Кыргызский экс-муфтий грозит джихадом депутатам Жокоргу Кенеша

Весело у нас начался святой месяц «Орозо»: блюститель чистоты веры экс-муфтий Чубак Жалилов по сути призвал к джихаду против шести депутатов, посмевших возразить против закона, дававшего право мусульманам увеличить обеденный перерыв в пятницу до двух часов вместо одного для совершения намаза. zonakz.net

Муфтий продемонстрировал отнюдь не смирение перед Аллахом, всемилостивым и всемогущим, а напротив сначала обозвал шестерку «протестантов» врагами ислама, а потом призвал верующих не садиться с ними за один стол, отказал им в поминальной молитве.

Один из обиженных экс-муфтием народных избранников Рыскелди Момбеков высказал мнение, что муфтий, по сути, призывает к джихаду. «Он назвал нас врагами ислама, что нас нельзя хоронить, нельзя читать жаназа. Если это не призыв к джихаду, то что?», - вопрошает депутат. И возразить ему нечего.

А ведь суть «Орозо» - укрепление в человеке веры в Аллаха, обуздание инстинктов, духовное очищение, усмирение гордыни, освобождение от всякой скверны в мыслях и делах. И как сочетается все вышеизложенное с громким заявлением бывшего муфтия?! Тут и близко нет духовного очищения, лишь проявление гордыни, что есть смертный грех вообще, в святой месяц «Орозо» особенно.

Удивляет при этом скромная реакция правоохранителей. Госкомитет безопасности лишь объявил официальное предостережение религиозному деятелю. Вот уж где смирение!

Выражаясь футбольным языком, экс-муфтия мягко предупредили вместо того, чтобы изгнать с поля. В нашем случае - заняться словоохотливым и велеречивым господином Жалиловым.

Деяние экс-муфтия тем более опасно, что сегодня терроризм и экстремизм очень часто прикрываются религией, при этом эти опасные явления не имеют с ней ничего общего.

И ещё: согласно Конституции, Кыргызстан - светское государство, в котором религия отделена от государства. Или сие положение Основного закона бывшему муфтию неведомо?

Ждём достойного ответа от властей, долженствующего показать, что мы действительно строим демократическое светское государство. Или все-таки медленно, но верно топаем в теократию?