимания. Диалог – это альтруистическое рукопожатие мировых религий, таких как ислам и христианство, и их выход за пределы своей религии. Диалог разрушает барьеры между людьми для свободного обсуждения идей, это дисциплинирует наше сознание, позволяет признать правду, присущую реальности за пределами нашего обычного кругозора. Диалог – это единственный вид человеческих отношений, достойный человеческой сути. Мусульманским общинам важно и нужно это понимание. Ислам уже давно существует на "безопасной границе", но в сегодняшних новых условиях он не может больше позволить себе оставаться в изоляции. Таким образом, диалог для ислама в первую очередь необходим для восстановления контакта с миром в целом.
Сегодня существует понимание того, что диалог всех конфессий и цивилизаций более важен, чем их различия. Через потенциал Съезда лидеров мировых и традиционных религий мы должны дать себе шанс реставрировать современную мировую историю и возможность избежать каких-либо фатальных сравнений. Различия цивилизаций могут считаться причиной распространения столкновений или могут рассматриваться как уникальная характеристика человеческой жизни в контексте культурного и религиозного разнообразия, в котором мы должны жить.
Казахстанские инициативы основаны на уникальности этого разнообразия. Президент Казахстана в своем выступлении 17 октября 2008 года на конференции "Общий мир: прогресс через разнообразие" сказал: «В нынешних условиях необходимо предотвратить разделение мира по цивилизационным, культурным и религиозным признакам, необходимо содействовать пониманию общности в современном мире и объединению перед общей угрозой для человечества».
Разногласия и различия народов есть символы разнообразия, и поэтому возникает необходимость диалога. Разговор может происходить только тогда, когда есть некоторые разногласия: либо в негативном понимании, где кто-то знает что-то, а другой не знает; либо в положительном понимании, где существует разница в мышлении и утверждениях. Беседа, основанная на диалоге, дает возможность свободного обмена идеями, которые могут быть полезны для всех. Основная цель диалога – снятие барьеров и увеличение количества добра в мире свободного обмена идеями.
Президент Казахстана справедливо отметил, что без диалога, культурного разнообразия наша планета может оказаться под угрозой. Диалог должен превалировать над раздорами, а разумность – над безумием. Как мусульманин, я осознаю, что участие мусульман в диалоге может зародить другой диалог в рамках мусульманской общины на различных уровнях. Этот новый тип обмена мнениями может вынудить мусульман очнуться от ложного чувства своей безопасности и побудить их сердца более внимательно относиться к посланию Всевышнего.
Однозначно то, что диалог ставит целью, независимо от обстоятельств, постоянно возвращать к жизни нашу веру, чтобы спасти ее от равнодушия, и поддерживать нас в состоянии постоянного иджтихада, что представляет собой состояние размышления и научных изысканий.
Диалог сегодня играет важную роль в поддержке нашей собственный веры. Эксклюзивность, параллельность и плюрализм относят также к диалогическим отношениям, но только плюрализм является наиболее подходящим для успешного взаимодействия. Все религии в более глубоком смысле взаимосвязаны, и поэтому вместо того, чтобы бороться друг против друга, лучше обнаружить их трансцендентность.
Последователи всех религий должны быть способны понимать веры других людей, не ослабляя их. Диалог требует уважения и равенства всех его участников. Президент Республики Казахстан Нурсултан Назарбаев говорил по этому поводу: "В мире нет больших или малых культур, сильных или слабых религий, есть только нерасторжимое их единство. Современный мир подобен мозаике: достаточно выпасть одному камешку – распадется вся картина".
Призывы к межкультурному и межрелигиозному взаимопониманию становятся растущим феноменом благодаря инициативам, выдвигаемым Республикой Казахстан. Международные, национальные и местные диалоговые инициативы меняют свою направленность от долгосрочных усилий с глобальным вектором к поиску прагматических ответов на проблемы конкретных сообществ.
В то же время освещение в СМИ вопросов пересечения различных культур и религий, особенно ислама и Запада, до сих пор ориентируется на существующие заблуждения. К сожалению, монолог часто доминирует над диалогом. Осознание параллельных усилий слабо, а возможности для сотрудничества упускаются. Средства массовой информации и общественное мнение слишком часто фокусируют свое внимание на проблемах насилия и терроризма, укрепляя при этом концепции поляризованного развития и грубые стереотипы.
Фрагментация и низкая очевидность усилий диалога усугубляются глубокими и давними пробелами в знании, очевидными на уровне международной дипломатии, а также на национальных и местных уровнях.
Много усилий диалога направлено, чтобы прояснять, просвещать и формировать систему знаний о неизвестном. Другие усилия направлены на поиск точек соприкосновения по основным вопросам религиозных и гражданских ценностей. Некоторые включают прагматические, материальные усилия по выявлению и решению конкретных задач.
Моделируя карту реализации различных видов диалога, разворачивающихся по всему миру, мы признаем значимость инициатив Казахстана в сфере развития межконфессионального и межкультурного диалога. С 2003 года Съезд лидеров мировых и традиционных религий стал центром взаимодействия, понимания и диалога между лидерами мировых религий. На площадке съезда различия успешно трансформировались в разнообразия. Съезд стал примером осуществления устойчивой долгосрочной диалоговой инициативы, которая приносит плоды в настоящее время. Усилия Казахстана направлены на продвижение принципов конструктивного взаимодействия между различными культурами и цивилизациями.
Многомерные шаги Казахстана также нацелены на решение многих вызовов в процессе реализации диалоговых инициатив по вопросам толерантности, уважения, искренней готовности к сотрудничеству и лояльности к вере. Успех межконфессионального разговора во многом зависит от его повестки дня. Благодаря конструктивным, долгосрочным и последовательным усилиям Казахстана под непосредственным руководством Президента Нурсултана Назарбаева лидеры мировых и традиционных религий, как правило, приходят к согласию по общим позициям. Президент Казахстана считает, что существуют угрозы общие для всех культур и цивилизаций, без каких-либо исключений. Сегодня мы с уверенностью можем сказать, что перед лицом угроз можно выстоять только путем диалога.
Мухаммад Зияуль Хак, представитель Международного исламского университета (Пакистан)
