«Левиафан». Зеркало нашей реальности
Наконец-то вчера добралась до просмотра нашумевшего российского фильма «Левиафан». Фильм понравился. Фильм зацепил. Тронул до глубины души. Объясню почему.
В эмоциональном плане фильм мне показался очень тяжелым. Ведь реальность всегда воспринимается тяжелее, чем фэнтази. Суровые диалоги, нецензурные выражения, фоновая музыка, пейзажи Баренцева моря очень помогли донести суть бытия не только героев картины, но и нашего с вами бытия.
Фильм рассказывает о семейной паре, у которой отбирают землю ради постройки муниципального здания, взамен платят гроши, но не в этом суть. Немного мне напомнило «Дубровского» у Пушкина.
Фильм о трагедии человеческой души, о прогнившей системе государственного строя, в данном случае местной власти, о религии, которая подстраивается под человека.
Не зря говорят, что рыба гниет с головы. Название картины говорит само за себя. Левиафан – это мифологическое чудовище. Когда-то Томас Гоббс сравнил институт государства с Левиафаном, объясняя это тем, что оба разрушают человеческую природу и свободу.
Главный героем – прообразом Левиафана – в фильме выступает мэр города, который и положил глаз на дом семейства Сергеевых, которые, как и мы с вами, беззащитны по отношению в выше стоящей власти. Они пытаются защитить свой клочок земли, но все тщетно. Помогает им в этом армейский друг главы семейства – адвокат из Москвы. Он находит ряд достоверной и отрицательной информации о мэре города, чем и пытается скомпрометировать его. Однако мэр не так то и прост. Он поступает как всегда: если человек ему мешает, его надо напугать или устранить, что и происходит в итоге.
В картине очень четко показан раскол человеческой души на примере жены – Лили Сергеевой. Сама по себе семья – среднего достатка. Она работает на рыбной фабрике, муж – Коля – чинит машины. Также у них есть сын – Рома, который не считается с мнением Лили, хотя бы потому, что она не его родная мать. В семье итак не все гладко, и тут еще появляется проблема с домом. Она в отчаянии, в депрессии. Это заметно и по ее словам, и по поступкам. Переломный момент наступает, когда муж узнает о том, что она изменяет ему с его армейским другом. А самое ужасное, что это увидел Рома, который и без того, относится к ней с презрением. Лиля понимает, что с москвичом она никуда не уедет. Она любит Колю, а он ее еще больше. Но ошибка уже совершена и пути назад нет. Наверное, нет ничего хуже самонаказания и самотерзания. Жить она так больше не может, и поэтому решает наказать себя сама - самоубийством – она тонет в море. Находят ее не сразу. Коля думает, что она сбежала с адвокатом, и как всегда запивает свое горе водкой. А когда ее находят, то обвинение падает на него – умышленное убийство, да и все факты как будто доказывают его вину.
И тут- то опять и просматривается проблема гнилой системы уже суда и следствия. Никому нет дела до глубокого расследования, тем более в каком-то незначительном поселке. «Виновного» нашли, и дело закрыли. Всем плевать, убивал он ее на самом деле или нет. Тем более местной власти это на руку - не надо теперь выплачивать деньги за отобранную землю.
А самое печальное – это все-таки религия, которая тоже стала коррумпированной. С одной стороны она подстраивается под местную власть, видя все ее недочеты, она не критикует, а даже в какой-то степени оправдывает ее, конечно, за определенные «пожертвования на существование церкви». С другой стороны местный священник критикует Колю за то, что он не молится, не исповедуется и не причащается, хотя и ведет честный образ жизни.
Фильм заканчивается монологом священника о подмене истинных ценностей на ложные и о силе правды. «Наш господь, сынок, он все видит», - говорит мэр своему отпрыску. Но разве существует деление на наш-ваш? И разве священник имеет право на лицемерие: проповедовать одно, а на деле делать другое? Мне хочется верить, что нет. И да, место, отобранное нечестным путем, становится местом причащения местных – новой церковью, что еще больше печалит.
Думаю, что сюжет разворачивается на берегу Баренцева моря не зря. Потому что море в большинстве фильмов и художественных произведений ассоциируется с одиночеством, а это так подходит к каждому герою картины.
Нельзя не отметить и актерский ансамбль: по моему мнению, одни из лучших актеров современного российского кинематографа. Это Алексей Серебряков, Елена Лядова, Владимир Вдовиченков, Роман Мадянов.
Фильм принят критиками очень разнобоко. Сам минкультуры России говорит, что фильм ему не понравился, хотя и частично был профинансирован их ведомством. А вот запад принял фильм хорошо. Этому свидетельствует и приз за лучший сценарий на 67-ом Каннском фестивале, премия «Золотой глобус» за лучший фильм на иностранном языке, номинация «Оскара» и «BAFTА» за лучший фильм на иностранном языке.
Да, в фильме нет персонажей, на которых хочется быть похожим. Потому что в этой картине и нет этого посыла. Она была снята не для этого. Иногда нам нужно смотреть что-то помимо комедий и фэнтази, как раз для того, чтобы осознавать, что жизнь – это непростая штука.
Да, эта семья не нашла правильного выхода из ситуации, не смогла решить свои внутренние и внешние проблемы. Но это и подчеркивает то, что человеку свойственно бросить все – на примере Коли, который выпивает изрядно – и перестать к чему-то стремиться. И вот он результат – полная разруха. Разве это не может стать мотивацией для того, чтобы менять что-то в своей жизни?! Я думаю, что может.
И даже после просмотра такого фильма мне хочется жить. Жить лучше! Потому что я понимаю, что не смотря на всю гниль и трудности жизни, это все возможно пережить, имея в себе силы.
П.С. Я не претендую на истину в последней инстанции, это только мое мнение и мои ощущения после просмотра этого фильма. Будет интересно обсудить картину вместе с другими пользователями, поэтому жду ваших комментариев.