Межнациональное и межрелигиозное согласие: Казахстанский опыт.
«Все вновь заговорили о столкновении цивилизаций, что восток есть восток, а запад есть запад, и они никогда не сойдутся. Неправильный подход! Мы все люди на этой земле. И неправильно, что религии обязательно должны сталкиваться. Я был свидетелем, когда руководители мировых и традиционных религий собирались здесь в Астане на свой первый съезд. Ведущий мулла Ирана и раввин Израиля здоровались, беседовали…».
Нурсултан Назарбаев, из речи на Астанинском экономическом форуме, 2014-й год.
В 2003 году в Астане по инициативе Нурсултана Назарбаева прошел первый съезд лидеров мировых и традиционных религий. Со всех концов света в столицу Казахстана съехались духовные лидеры различных конфессий, в том числе и тех, между которыми никогда не было диалога. История человечества знает немало примеров, когда взаимное неприятие и ненависть к религиозным убеждениям друг друга становились причиной кровавых конфликтов.
К инициативе Н.Назарбаева многие, как в Казахстане, так и за его пределами относились скептически и предполагали, что далеко не все конфессии изъявят желание присутствовать на этом форуме. Однако, вопреки ожиданиям скептиков съезд собрал представителей почти всех ведущих мировых религий.
Впервые на этом съезде прозвучала мысль о том, что нередко религия используется для достижения определенных политических целей. Под религиозной маской прикрываются террористические организации, которые чудовищными преступлениями против человечества вызывают страх и ненависть, прежде всего у носителей той религии, под знаменем которой действуют террористы.
С тех пор проведение съезда мировых религий в Астане стало традицией. В июне 2015 года состоялся пятый по счету съезд. Форум собрал рекордное количество делегатов, поскольку были приглашены не только лидеры ведущих мировых конфессий, но и авторитетные политические и общественные деятели со всех континентов. Такое широкое представительство свидетельствует не только о возрастающем авторитете самого мероприятия, но и о значимости столицы Казахстана Астаны, как одной из главных мировых площадок для межконфессионального диалога. И тематика обсуждений была шире, чем на предыдущих форумах: диалог религиозных лидеров и политических деятелей во имя мира и согласия.
📷
Астана, 2012 год, Съезд лидеров мировых и традиционных религий. На снимке слева направо – духовный лидер христиан Казахстана Александр и верховный муфтий Казахстана Абсаттар Хаджи Дербисали.
Казахстан – многонациональное и многоконфессиональное государство. Здесь проживают представители 130 национальностей. Три тысячи религиозных объединений представляют более 40 конфессий.
После распада СССР именно Казахстан мог стать ареной межэтнических и межрелигиозных конфликтов. Я был очевидцем драматических событий в начале 90-х годов в Алматы. Тогда наметилась напряженность в межнациональных отношениях. К примеру, такое этническое объединение, как Донское казачество, часто проводило митинги, пикеты, шествия, другие массовые предприятия, на которых собиралось огромное количество людей. На таких мероприятиях звучали лозунги провести референдум по присоединению Казахстана к России, поддерживаемые лидерами некоторых политических партий России, в частности, таким одиозным политиком, как Владимир Жириновский. (Родина Владимира Вольфовича – Казахстан. Он родился в Алматы, здесь окончил школу, а затем уехал в Москву). Разумеется, это вызывало негативную реакцию коренного населения и провоцировало ответные действия.
В такое судьбоносное время, когда над страной нависла угроза территориальной целостности, Казахстанцам повезло с лидером. Во главе республики оказался Нурсултан Назарбаев. Присущие ему такие качества, как прагматизм (Н.Назарбаев – общепризнанный мастер прагматизма) гибкость и в то же время жесткость, высочайший интеллект, умение вести диалог с самыми непримиримыми оппонентами, убеждать массы в своей правоте (а лидер Казахстана блестящий оратор), мужество принимать в необходимых случаях непростые решения позволили ему в смутные времена предотвратить угрозу межнационального и межрелигиозного конфликта, сохранить целостность государства и приступить к строительству нового независимого Казахстана.
Самые авторитетные деятели культуры Казахстана (не только казахи, но и русские, немцы, поляки, украинцы, представители других народов) объединились вокруг Президента и помогли ему сохранить политическую стабильность в стране.
В 90-е годы авторская программа великого поэта и ученого, всенародного любимца Олжаса Сулейменова «Возвысить степь, не унижая гор» стала самой популярной на казахском телевидении. Смысл всех этих передач заключался в следующем – после распада СССР в новом независимом многонациональном Казахстане дружба, взаимопонимание и согласие, как уникальный опыт нужно сохранить и приумножить. А для этого необходимо расширять духовные и культурные связи не только между народами, проживающими в Казахстане, но и всей Центральной Азии, а также России.
В начале 2000 года не менее популярной стала передача «Времен связующая нить», автором которой был Мурат Ауезов, ученый культуролог и авторитетный общественный деятель, сын патриарха современной казахской литературы Мухтара Ауезова. Диалог Мурата Ауезова с представителями различных диаспор – известными учеными, писателями, общественными и религиозными деятелями собирал большую телеаудиторию.
В 1996 году по инициативе Н.Назарбаева была создана Ассамблея народа Казахстана, как консультативно-совещательный орган при Президенте. Бессменным ее председателем на протяжении 20 лет является сам Президент. В престижном здании в центре Алматы, получившем название Дом дружбы, каждому этническому объединению были представлены помещения. В этом здании есть все условия для проведения культурно-массовых мероприятий. В 90-е годы, когда я жил в Алматы, часто посещал концерты, выставки народных промыслов, творческие вечера поэтов и писателей разных национальностей, народные праздники Навруз, Масленица, Сабантуй.
Сегодня Ассамблея народа Казахстана – самая авторитетная и влиятельная общественная организация, которая объединяет 22 республиканских и региональных национально-культурных центра.
Согласно Закону о выборах в Мажилис (нижняя палата парламента) Ассамблея имеет девять мандатов. Депутаты от Ассамблеи избираются на съезде путем тайного голосования. Это даст возможность представить в парламенте некоренное население Казахстана, обеспечить реальное участие всех народов республики в управлении государством.
В составе Ассамблеи действуют восемь таджикских национально-культурных центров. Наиболее авторитетным из них является общество имени Абуали ибни Сино, которое возглавляет известный таджикский предприниматель из Южно Казахстанской области Бекпулод Тошпулодов – член центрального Совета Ассамблеи. В 2008 году при финансовом содействии Бекпулодова большим тиражом вышла книга «Таджики Казахстана» на трех языках – таджикском, казахском, русском.
В Казахстане – двуязычие. Наряду с государственным казахским языком русский язык имеет статус официального языка.
Известный таджикский журналист Насибжон Амони почти 20 лет проживает в Казахстане и внимательно следит за происходящими процессами в этой стране.
- Двуязычие – один из главных стабилизирующих факторов в Казахстане, - считает он. – В многонациональной и многоконфессиальной стране именно двуязычие во многом поддерживает равновесие между всеми народами. И поэтому Казахстанский опыт межнационального и межрелигиозного согласия уникален и полезен для тех стран, где проходят кровавые конфликты на национальной и религиозной почве.
Другой позитивный фактор – уважительное и бережное отношение к другим языкам. Государство поддерживает стремление некоренных народов к сохранению своих языков и культур. В Казахстане действует 100 национальных, 170 воскресных школ, где изучают 23 языка. Еще в советские времена в Южном Казахстане функционировали таджикские школы. После распада СССР ни одна из них не была закрыта. В трех общеобразовательных таджикских школах учатся более трех тысяч учеников.
Один из символов многонационального Казахстана – национальные театры. Почти в каждом областном центре есть русский драматический театр. Свои театры имеют уйгуры, узбеки, немцы. Национальные театры способствуют взаимовлиянию и взаимообогащению культур народов Казахстана. Несколько лет назад я присутствовал на премьере спектакля «Абылайхан» в Кокшетауском драматическом театре. На премьеру были приглашены актеры русского драматического театра, которые после завершения спектакля поздравили своих коллег с новой успешной постановкой. Зал был переполнен, и все стоя аплодировали.
После распада СССР в Казахстан на постоянное место жительства переехали более 200 тысяч наших соотечественников. Многие из них смогли создать свой стабильный бизнес практически с нуля. Некоторые наши соотечественники входят в число бизнес-элиты Казахстана, их приглашают на форумы предпринимателей с участием Президента Казахстана. Миразиз Усмонов из Исфары владелец крупной фабрики по производству полипропиленовых мешков, мукомольного и хлебоприемного предприятия. Фабрика Усмонова, где работает полторы тысячи человек, самый крупный экспортер этой продукции в Казахстане. На предприятиях Усмонова работает более ста человек из Таджикистана.
Горный инженер из Пенджикента Толиб Санакулов, бывший руководитель геологической экспедиции сегодня крупный землевладелец и промышленник в Кустанайской области. Он возродил четыре бывших совхоза общей посевной площадью 75 тысяч гектаров, построил три мукомольных предприятия, мощностью 400 тонн муки в сутки. Предприятия Санакулова дважды посетил Нурсултан Назарбаев и дал высокую оценку его достижениям. По итогам 2012 года Толиб Санакулов был награжден Почетной Грамотой Президента Республики Казахстан.
Инженер-пищевик из Худжанда Мирзохалим Кодиров приехал в Кустанай в конце 90-х годов. Сегодня он владелец крупного мукомольного предприятия, завода по переработке ячменя и гречихи, животноводческой фермы. Компания М.Кодирова одна из ведущих экспортеров зерна и зернопродуктов, масличных культур в Таджикистан, Афганистан, Европу.
Примечательно, что на предприятиях Санакулова и Кодирова работают наши соотечественники из всех регионов Таджикистана – Худжанда, Пенджикента, Курган-Тюбе, районов Припамирья, Бадахшана.
Успехи наших соотечественников в Казахстане лишний раз свидетельствуют о том, что в этой стране нет национальной, расовой, религиозной нетерпимости. В многонациональном государстве никто не делает акцент на национальность. За 250 лет казахи научились жить в мире и согласии с другими народами. Сохранив свою самобытную культуру, они позаимствовали все лучшее у других народов, становясь духовно более богатыми.
С самого начала обретения независимости Казахстан демонстрирует Таджикистану дружественные отношения, подкрепляя это конкретными делами.
Я помню 1992-й год, когда толпы наших соотечественников, покинувших родную землю, бродили по улицам Алматы в поисках работы и жилища. Это вызвало тревогу, и правоохранительные органы приступили к наведению порядка. Тогда Олжас Сулейменов, которого связывает искренняя дружба с Устодом Лоиком, Мумином Каноатом, Гулрухсор, Сафаром Абдулло обратился к тогдашнему мэру Алматы Заманбеку Нуркадилову и министру внутренних дел Кайырбеку Сулейменову с просьбой не трогать наших соотечественников, а помочь им узаконить свое пребывание в Казахстане, и преследования прекратились. В 1994 году в разгар гражданской войны Казахстан возобновил воздушное сообщение между Алматы и Душанбе.
В 2007 году правительство Казахстана приняло беспрецедентное решение – легализовать незаконную миграцию. Тысячи наших соотечественников, которые нелегально работали на рынках, строительных площадках, предприятиях получили удостоверение, дающее право трудовой деятельности сроком на три года.
Сотрудничество Казахстана и Таджикистана во всех сферах развивается динамично. В прошлом году товарооборот между двумя странами достиг 858 млн долларов, что примерно на 20% больше чем за предыдущий период. Деловые связи между двумя странами налажены в банковской сфере, промышленности, сельском хозяйстве. В Таджикистане функционирует свыше 500 предприятий с казахстанским капиталом.
Ежегодно Казахстан выделяет Таджикистану 100 государственных образовательных грантов для обучения в своих ВУЗах.
Мы т
аджики должны всегда с благодарностью помнить видного государственного деятеля Казахстана в 20е-30е годы Султанбека Ходжанова. Как член Комиссии по национально-территориальному размежеванию в начале 20-х годов он настойчиво требовал отдать исконно таджикские города Самарканд и Бухару Таджикистану. А в перерывах он обращался к таджикской делегации с недоумением: почему вы не требуете то, что принадлежит вам?
За почти четверть века, что живу в Казахстане, встречался с деятелями культуры, науки, дипломатами, писателями, журналистами, предпринимателями, людьми составляющими свет нации, но разных, порой полярно противоположных взглядов. Удивительным было для меня то, что все они выражали схожую мыль, когда речь шла о Таджикистане. «Казахстан рассматривает Таджикистан как дружественную страну», «Мы желаем Таджикистану благополучия и процветания», «Мы хотим развивать сотрудничество с Таджикистаном во всех сферах».
Такие пожелания казахских братьев нужно только приветствовать.
В этом году Казахстан, как и Таджикистан, отмечает 25-ю годовщину независимости. За четверть века страна достигла впечатляющих успехов во всех сферах жизни. И это не только результат успешных экономических и социальных реформ, но и гибкой межнациональной политики, учитывающей интересы всех этносов. В Казахстанском большом Доме все нации, носители разных религий чувствует себя комфортно. Каждое утро взору муэдзина центральной соборной мечети в Алматы бросаются расположенные недалеко золотистые купола христианской церкви.
Четверть века – это целая эпоха. И все эти годы взаимоотношения двух республик в отличие от других соседей были безоблачными и развивались на взаимовыгодной основе. Само время доказало, что Казахстан – самый надежный партнер Таджикистана в Центральной Азии.
Саломиддин Мирзорахматов
Журналист
Казахстан