Мысли о статье (задание Борецкого О.М.) ч.3
Прочитать текст и написать свое отношение, мысли по поводу текста.
Текст Н.Н.Трубникова
Наука и Нравственность
Я считаю, что вопрос, поставленный Трубниковым, вполне справедлив и актуален на самом деле. «Нравственна ли наука?» - как мне кажется, нравственна пока люди науки, ученые стремятся сделать открытие ради прогресса, ради дальнейшего развития, а не ради выгоды. Ведь именно тогда, когда цель науки – заработок, наука даже и не задумывается о нравственности. Наука так и останется вороной из легенды о духе Рюцебале и даже не поймет или поймет поздно, что можно было превратится в «цветущего юношу». Не могу не согласится с автором, что дух (ученый или наука в целом) превратился в ворона и взлетел на свое дерево все-таки не ради падали, а если и только ради падали, то пусть не выдает себя за духа вообще. Иными словами если наука не ставит себе цель благо людей, общества и человечества в целом, то она безнравственна и, по мнению автора, в какой-то мере является падалью для духа, или же в скором времени станет ею.
Как я понимаю люди, которые поддерживают эту идею автора, будут доказывать, что Сахаров, Эйнштейн, Нобель – злодеи, а вот ученые в лабораториях, тестирующие разные препараты на животных для блага людей – самые гуманные и добрые люди.
Автор конечно так не утверждает, он пытается рассуждать на эту тему, но, как и всегда появятся же люди, зациклившиеся именно на этом кусочке текста. Лично я считаю, что нравственность для каждого человека своя: для кого-то действительно Сахаров – не великий ученый, а злой гений, давший толчок, возможность, шанс другим людям использовать изобретение во вред другим, а для кого-то Сахаров и есть эталон в науке и безнравственным его не считают. Как говорится «о вкусах не спорят», так и не стоит спорить о нравственности в науке.
Для меня наука нравственна, даже та, чтобы в скором будущем может привести к жертвам – сейчас-то это очередной шаг для развития человечества, для течения прогресса, что, несомненно, благо для человека. Если бы Сахаров, Нобель, Эйнштейн и многие другие знали бы как воспользуются их изобретениями – стали бы они его изобретать? Ведь оружие изобрели для чего? – для охоты, для защиты и только потом для нападения.
Так что пока ученые хоть на секунду задумываются о нравственности своих действий, наука будет нравственна.