Моча и пот пророка Мухаммада.
Продолжаем тему о преступной деятельности суннитских богословов, (в том числе и Имама Бухари.), совершивших преступление против Корана.
Но перед тем как начать, я хотел бы попросить не читать эту статью тем из вас, которые могут в данный момент обедать или просто перекусывать, чтобы не дай Бог ничего не случилось.
Итак начнем - вот вам первый хадис, естественно ничего общего не имеющий с Кораном, так как вы уже знаете, что хадисы (рассказы Богословов о жизни Мухаммада) - были придуманы и внедрены спустя 200 лет после смерти пророка Мухаммада.
Пример первый:
В книге «Канз Аль-Умма Лильмутакки Аль-Хинди», глава 7, стр. 85: «Адас сказал, что женщина Ум-Салим месила тесто из ромк. Это темная смесь теста, которую готовят в песке. Месила это тесто на поте пророка!» когда пророк был в доме Ум-Салим, на него сошёл дух, когда он был на её постели. (На её постели?!) И когда сошёл дух у него стал перипадок в ходе которого, в том числе градом катился пот. И вот Ум-Салим замешивала тесто с этим потом.
Мда... такое может придумать только извращенец. Фу. И это СУННА... НЕ Коран, а СУННА...
А вот еще... теперь уже знакомый нам Бухари.
«Сопли и плевки пророка». Сахих Аль-Бухари. Том 4, стр. 1505: «Сказал Джабер, сын Абдулла, что пророк шёл впереди группы людей и к нему подошла жена с тестом в руках. Он в него (в тесто) высморкался и благословил тесто. При этом потребовал призвать пекаря, чтобы он это испёк. С его слизью!
Мало было пота, теперь и сопли добавились. Ну как вам? А теперь еще:
Сахих Аль-Бухари. Том 1, стр. 81: «Я слышал как Саед ибн Язид сказал: «Моя тетя отвела меня к пророку и сказала ему: «Пророк Аллаха, сын моей сестры заболел». Он погладил меня по голове и благословил меня. «Потом он умылся и дал мне пить эту воду после его мытья».
Сахих Аль-Бухари. Том 1, стр. 81: «Когда пророк совершил омовение перед молитвой, люди дрались насмерть за грязную воду после его мытья». Это подтверждает и шейх Аль-Хувейни.
Мухаммад говорил (согласно Корану), что на нем лишь одна миссия - донести Коран.
Но согласно утверждениям суннитских богословов (не видевших причем Мухаммада вживую - речь о Бухари), Мухаммад еще и "благословлял сморканием и плевками.... Что-то подозрительно.
Но идем дальше и еще раз посмотрим на ДОСТОВЕРНЫЕ хадисы Имама Бухари:
Сахих Аль-Бухари, том 4, стр. 1573: «Пророк попросил чашу с водой и помыл в ней руки и лицо, пополоскал ей рот, и выплюнул в нее. И обратившись к ним (там было 2 человека) сказал: Пейте из неёПотом сказал им: «остальное вылейте себе на лицо. Они сделали как он сказал». Увидела это Ум-Саляма из-за забора и им сказала: «Неужели вы матери своей не дадите часть этого?» И ей дали часть этой воды.
В сборнике Маснад Ахмед Ибн-Хамбаль, часть 4, стр. 318: «Абдель-Джабар ибн Ваэль сказал: Отец мне рассказывал, что пророк принёс чашу воды из источника Замзам, высморкался в неё, выплюнул, и сказал ему: «Пей!».
Как говорится NO COMMENT
Подтверждает истинность хадисов шейх Аль-Хувейни. Благословение соплями пророка – это самое мощное благословение! Говорит шейх. А объяснениях Сахих Аль-Бухари Али-ибн Батталь, часть 1, стр. 291: «Сопли пророка для мусульман милее мускуса». Они дрались за их получение… и после получения намазывали ими лица и руки как благословением».
Кстати сунниты и с соплями прокололись. Вот их богословы доносят до нас свои рассказы:
Муснад ибн Хамбаль, часть 1, стр. 179: «Сказал Амер ибн Саад, что его отец сказал: я слышал как пророк сказал: Если кто-то из вас высморкался дома, то будьте аккуратны, чтобы его слизь не попала ему на кожу или одежду, а то будет вам вред».
ТО ЕСТЬ: 1. Человеческая слизь - вред. Слизь Мухаммада - не вред. Мухаммад - человек. ... Вывод: Мы видим ясное логическое несоответствие. Если человеческая слизь согласно рассказам суннитских богословов вредна, а слизь Мухаммада нет, значит либо мухаммад не человек, либо его слизь не слизь!!!
Ну хватит уже сопли разводить, двигаемся дальше.
Питьё крови пророка. В газете «Аль-Масри Аль-Йом» («Египтянин сегодня») от 23 мая 2007 года сказал главный муфтий Египта, шейх Али Джума: «Когда пророк дал Абдулле Ибн Аль-Зубейру немного своей крови после хиджамы (кровопускание вакуумными банками), то есть он выпустил кровь летом, и сказал ему пророк: «Закопай это», а позже спросил его: «Где ты это закопал?» Тот отвечает: «В самом лучшем месте!». Пророк говорит Абдулле: «Так ты её выпил?» и после его утвердительного ответа сказал: «Воистину ты теперь не попадёшь в гиенский огонь!» Кровь пророка защитит несчастного от огня ада, как видите.
Но ведь в Коране кровь запрещена к употреблению? Странно, опять противоречия между Сунной и Кораном...
Теперь еще интереснее: Питьё мочи.
Об этом в книге «Бадр Аль-Мунир в тахридж хадисов и фактов в подробном изложении» Ибн Ахмед Аль-Ансари, часть 1, стр. 485: «Как-то пророк справлял малую нужду в сосуд (он делал это в сосуд), который ставился под кровать. И сделал он это ночью и лег спать. Утром же увидел, что сосуд пуст. И спросил свою служанку, которую звали Барака: «Где моча моя, которая была в сосуде?» И ответила ему несчастная: «Я выпила её, о пророк!»
Далее читаем похожий хадис в книге «О живых науках религии» Аль-Газали Абу Хамед, часть 2, стр. 366: «Выпила Ум-Айман мочу пророка и сказал ей потом пророк: «Ум Айман, иди вылей мочу из горшка». И ответила она ему «Я выпила её, о пророк!» И знаете чем заканчивается хадис? «И так засмеялся пророк, что стали видны его десны». «И сказал ей: «Воистину живот твой никогда не будет страдать!»
Или вот еще:
В Хащиат Аль-Рамли. Часть 1, стр. 13.
«Моча пророка – лучшая ваша молитва»
Там же.
Сказал Шейх ислама. Ибн Хаджр: «Всё более увеличились доказательства святости испражнений пророка. И он воистину не простой человек».
История Джирджана от Аби Касима Аль-Джирджани. Часть 1, стр. 526: «Рассказал нам Джабер Ибн Абдулла Аль-Ансари: Сказал я пророку:
«Мечтаю я увидеть, что вышло из тебя, чтобы съесть это».
Пророк отвечает в хадисах книги «Аль-Табакат Аль-Шафиия Аль-Кубра» Ибн Абделькафи Альсабки, Часть 10, стр. 235 и книга «Шазарат Аль-Дахаб фи Ахбар мин Дахаб» Ибн Мухаммед Аль-Акри Аль-Ханбали, Часть 2, стр. 220:
«Испражнения пророка святы».
Или взгляните на это мнение Абу Джаафара Аль-Тирмизи. Также открываем вероучительную объяснительную книгу «Хащия иана просящих аля халь аль-фад фатх муин для объяснения курат аль-айн важных моментов религии» Мухаммеда Шата, Часть 1, стр. 82: «Испражнения пророка святы и подтвердил это Аль-Багхави и подтвердил его слова судья».
Все...
не могу уже.
Тошнит.
Тошнит копаться в этих безумных суннитских рассказах!
Люди! Граждане! Неужели вы не понимаете что с одной стороны у нас есть Коран - исключительное чудо, стройная философская концепция, справедливый правовой справочник, кладезь научных фактов, книга содержащая в себе математическое чудо - код 19! (Все это я говорю о Коране, если читать его самостоятельно, думая своей головой над переводом, который делаешь сам с помощью всевозможных словарей и без навязанных толкований! Руководствуясь критическим мышлением!)
С другой стороны у нас есть доктрина суннизма, в которой жестокость и извращения...
Выбор за вами.