Миротворец
В прошлом посте я писал, что христианство и война это не совместимые понятия. Потому что понятие миротворчества у них совсем разные. Демка тому пример.
Что значит быть миротворцем?
«Насколько возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми» (РИМЛЯНАМ 12:18).
"Кто хочет радоваться жизни и видеть добрые дни, пусть удерживает свой язык от зла и свои уста от лживых слов, пусть уклоняется от зла и делает добро, пусть ищет мира и стремится к нему"(1 Петра 3:11)
" Смотрите, чтобы никто никому не воздавал злом за зло, но всегда стремитесь делать добро друг другу и всем остальным."(1 Фессалоникийцам 5:15)
" И впредь напоминай им подчиняться и быть послушными правительствам и властям, быть готовыми ко всякому доброму делу, ни о ком не говорить оскорбительно, не быть воинственными, быть благоразумными, относясь ко всем людям со всей кротостью" (Титу 3:1,2)
Этими ссылками из библии уже можно увидеть что из себя представляет миротворец. По сути это должен быть каждый христианин, человек который старается быть в мире со всеми людьми. Миротворцем быть как и на улице, так и на работе, семье и т.п.
С государственной точки зрения это самый нужный и порядочный гражданин в котором нуждается общество. Но с военной здесь увы никак. Зачем нужен на войне тот, кто не будет брать в руки оружие, чтобы убивать? Часто те, кто пошел на сделку с совестью облагораживают действия высокими целями. Защита ближних, в том числе и ценой своей жизни, часто мотивируется известным евангельским высказыванием: "Нет больше той любви, чем если кто положит душу свою за други своя". Классика жанра: Почему же защита ближних или семьи с оружием в руках не допустимо? К примеру, если у вас будет возможность выстрелить из пистолета и убить вооружённого мародера или насильника, причиняющего зло Вашему ближнему, — как Вы поступите? Ребят, что за каша в голове. Война это противоборство между сторонами, которые никак не хотят уступать своим интересам. Самооборона и война это два разных понятия. Иисус не убивал никого за других. Он не воевал с евреями против римской империи. Что он сделал умер сам или убил кого-то за других? При чем тут это место писания? Что за нелепое оправдание убийства другого, здесь говориться совершенно о противоположном. Убить мародера? Чем вор заслуживает смерть? В Саудовской Аравии отрубают руки и это жестоко, но убивать явно не заслуженно. Если тот мародер отчаялся от безработицы, у него семья, вы готовы спустить курок? Не проще ли за место пистолета использовать мобильник, вызвав полицию. А насильника убивать? Что в ногу слабо выстрелить, или по голове дать пинка? Насильника же нужно остановить. Откуда такая кровожадность? Откуда желание убивать при отсутствии необходимости? Мортал комбата переигрались?
Кто сказал, что христианин не может защищаться? О самообороне речи нет! Если мне ломятся в дом, то благоразумно вызвать полицию. Рембо играть глупо, потому что может с одним можно справиться, но с толпой физически простой человек не может. Это в фильмах нападают по одиночке, ожидая когда ты благополучно справишься с другим преступником, в реале ты окружен и забит ногами. Да если ночью, пойдя в туалет я увижу вора, я могу его и стукнуть от души, мало ли что, вооруженный там он или нет, не видно. Осознанное убийство нельзя назвать поступком нормального, здравомыслящего человека.
Война это всегда защита чьих-то интересов. А солдат это расходный материал. Это хорошо показала Афганская война, где доводы о защите родины нет. Хотя об этом я позже тоже напишу.
Война это всегда защита чьих-то интересов. А солдат это расходный материал. Это хорошо показала Афганская война, где доводы о защите родины нет. Хотя об этом я позже тоже напишу.