Карпаты. Часть первая
В Украину я влюбился с первого взгляда, когда в прошлом году оказался там в рабочей поездке, благодаря Международным авиалиниям Украины. Причем, не смотря на мое краткое время пребывания, всего одни сутки, львиная доля моей любви к этой стране пришлась на Львов.
Город, о котором ходит множество легенд и сплетен. Город, где древние, начала тысячелетия, Храмы сочетаются с современными машинами, где мрачная патина столетних стен щедро освещена и согрета улыбками горожан и их любовью к своему городу.
Львов произвел на меня такое впечатление, что я твердо пообещал себе вернуться в него не только сам, но с женой. Когда человек что- то решает, вся вселенная идет ему на встречу. Так и получилось, что этой осенью мне удалось выехать во Львов с супругой и провести там мини отпуск. Так как отведенных десяти дней хватало еще и на посещение Карпат, а местный туризм в отличии от нашего, развит на высочайшем уровне, то я приступил к поиску подходящей экскурсии в интернете. Скажу сразу: при всем богатстве выбора ехали мы как раз на стыке сезонов, и множество интересных туров уже либо были свернуты, либо приходились на неудобные нам даты. Вопрос стоимости практически не вставал, самый дорогой двух-трехдневный тур стоил порядка 50 долларов с человека, по до девальвационным меркам – пустяки.
В итоге мной был найден туроператор "Відвідай" с довольно интересным Экуменический тур “15 храмов и монастырей Закарпатья” ( а я любитель именно религиозной и исторической архитектуры, да и жена тоже).
В итоге наши переговоры кончились тем, что нам организовали индивидуальный тур, на машине. Стоимость составила около 250 долларов, но путешествие, включившее в себя по охвату практически 60% Закарпатья, того стоило. Здесь я хочу высказать отдельную благодарность нашему гиду –проводнику- экскурсоводу, Любомиру Воробию и водителю Олегу Елiяшевьскому.
Люди, безумно влюблены е в свою Родину и прекрасно знающие ее историю. Люди с большой буквы. Ведь, даже если у нас и находились острые углы в понимании или трактовки определенных событий, то хватало ума и такта искать не различия, а сходства. Именно эта способность - решать все вопросы без истерик и позитивно - и делает нас не просто хомами, а еще и сапиенсами.
Выехали из города в понедельник, ранним утром. Природа Львовской области и Прикарпатья только просыпалась, нехотя выползая из под мягкого пухового одеяла тумана.
Что особенно поражало меня, так это огромное количество поклонных крестов и изображений Девы Марии на всех перекрестках и даже во дворах простых селян – обереги и напутствия. При этом религиозность жителей не фанатична, а вполне разумна и толерантна. Да и как по другому, ведь на этой земле испокон веку жили и римо- и греко- католики, и православные христиане, и последователи реформатской церкви. Причем, жили не просто, еще и роднились. В связи с этим чуть ли не ходили друг к другу в гости, на молитву, иногда даже вопреки официальным канонам, выводя на первый план как раз дух Христианства, а не его букву.
Одним из первых памятников, встретившихся на подъезде к Карпатам, были бетонные гуцулы с трембитами (представители одной из основных народностей этих мест таких, как лемки, бойки и русины). Кстати, два их этих народов дали ярчайшие направления в архитектуре местных церквей, подробный рассказ о которых буде в следующих частях моего повествования.
Места здесь действительно красивые, но некоторые деревни уже умирают. Обычная судьба – люди выезжают в города, много заброшенных домов. Но чувство покинутости и запустения нет, все как-то чистенько и по-домашнему уютно, без тлена и праха обреченности.
Вот, такая церковь греко-католического храма, с элементами Бойковского стиля. Хотя, это классическое украинское деревянное барокко. Храм построен в начале 20 века на месте старого здания, от которого остался только многовековой погост.
Дальнейшие элементы такой архитектуры видны даже в современном невострое на модном горнолыжном курорте. Своеобразная связь времен и поколений.
Первый классический бойковский храм мы находим в деревне, лежащей прямо по нашему курсу - село Мохнате. Небольшое село, уютно прикорнувшее в карпатских долинах и укутанное осенним туманом. Церковь действующая, принадлежит греко-католикам. Есть в селе и православный храм, стоящий чуть дальше, на холме, и едва различимый в туманном мареве.
Скажу сразу: легкий туман, перешедший в дождь, преследовал нас все два дня пути. С одной стороны он придавал Карпатам и церквям, замкам, городам и селам свой шарм, но с другой - чуток лишал обзора и света, так необходимого для фотосъемки.
.
А пока мы остановились перед самым перевалом, чтобы попить кофе и заодно посмотреть на обильный выбор сувениров, предлагаемых местными мастерами и составляющим один из видов заработка местных жителей.
Впереди нас ждал водораздельный хребет Карпат, разводящий все реки на две части (реки Прикарпатья и реки Закарпатья). Перевалив его мы, спускались к цели нашего путешествия таинственному миру Закарпатья, миру древних церквей и замков, термальных источников и виноделен, а также совсем уже глубокому приграничью с Венгрией и Румынией, где люди имеют по два гражданства. На улицах спокойно висят флаги двух государств, но никто не говорит о сепаратизме. Однако, это уже в продолжении, что последует вскоре.
