Культ женственности - это всегда культ материнства
Во все времена культ женственности был культом материнства. Причем это не касалось конкретного сословия. Кажется Екатерина Арагонская, первая жена Генриха 8-го, беременела больше 11 раз (из них больше 6 выкидышей), чтобы родить мужу сына.
Женщины умирали в родах, а мужчины умирали на войнах.
Сегодня слава богу ни того, ни другого уже нет.
Тем не менее, корень гендерных привилегий и гендерных стереотипов лежит на мой взгляд именно как награда за будущие страдания: женщины на родах, а мужчины на войне.
С тех пор жизнь однако настолько изменилась, что гендерные роли полностью подверглись переоценке.
Кто больше выиграл от этого процесса, мужчина или женщина, сказать трудно.
Консенсусное мнение - что женщина. Она получила равный доступ к образованию, работе, социальному статусу, сексуальную свободу и тд. и тп.
Я в целом с этим согласен, хотя плюсы, полученные мужчинами, сильно недооцениваются обществом - например, отсутствие необходимости умирать в войнах.
Также не стоит забывать про регулярную менструацию, которая у некоторых женщин проходит весьма болезненно.
Век женщин
Тем не менее, 21 век - это безусловно век женщин. Если не в абсолютных величинах, то в относительных, они получили гораздо больше прав и возможностей, в первую очередь потому, что в информационный век суть работы достаточно сильно поменялась и она, работа, стала благоволить женской усидчивости и гибкости.
Главное отличие женщины от мужчины начала 21 века - более высокая вариативность и опциональность в моделях поведения. Можно строить карьеру, можно как говорится "предпочесть семью", можно торговать своей красотой в разных вариациях. Короче говоря, можно носить и юбку, и штаны.
Карета превращается в тыкву
Однако, вариативность моделей поведения и ощущение того, что опций и вариантов много, не вечны.
Примерный cut-off date, то есть, крайний срок материнства, наступает в 40 лет - в первую очередь по медицинским причинам.
В этот момент некоторые опции и иллюзии, связанные со сменой модели поведения, пропадают.
И дело даже не в красоте - очень много красивых сорокалетних женщин, а дело в том, что история про привилегии женственности - это история про материнство. Биологически, женская (как впрочем и мужская) красота не имеет другого значения, как сигнализация противоположному полу о том, что эта женщина может стать хорошей матерью их потомства.
И в момент достижения этого возраста пропадает скидка и снисходительное отношение к женщине - если она изначально "предпочла работу", но так на ней ничего не достигла, то она содержательно ничем не отличается от того мужчины, который ничего не достиг к 40 годам.
У меня есть достаточно широкая выборка бездетных приятельниц в возрасте от 30- 35 лет, ну наверное штук 6-7 наберется. Их окно возможностей гендерной самореализации в виде рождения ребенка закроется через условные 5 лет.
Здесь нужно правильно понимать, почему я об этом пишу - дело не в злорадстве (мне все равно, если честно), дело в том, что гендерное ощущение "девочковости" исторически существовало как компенсация будущих тягот материнства. Если же "девочке" уже 40 и родить она вряд ли сможет, что ее образ девочки уже как-то немного не так мило выглядит - она стала такой же "ненастоящей женщиной", какими в ее глазах все эти году были "ненастоящие мужчины", которые не соответствовали ее каким-то представлениям о мужественности.
То есть, наступает натуральная такая психологическая расплата.
Таким образом, увлекательные рассказы про "ненастоящих мужчин" мы будем слышать с течением времени все реже и реже, потому что все больше и больше бездетных женщин будут выходить из фертильного возраста и у них просто не наберется морального права рассуждать на подобные темы. Свою-то биологическую функцию они уже все, не выполнили.
Поэтому в плане динамики гендерных взаимоотношений в Казахстане мы очень много интересного увидим в следующие 10 лет.