Мы до сих пор посттравматическое общество
Ведь миллионы погибших людей были жертвами одной системы, одного режима. Политическое убийство цвета казахской нации, представителей интеллигенции, лидеров Алаш-Орды, было попыткой уничтожить не просто противников советской власти, а совесть и разум народа. Убийство миллионов людей во время Ашаршылық поставило нацию на грань выживания. Это было уничтожение кочевой цивилизации с ее традициями, кодексом чести, семейными ценностями и духом свободы. Народу хотели сломать хребет. И эти раны никогда не затянутся.
В нашем документальном фильме "Откочевники мертвой степи" красной нитью проходит мысль о том, что мы до сих пор посттравматическое общество. Мы до сих пор по крупицам восстанавливаем свою историческую память, свои корни и традиции, избавляемся от фетишизациии и страха перед властью, которая глубоко укоренилась именно при советской репрессивной машине. Главное, чтобы молодежь не забывала и помнила о самых трагических страницах в истории казахского народа. Тем более это важно на фоне опасных и тревожных трендов, когда наблюдается активная пропагандистская работа по героизации и популяризации личности Сталина, который в той же России в рамках разных социологических опросов занимает первые места по популярности. Например, в апреле текущего года в опросе «Левада-Центра», его роль в жизни страны считают положительной 70% россиян. Идет активная попытка преуменьшить масштаб политической репрессий, закрыть глаза на катастрофу связанную с голодом в Казахстане, Украине и других частях Советского Союза. Идеологи от власти снова хотят переписать советскую историю, вырвать нелицеприятные страницы. Уже сейчас многие молодые люди ничего не знают о сталинских репрессиях. Не знают о ГУЛАГе, КарЛАГе, АЛЖИРе. Тем более, мало знают о голодоморе. Но об этом надо постоянно говорить, писать книги и научные статьи, проводить исторические исследования и конференции, снимать фильмы. Это должно быть в школьных учебниках. Ведь самое страшное, что может быть с любым народом, это когда стирают его память. И тревожно то, что дух политических преследований витает и в современном Казахстане, где до сих пор есть политические заключенные. И даже спустя почти 30 лет после развала Советского союза, страх власти перед инакомыслием говорит о преемственности некоторых советских политических традиций.
Пост из ФБ