Конфликт одного интереса

Межнациональное согласие является одним из краеугольных камней современного Казахстана. Шутка ли, страна, в которой проживает более 120 различных этносов, сумела избежать кровопролитных внутренних конфликтов, сотрясавших на протяжении длительного времени многие государства СНГ. Однако поддержание подобного равновесия подразумевает одинаковое участие со стороны представителей всех национальностей в сохранении мира и единения в Казахстане. К сожалению, так получается не всегда, несмотря на то, что в стране был создан такой эффективный инструмент межэтнического общения, как Ассамблея народа Казахстана.

Этнокультурные объединения в РК были созданы уже давно, каждое из них проводит работу по возрождению и развитию культурных и исторических традиций, проведению национальных праздников, участвует в благотворительных мероприятиях. Однако, как показывает практика, эффективность работы каждой из организаций разная. Чтобы проверить этот факт не нужно далеко ходить — достаточно ввести соответствующий поисковый запрос в том же Google. При этом выясняется, что один из этнокультурных центров упоминается, к примеру, две сотни раз, а другой — не упоминается вообще (или имеет на найденной странице только контактную информацию). Показательный пример: результаты одного из последних голосований на профессиональном конкурсе «Замандас», который проводится в Караганде с 2010 года под эгидой областной Ассоциации предпринимателей, показывают, что лидером по количеству голосов в регионе является общественное объединение «Казачья вольница» (38,4%), а вот Русский культурный центр «Согласие» плетется в самом конце рейтинга (0,3%).

Первую организацию возглавляет Семен Раков — член Ассамблеи народа Казахстана, человек, которого в областном центре знают многие, поскольку ОО «Казачья вольница» является регулярным участником проводимых в Караганде культурных событий, организатором круглых столов и форумов, посвященных вопросам укрепления межнационального согласия в стране. В свою очередь, Валерий Рожков, возглавляющий Русский культурный центр «Согласие», также является членом областной Ассамблеи народа Казахстана. Однако в активной работе эта организация замечена не была — как будто ее вообще не существует. Это выглядит тем более странным, что РКЦ «Согласие» регулярно получает денежные средства из посольства Российской Федерации. Спрашивается, на какие цели расходуются эти средства?

Возможно, ответить на этот вопрос поможет следующий факт. В декабре 2016 года Валерию Рожкову были выделены деньги на закупку трех тысяч подарков, стоимость каждого из которых составляла 1700 тенге. При этом средства выделялись по «проверенной», хотя и не совсем законной схеме, то есть через «откат». При этом, не мудрствуя лукаво, он предоставил в бухгалтерию документы, согласно которым все три тысячи подарков были приобретены, хотя по факту представителям общественных объединений «Лад» и «Русская община» было вручено... всего 20 подарков. Все остальные деньги, надо полагать, ушли непосредственно в карман руководителя РКЦ «Согласие».

Более того, несмотря на то, что согласно основополагающим идеям Ассамблеи народа Казахстана одним из основных приоритетов деятельности этнокультурных объединений является пропаганда казахстанского патриотизма, руководитель РКЦ «Согласие» в кулуарных беседах высказывает совершенно другие мысли. К примеру, саркастически и цинично относится к работе своих коллег — того же общественного объединения «Казачья вольница», обвиняя их в бездействии, а особенно лично Семена Ракова. Позволяет вольные высказывания в адрес фольклорной группы «Казачьей вольницы», непременным атрибутом выступлений которой является исполнение на казахском языке песни «Атамекен».

Непонятно, чем не угодила Валерию Рожкову песня «Атамекен», название которой со всех тюркских языков переводится как «Земля Предков». Очевидно, потому что его гложет банальная зависть, поскольку возглавляемая им организация, собственно, ничем отличиться не может.

А в беседах «за рюмкой чая» руководитель РКЦ «Согласие» и вовсе открыто утверждает, что государственные структуры РК не уделяют должного внимания языковой политике в стране, что к русским в Карагандинской области относятся хуже, чем к другим некоренным этносам. Как такое можно сказать о Караганде, в которой межнациональное согласие паялось еще со времен сталинских лагерей и где на русском языке говорит свыше 90% населения? Дескать, сократилось количество телепередач на русском языке, а некоторые собственные названия или наименования государственных учреждений и вовсе не переведены. Хотелось бы спросить Валерия Рожкова, а бывал ли он в Башкирии или Татарстане? Которые, являясь субъектами Российской Федерации, активно внедряют в обиход башкирский и татарский языки, в том числе и в сфере наименований. Что же касается телеканалов, так те же новости в Казахстане обязательно дублируются на русском и казахском языках, а штатный состав редакций в обязательном порядке предусматривает равное количество корреспондентов, говорящих на том и другом языках. Если же его не устраивают какие-то конкретные передачи, то он вправе обратиться с жалобой в соответствующие инстанции.

Также в качестве примера Валерий Рожков любит проводить чеченскую диаспору. Говорит, что они умеют отстаивать свои интересы и добиваться больших привилегий. Однако об этом почему-то молчат представители других национальных конфессий, да честно говоря, непонятно, о каких привилегиях идет речь — этнокультурные объединения не могут влиять на решения государственных органов. Кроме того, в статистическом разрезе чеченская диаспора в регионе довольно малочисленна, и, что может показаться Валерию Рожкову парадоксальным, она до сих пор выражает благодарность казахстанскому народу, который приютил в своих жилищах людей, пострадавших от вынужденного переселения в 1944 году.

Впрочем, такие слова как искренность и благодарность Валерию Рожкову явно не знакомы.