Когда у власти...

"Все животные равны, но некоторые животные более равны чем другие." - Джордж Оруэлл, "Скотный двор"

Превосходная повесть великого (не побоюсь этого слова) писателя Джорджа Оруэлла! Повесть была издана в 1945 году, но, друзья, как же актуальна она и по сей день. Актуальна и в нашем казахстанском обществе.

Повесть, в которой с помощью сатиры и юмора показываются истинная сущность государства и, главное, революции.

Революции всегда имеют благую цель - счастье, достаток, справедливость, равенство для всех. Но к чему приводят революции и какие последствия влекут за собой они?

На это нам отвечает гениальное произведение Джорджа Оруэлла. И думается мне, что революционеры в книге были выбраны не случайно..

Действие происходит на ферме где-то в Англии и носит название «Господский двор»

Спасибо товарищу Главарю за цитаты. "Так вот товарищи, как устроена наша жизнь? Давайте смотреть правде в глаза. Нищета, непосильный труд, безвременная смерть - вот наш удел. Мы появляемся на свет, мы получаем ровно столько корма, чтобы не умереть с голода, а рабочий скот еще и изнуряют работой, пока не выжмут из него все соки, когда же мы больше ни на что не годны, нас убивают с чудовищной жестокостью. Нет такого животного в Англии, которое не распростилось с досугом и радостью жизни, едва ему стукнет год. Нет такого животного в Англии, которое не было бы закабалено. Нищета и рабство - вот что такое жизнь казахстанцев животных, и от этого нам никуда не уйти."

Ничего не напоминает? Мы с вами живём от зарплаты до зарплаты. Мы с вами веселимся и бездельничаем до совершеннолетия. Когда мы стареем и выходим на пенсии государство забывает о нас и мы становимся не нужными своему отечеству. Нищета и рабство - вот наш удел.

Дальше больше.

"Но разве таков закон природы? Но разве Казахстан страна наша так бедна, что не может прокормить тех, кто в ней живет? Нет товарищи, нет, нет и еще раз нет. Земля Англии обильна, климат ее благодатен, и, кроме нас, она способна прокормить досыта еще многих и многих. ... Почему же тогда мы влачим это жалкое существование? Да потому, что плоды нашего труда присваивают чиновники, государство люди. Вот в чем причина всех наших бед."

Напоминает большую страну с огромными запасами природных ископаемых и громадным сельскохозяйственным потенциалом. Страну, которая, по идее, могла бы обеспечить всех своих граждан сытной жизнью, если бы только кое-кто не жадничал и не забирал исконное народное у простого люда.

Затем Главарь говорит о вкладе каждого животного в развитие фермы, об их заслугах и так далее и так далее.

И главное -  "Помните также: в борьбе против человека не уподобляйтесь ему. Даже победив его, не перенимайте его пороков. Не живите в домах, не спите на кроватях... Все людские обычаи пагубны. А главное - ни одно животное не должно угнетать другого. Все животные равны."

И я свято верю, что Главарь был просто превосходным человеком, то есть свиньей. Как и все, в принципе, революционные идеологи.

Давайте взглянем на современный мир. Неравенство, несправедливость, люди чувствуют себя угнетенными государствами. Не чувствуют полноту свободы. Жалуются на государство, оно не обеспечивает нас согласно нашим запасам и возможностям. Да, вы правы! В какой-то степени. Возможно наша с вами Родина и могла бы нас обеспечить всем необходимым в достатке. И на этом недовольстве произрастают семена чего-то более страшного и губительного, чем несправедливое государство. Произрастают семена революции. А что может быть страшнее революции? Да ничего, разве что война. Большая война.

Но революции и есть войны.

Так и наши с вами друзья-животные вдохновившись идеей равенства и низложения несправедливого господства человека произвели революцию.

Я допускаю мысль, что если бы был здоров Главарь и будь он поломоже, то все произошло бы по-другому. Он все таки идейный вдохновитель, хранитель идеалов и заповедей животных «Господского двора».

Семь заповедей оставил своим товарищам уважаемый Главарь:

1. Каждый, кто ходит на двух ногах, - враг.
2. Каждый, кто ходит на четырех ногах или у кого есть крылья, - друг.
3. Животные не носят платья.
4. Животные не спят в кроватях.
5. Животные не пьют алкоголя.
6. Животное не может убить другое животное.
7. Все животные равны.

Первое время народ животных свято следовал им, но затем произошло то, что происходит после всякой революции. Но об этом чуть позже. Вернемся к ферме и к тому, что произошло после смерти Вождя.

Его ближайшие соратники, последователи и наследники Наполеон и Обвал (идеалист, свято верующий в заповеди хряк) произвели революцию и изгнали своего хозяина мистера Джонса. Всё было превосходно! Животные ели досыта, спали сколько хотели, занимались собой. «Господский двор» стал именоваться как «Скотный двор». Но, как гром среди ясного неба, происходит раскол между Наполеоном и Обвалом. Обвал изгоняется и победу одерживает Наполеон и вся полнота власти оказывается в его, кхм, руках. «Скотный двор» объявляется республикой, президентом становится Наполеон. Тут-то и начинается самое интересное.

Животное обретшее власть на волне революции начинает устанавливать свои порядки и законы, «7 заповедей Главаря» канули в Лету. Наполеону всё больше и больше нравится власть, править и руководить. Он забирает у собаки девять щенков к себе на воспитание и создает из неё отличную свору, гвардию, которая была искренне предана ему.

А затем просто устанавливается диктаторский режим, тоталитаризм во всей его красе. Так как никто не смеет и слова сказать, когда в твою сторону обращено девять свирепых собачьих морд.

Ощутив безнаказанность Наполеон заставляет всех трудится до седьмого пота, две шкуры снимает с каждого, уменьшает питание. И что самое ужасное нарушает все заповеди Главаря. Он начинает якшаться с людьми, вести с ними торговлю несмотря на протесты среди народа. Даже приглашает их на экскурсии на ферму, дабы показать мощь своего «государства» и силу своего правления.

А всё заканчивается тем, что животные после рабочего дня увидели, что… «И вот в один погожий вечерок, когда овцы только возвратились, а животные окончив работу, тянулись на ферму, со двора донеслось испуганное ржание. Животные остановились как вкопанные. Ржала Кашка. Но вот она заржала снова, и тут уж животные припустили и ворвались во двор. Им открылась та же картина, что и Кашке. Свинья шла на двух задних ногах. … Он держал кнут.»

Крах всего о чем говорил Главарь…крах

«Все животные равны. Но некоторые животные более равны, чем другие.»

К вечеру другого дня в гости на ферму приехали люди. Раздавался смех, пение и пьяные голоса из господского дома. И животные решили подслушать, о чем же речь.

«Вам приходится держать в узде низших животных, - сказал человек, - а нам низшие классы!»

Ну а затем говорил Наполеон, говорил он много, но закончил свою речь таким образом: «Господа, предлагаю вам тот же тост, лишь слегка видоизменив его. Наполните бокалы до краев. Господа, вот мой тост: выпьем за процветание Господского Двора.»

Круг не имеет начала, от чего ушли к тому и пришли, но в более ужасном варианте. Если мистер Джонс заботился о своих животных, о своем народе пусть и не так как им хотелось бы. А теперь их жизнь представляет собой беспросветные страдания.

Крах всех мечтаний обычного народа о светлом будущем, равенстве и справедливости. Крах…революция не принесла им того, чего они желали и о чем обещали им их лидеры…

Так о чем же эта повесть? Повесть о том, что каждая революция приносит еще худших властителей, чем предыдущие. Каждая революция несет в себе позитивный смысл, но после обретения власти новые властьимущие не хотят делиться добром с обычным народом. И все приходит на старые рельсы, власть угнетает, народ недоволен и т.д. и т.п. Революции разрушают инфраструктуру, жизненный уклад и просто жизнь большого количества людей. И, как наглядно показано в книге, в революциях очень заинтересованы третьи стороны или хотя бы, чтобы идеалы революции были забыты.

Перед тем как решить идти ли вам на какие-либо несанкционированные действия против власти задайте себе вопрос: «А те ли это лидеры, которые принесут равенство и справедливость, и которые улучшат жизнь простого народа?» и вспомните к чему приводят революции.

Боритесь на различных выборах, голосуйте, не думайте о том, что Ваш голос ничего не решит. Так проблему Вы не решите. И помните: Вы не один такой и многие думают, что их голос ничего не решит. Решит, обязательно решит, но только если каждый из Вас решит для себя, что он должен бороться за свое будущее, будущее своего государств и своего народа. Но бороться нужно мирными методами. Революции и войны ничего хорошего человечеству еще не приносили.

"И тут до животных наконец дошло, что же сталось со свиными харями. Они переводили глаза со свиньи на человека, с человека на свинью и снова со свиньи на человека, но угадать, кто из них кто, было невозможно."

P.S. Этот пост раньше был опубликован под другим моим логином в другом блоге.