Как Чеченцы и Ингуши обрели новый дом в Казахской степи
Чеченцы и Ингуши издревле считаются братскими народами, имеющими общую историю, традиции и обычаи. Слово «Вайнах» на ингушском и чеченском языках переводится как «наш народ» (вай - наш, нах - народ).
Как же так получилось, что многие Вайнахи считают Казахстан своей родиной? Ответ можно найти, если перенестись на три поколения назад, в далекий 1944 год, в суровый и морозный февраль. По решению Президиума ВС СССР чеченцы и ингуши были высланы в среднюю Азию, примечательно что от тяжелейших условий в пути погибло от половины до двух третьих Вайнахов. Из рассказов переживших высылку стариков можно узнать следующее: если бы не Казахи, не было бы сейчас ни Чеченцев, ни Ингушей. Холодное, голодное военное время, еды не хватало не то, что на гостей - многие сами погибали с голоду.
Мой дедушка, Лолохаев Тухан рассказывал: привезли в степь и выбросили нас как скот, разбросали по всему Казахстану. Не передать словами как мы были рады казахскому гостеприимству, в первый же день казахи стали устраивать нас, людей которых они не видели прежде, к себе домой. Под одной крышей спали, один хлеб делили. Примечательно что языки наши не имеют никакого сходства, так что первое время было сложно объясняться, потом слово за слово глядишь ингуш говорит по-казахски или казах заговорил на нашем языке. История казахского гостеприимства не останавливается на ингушах и чеченцах, многие народы в те суровые годы обрели здесь свой дом.
Сейчас некоторые люди ошибочно говорят «Историческая родина» имея ввиду те земли, где несколько лет назад проживал их этнос. Но если смотреть в корень то родина может быть только одна, существует земля, где когда-то проживали наши предки, но не секрет что многие этносы неоднократно переселялись, выходит что родина - это то место где родился именно ты. Для многих Вайнахов Казахстан является родиной, отечеством, домом.
Начиная с далеких 40-х годов прошлого столетия и по сей день чеченцы и ингуши трудятся на благо нашей родины. Среди Вайнахов проживающих в Казахстане много научных деятелей, политических деятелей, бизнесменов и простых тружеников, каждый старается внести свой вклад, казахская земля очень богата, поэтому среди Вайнахов очень много фермеров. Для Вайнаха земля всегда считалась богатством, поэтому для нас Казахстан это очень богатая страна.
Активно ведет работу по укреплению межэтнического согласия Ассамблея народа Казахстана. Ингуши и Чеченцы, объединенные в одно этнокультурное объединение «Вайнах», активно содействуют реализации государственной политики. В каждом районе Жамбылской области функционирует филиал ЭКО «Вайнах». Так в Жуалинском районе практически каждый знаком с семьями Оздамировых и Алиевых, многие члены их семей свободно владеют казахским языком и ведут активную общественную деятельность. В районе имени Т.Рыскулова многие наслышаны о семье Ахаевых, все они труженики каких мало. В Кордайском районе Айдамиров Хамид является для многих примером, он на протяжении 25 лет был председателем села Георгиевка, за время работы он прошел 17 государственных аттестаций. В городе Тараз семья Льяновых на слуху у многих, два старших брата крупные бизнесмены, а их дети стараются охватить каждую сферу общественной деятельности города.
Все вышеперечисленные люди- это лишь немногие Вайнахи которые посвятили себя развитию и благоустройству Казахстана.
Человек, который ищет различия ради злого умысла, всегда найдет повод для конфликта. Но давайте посмотрим на реалии нашей жизни: в одной компании весело смеется Магомет, Александр и Ерболат, нередко справляются свадьбы Айжан и Алихана, и таких случаев очень много. О чем это говорит? Все мы, каждый гражданин Казахстана любит свою родину в равной степени. Объединив различия каждого, и используя их с пользой мы всегда будем на шаг впереди остальных.
Темирлан Лолохаев
Председатель молодежного крыла
"Чечено-Ингушского этнокультурного объединения
"Вайнах" Жамбылской области