КӨП ТОМДЫҚ ШЫҒАРМАЛАР ЖИНАҒЫ-ЖЕТІНІҢ ҒАЖАБЫ

ЖЕТІНІҢ ҒАЖАБЫ

Бүгін күн дүйсенбі – Айдың күні, Ислам Күн басталған жаңа жыл: 1 – қаңтар 1996. Жетіліктің бір тамаша ишаратын осыдан басталық пайғамбарымыздың туған жылы 570, жасы болады: 1996-570=1426 жылдық мерей жылы деуге болады. Оның тамашасы екі рет қатар кездесуде. Алдымен осы жыл санына халифалар санын қоссақ, пайғамбар жасы шығады. Ол жастың өзі екі тамаша саннан 7х9=63, немесе 70х9=630; 70х90=6300=

=900х7=360· ⁵₂ ·7=180х35. Онан шығады: 4304+1996=6300. Бұл өзі тамаша ғалами сандар. Екінші жағынан пайғамбарымыздың жасын халифалар санына қосайық, ол болады: 4304+1426= =5730=382х15.

Мұнда 382 - әулие саны (618+382=1000), Ал-Құран саны. 15-сүре ал-Хажар тас. Осы сүреде (87-аят) Расулы Аллаһға жеті қайталаушы мен ұлы Құран берілгені айтылған. Ойлап қарасаңыз ғажап ишарат бар. Осымен байланысты бірден айта кетелік, сол аяттың сандық мәні болады 2916=54² (15-сүре, 87-аят). Мұнда тағы бір ғажап 54 – Ал-Қамар (Ай) Ислам Айнасы.

Он екі мүшел жұлдыздар тобы мен оның ішіндегі жеті хат көк ежелгі табиғи құрылыс. Оның мағынасы Құранда бірнеше жерде айтылған. Оларды Құраннан хадистардан және түсіндір-ме тәпсірлерден табуға болады.

Осы екі саннан бас бата саны туады .

Үстерінде он тоғыз деген арнаулы аят бар (74-сүре, 30 аят). Осы он тоғыз санында көп сыр жатыр. Бір мысал келтіреміз: 19х6=114, Құранның барлық сүре саны (114). Осы секілді он тоғызға еселес келетін көптеген жұмбақ сандарды Құран ішінен тауып, машинамен есептеп шығарған Пакістан ғалымы Ахмад Дидаттың кітабы бар: “Құран биік мұғжиза” деген (1980).

Сол кісінің еңбегінен біз бас бата кестесін пайдаландық

Оған біздің қосқанымыз көрсетілген он тоғыз әріптің сандық мәндерін бердік (АБЖД есебі бойынша а=1, б=1, ж=3,

д=4 т.б.).

Осы есеп бойынша он тоғыз әріптің төрт сөздегі сандары болады: 3+4+6+6=7+12=19.

Осы бас батаның өзінде айтылған он екі мүшел мен жеті хат

200

көк айқын көрініп тұр деуге болады. Олардың астына сандық мәндері қойылды: 102+66+329+289=168+618=786. Сонымен,

бас бата белгісі болады: 19....786.

Бұл айтылған, көрсетілген тамаша сандарды тек аят – хадис сөзімен ғана атап өте беру көп жерлерде жеткілікті болмайды. Адам оған иман келтіріп сене тұрса да, көзбен көріп, қолмен ұстағандай дәлел, тіректер хажет.

“Аллаһға, әрине сенемін, бірақ жүрегім орнықсын” деп Ибраһим пайғамбар айтқандай (2-сүре, 260 аят).

40-суреттің атын «Тура жол» қойған себебіміз арабша һади (ىده =19) тура жол мағынасында. Оның сандық мәні он тоғыз. 41-сүреде айтылған иман келтірген адамдар үшін “Құран тура жол және шипа” деп (44-аят).

Мұнан былайғы жерде осыған сүйеніп бас бата 19-санының орнына тура жол мағынасын қолдануға болады.

Сол үшін біз 40-суреттің екінші жартысында қазіргі ғылымнан алынған дәлді мағлұматтар келтірдік.

Онда қызыл қанның өзегі гемоглобин бейнесі көрсетілген. Оның ортасында темір хадид (Fe=26). Төрт жағында азот (N=7). Оның әр қайссы екі көмір текке жалғасқан (с=6).

Ыстық қызыл қан өзегі осылай құрылғанды салқын қанды жылан шаянның салқын – көк түсті қанының орталық металы мыс (жез= ) (си=29=М₃). Ал енді өсімдіктің жасыл жапрақ

– хлорофил өзегінде орталық металы магний (М₂=Мg=12). Осы үш өзектің өзегі – яғни орталық металы болады: 12+26=38=19х

х2. 12+26+29=67.

Бұларды өркеш – орталық металдар деп атаймыз. Пайғамбарымыздың хадисында әр нәрсенің бір өркеші (шоқтығы) бар. (مانس =151 санам) Бақара сүресі, деген екен (Ханифа Алтай түсіндірмесінен). Осы өркеш санын еске алайық. Оны екі еселесек болады: 151х2=302 – Бақара (2-сүре). Оған

жеті санын қосамыз: .

Айтылған металдар сандары шығады (79-Алты – Күн ме-талы, 50-қалайы Шоңай металы). 29+50=Қола жез қоспасы. Айтылған өзектен шығады:

201

67+12х7=67+84=151=40+54+57,

Екінші негізгі бір мәселе ежелгі ғалами бес тек және олардың бес бейнесі. Оны біз Бас тектер атадық. Сонау топан судан бұрынғы Ыдрыс замандарында шыққан. Осы қағида бой-ынша ғаламды құраушы тектер мен олардың бейнелерін кестеде бердік. Онда заттардың аттарынан кейін оларды құраушы бейне мүшелерінің сандары көрсетілген Жақ (жазық) (Ж); төбе (ноқат) (Т); Қыр-қабырға (сызық) (Қ). Олардың жиыны. Оны былай жа-

замыз: 2(7+26+62)=14+52+124=190=50+50+90=19х10. Яғни, бас бата тура жол санының кәміл (ондық-толық) түрі. Оның өрнегі с=2(6Кі+1), яғни

Ғаламның басқы бес тек саны бас бата санына дәл сәйкес келуі тамаша мұғжиза деп білеміз. Осы арада айта кетелік, осы мәселені мен осыдан көп жыл бұрын тауып, бір неше рет жариялағам (1968, 1978...1994 т.б.).

Айтылған бес бейненің жақтар түрі: алғашқы үшеуінікі үшкіл (Ж ), Жердікі – шаршы Ж ); жұлдыздікі бес бұрыш Ж ). Жалпы алғанда жазық бет жүргізу үшін үшкіл (үш ноқат) болу керек, төбе бір ноқат, қыр-қабырға – сызық екі ноқат. Осыларды көрсеттік: 3+2+1=6 (ноқат).

Ғаламның сырын ішіне алған Құран араб тілінде. Сонымен байланысты айтылған бейне мүшелерінің арабша аттарын алып, солардың сандық мәнін есептеп қаралық:

Жазық (Жақ) =Ж=مستوى  =516(мастуй).

Ноқат-төбе=Т= ةلمفت =159(ноқат).

Сызық-қыр=Қ= امخ =609 (хат). Жиыны болады: 1284=107х14=214х6.

Оны біз былай белгіледік [Δ] =1284.

107 – қыз (жібек); 214 – Жауһар саны... Бас үшкіл саны. Осы тамаша өрнек.

Айтылған   он    тоғыз    тура     жол     санымен    салыстырып

202

қараңыз: 19х6=114 214х6=1284 6(233) =1398.

Бұл тамаша санды Аллаһ қаласа кейін көресіз.

Айтылған өркеш сандармен бас үшкіл сандарының қатысы: 3(19²+67) =1284 1284+12=1296=108х12=432х8

1284+26=1310= ⁵₃ ·786 1284+29=1313=1000+313.

Тамаша сандар екені көрініп тұр. Жоғарыда айтылған басқы бес бейненің жақтар, бұрыштарының сандары 3, 4, 5. Осыдан Мысыр үшкілі болған: 3²+4²=5²=25. Осы үш санға арналған үш түрлі ғажайып шаршы бар екенін білеміз. Олардың өрнегі:

тұрақты сан. Онан шығады: n=3, с=15, n=4, с=34,

n=5, с=65. Жиыны болады: 15+34+65=114=19х6. Айтылған ғалами ғажайып сан. Тура жол саны деген негіз осыдан байқалады.

Жеті саны - өзі өркешті сан. Бал араның ұясы алты қырлы, түбі – төбесі текше бұрыштық ғажап құрылыс. Оны Тәңірім араға өзі нұсқау беріп жасаттырған (16-сүре).

Сонымен алты жақ, ортасында өркеш, сонымен болады жеті: 6+1=7.

Айта кетелік, жоғарыдағы гемоглобин құрылысының сыр-тында осы сипат бар, яғни онда көмір тек+су тек кезектесіп ке-леді: (СН), яғни 6+1=7.

Көміртегі - өміртегі (с=6). Алтыны сол мағынада алу керек. Оның мынадай қосындылары болады: СН, СН₂, СН₃, СН₄, СО, СR тағы сол секілді. Осының бәрі өркешті.

Қазақ халқының – Тұранның бір мақалын еске алайық: Алты Алаш, Алашахан деген, яғни айналасы алтау, ортасында біреу болғаны ғой.

Алтыбақан ойыныда соған келеді. Үштен екі – алтыбақан, ортасында арқалық тақта....

203

Алты Алаш, Алашахан деген мақалға мынадай өрнек ұсынамыз: 6Т+2М (Т-ноқат, М-қар), немесе 6х159+441х2=954+ +882=1836.

Мұнда Т-ноқат=159=53х3, орын. Ортада - өркеш [(62+26)5+ +1], 441 – Қосқар – Қошқар – зулқарнайын – (қар). Алашахан Өгізхан... (Тұран тасы).

1836 – протон саны. Ойлап қарасаңыз ғалами сыр жатыр.

Осында қозғалған мәселелерге 41-суретте ораламыз. Жалпыға белгілі есеп ғылымынан алғанда жетілік саны, яғни өркешті алты саны мынадан түсінікті. Бір ноқаттан сызылған шеңбер 360 градус. Оны алтыға бөлсек болады . Түзу

үшкілдің бұрыштары . Демек, бір ноқатқа тек алты

ғана түзу үшкіл сызуға болады. Алты алаш осы алтауы. Орталық ноқат - өркеш – Алашахан. Сонымен жиыны жетеу.

Табиғат дүниесінен қарағанда жеті хат көктің орталығы 4

– Күн. Оның бергі жағында үш көк: 1) Ай (Жер), 2) Айқыз, 3) Шолпан. Оның сыртындағы үшеуі 5) Арай, 6) Шоңай, 7) Сан-жар (онан әрі қарайғылары көзге көрінбейді, есепке алынбай-ды). Қазақ халқының сандық атау есебінде бірден бастап жетіге дейін: еу- ау жалғауы қосылып айтылады. Бір-еу (біреу), бес-еу (бесеу), алты-ау (алтау), жеті-еу (жетеу). Онан арғы санға еу (ау) қосылмайды. Мысалы сегіз-еу – демейді. Ондай сөз жоқ.Біздің ойымызша осындағы еу-ау деген буын, саты, ау, тор, бекет ауыл мағынасында болу керек.

Осы ауылдарды адаспай тура аралап шығу өмірдің тура жолын табу мағынасында болса керек деп білеміз. Ол үшін әуелде үштен бастап, жетімен аяқтау керек, сонда жиыны кәміл-толық сан бола-ды деген қағида қолданылады (2-сүре, 196 аят бойынша).

Осы мәселеге арналған ерте замандардан қалған бір жұмбақ сарайдың үлгісі бар. Оны Мысыр сарайы деседі, немесе зұлқарнайын сарайы деседі. Аспан көркіне арналған осы сарай-ды біз Көркем – Жамил сарай атадық. Осы сөздің бас әрпі Ж=3

– Шолпан көктің санат мәні. Екінші жағынан аспан көркі Таң Шолпаны. Үшінші жағынан Шолпанның металы мыс-29 – жез негізгі өркеш метал. Өйткені ішкі үш көктің басқа екеуі осының жалғасы: Ай металы – күміс – Қу (ақ) мыс деген сөзден шығады. Айқыз металы сынап (суық) – сумыс деген сөзден деседі. Тегін-де мыс – жез қола адам баласының мәдениетін алғашқы жолға салған зат екені мәлім. Осыларды еске ала келіп, ертедегі мыс-жез қола заттарын ең көп шығарған орын бойынша сарай атын Жезқазған атадық.

205

Суреттің басына Құран аятын келтірдік: Туса баху ал-

самауат ал-сабғу уа ал-Арзу: نحزلأا وخبشلا تاومشلاةل خبست(17-сүре, 44 аят). Яғни жеті хат көк және Жер Тәңіріне тасбық алады, деген. Жез деген сөздің өзінде айтылған екі сан тұр: ж=3, з=7, 3+7=10. Екінші жағынан з әрпі зейнет – көрік деген сөз мағынасында болуы ықтимал. Көкті Тәңірім берік етіп және көрікті етіп ж - ратты деген аят бар (50-сүре, 6 аят). Екінші жағынан тауларды Жерге қазық етіп қақты деген (78-сүре, 7 аят).

Айтылып отырған метал кендерінің өздері сол тау – қазықтың өзінен шығатыны белгілі. Сол себептен біз айтылған жұмбақ, сарайды табиғи мағынада жорымақпыз. Соған байланысты жеті хат сарайға жеті хат көктің металдар санатын қойдық: 1-Ай= =47 – Күміс, 2-Айқыз –80-сынап, 3- Шолпан-29-мыс, 4-Күн-79

– Алтын, 5-Арай-26-темір, 6-Шоңай-50-қалайы, 7-Санжар – 82-қорғасын.

Оң жақтағы қақпадан кірген адам үшінші хаттан бастайды. Онан екіншіге, онан біріншіге шығады (29+80+47). Сол арадан ол тіке орталыққа – 4-хат Күнге көтеріледі. Басқаша айтқанда Шолпаннан бастап Ай арқылы Күнге көтеріледі. Күнді айналып өтеді де ең шеткі жетінші хатқа көтеріледі. Онан кейін жетін-ші хатқа көтерілді. Онан кейін керісінше төмендеп Күнге қарай бет алды. Яғни алтыншы, бесінші хатқа түседі. Сонда ғана ол Сарайдың орталық тағына жетеді: Қосай=хақ тағына жетеді: (54+2=108). Осы сарайдың тік бұрышты бұрылысы (39х90= =3510) (немесе 41х90=3690) қарама қарсы бұрылысы 4(4х180= =720).

Суреттің екінші бөлімінде орталық тақтың (хақтың 108) айналасына алты қорған салынған (буниан=Қорған 113). Ол алтаудың саны Абай санына дәл келеді: 113х6=678. Сол се-бепті біз оны Абай қорғаны атадық. Оның тамашасы сол, оған орталық тақ санын қосқанда ол бас бата санына дәл шығады: 678+108=786.

Екінші жағынан бұл сан жеті хат Көк пен Жердің тасбих саны деуге болады. Яғни: 2(47+80+29+79+26+50+82) =2х393= =786. Оның тағы бір тамашасы Күннін тасбих саны тағы соған келеді. Яғни 707-زهب -заһб=алтын; оның рет саны 79. Екеуі болады 707+79=786. Алтын-Күн металы. Осыған байланысты

206

мына өрнектерге көңіл бөліңіз: 47+53+707+284=1091=807+284.

Отрар (807), Фараб (284) аттары рамазан сөзіне дәл келеді. Ол санға Қағбаның қара тас санын қосамыз, болады: 1091+313=786+618=1404=351х4. мұнда 351 көрінген он тоғыз сан жиыны мен көрінбейтін жеті сан жиыны, яғни 26 сан жиыны:

. Бұл өзі пайғамбар

даңғылы – Ал-Саратан (Шаян-Қоян жылы). Ол Айдың үйі. Осы санның астына жеті хат көк металдарының сарайдағы аралау реті бойынша жазылған. Күннің екі жағында мынадай теңдік бар: 29+47=26+50=76=19х4 (76-Ал-инсан адам). Он тоғыз – бата, тура жол, төрт – Жер саны. (арбағ=273=төрт).

Қалған екі заттан тағы сол мағына шығады: 80+82=162= =3/2х108.

Жез сарайдың бас саны болған мыстың, жиырма тоғыздың арабша сандық мәні болады: 626+530=1153. Оны былай жазуға болады:

[26]+70= 1086+70= 1156= [29]. Осы санға халифалар санын қосамыз 4304+1156=5460=273х20=91х20.

Онан шығады: 290х20+195=5995=5460+107х5.

Жез-мыс-бақыр сандары достық санға әкеледі:

Ж+З+Бақыр=3+7+302+47+53=412 – байт.

Онан шығады: 412+92=504=284+220. Осында шолу жасалған мағлұматтарды ойлап, салыстырып қарасаңыз талай ойлар туады, талай тамаша ишаратқа көз жетеді.

Суреттің оң жағында арабша аят сөздер мен олардың сандық мәндері берілді. Тексерем, дамытам деген адамға оңайлату үшін. Жаңылыс жері болса кешірім сұраймын.

Бір тамаша нәрсе айтылған Жезқазған сарайдың бұрылыс бұрыштары. Олардың жалпы саны 45 (немесе қайталауын қоспасақ – 43). Оның ішінде төртеуі қарама қарсы бұрылыс, басқалары тік бұрышты бұрылыс.

Төрт бұрышты ноқат санына көбейтеміз:

159х4=636=53х12=313х2=[20].

Басқаша айтқанда онан шығады он екі жұлдыз (53-сүре ал-Нужым – жұлдыз). Сонымен қатар ол пайғамбар есімі (Ахмад=-

207

53). Ол сан Қағбаның қара тасына екі есе. Ойлап қараңыз ол тас қайдан, қалай, не үшін қойылғанын. Ол санның өзі Тұран Қақпа

Екінші жағынан ол сан жиырма деген араб сөзінің сандық мәні [20] =626. Бұл жиырма екі ондық. Қара тастың екі рет алынғаны арқылы жалғасатын түрі бар. Екеуі де жеті хат бөгет тең өтіп мақсатқа жету мағынасында екені мағлұм.

Алты алаш мұнда Күннің екі жағындағы үштен екі Қос – алты бақан. Ортасында Күн – Алашахан – Арқалық. Ол ғадалат таразысы, хақтың тағы Қосай=54х2=108... дәуірлік ғалами сан. Сарайдың төрт бұрышы соған келеді: 273+159=432=108х4.

Астындағы бал ара ұясының бейнесіндегі суретті текшенің – Қағбаның екінші түрі деп қарауға болады. Ол жөнінде жоғарыда айтылған. Текшенің бір төбесін тік шаншып қарасақ оның үш шаршы жақтары алты қырлы ара ұясының бейнесіндей болып көрінеді. Ара ұясының ішкі бөлмесінің бұрыштары текшенің орталық бұрышына тең.

Ол былай. Текшенің қыр-қабырғасын бір деп алсақ, оның

=70^о32’.

109^о28’+70^о32’=180^о (40-суреттің оң жақ астында).

Ара ұясының бөлме түбі үш ромбыдан құрылады. Олардың бұрыштары: 109^о28’, 70^о32’. Үш доғал бұрыш түйіскенде ша-тырша шығады:

109^о28’х3=328^о24’.    Ашық     қалатыны     –      360^о–328^о24’=

=31^о36’. Оны әулие үшкілдің орталық бұрышымен салыстыра-мыз: 27^о10’+23^о50’=51^о. Бұл арада бір тамаша нәрсе Абайдың салыстырған екі басты түсінік сөздерінің сандық қатынасы осы орталық текше бұрышына дәл келеді: яғни: Жүрек=Қалаб=132,

ғылым = 140.

.

208

Яғни=90^о+19^о28’=109^о28’.

Жеті хат көк – жеті металл саны бас бата саны тағы сон-да бар. Осыларды “Әл-Фараби және Абай” кітабын оқығандар қайта бір ойласа екен!?

Толып жатқан мағлұмат. Аллаға шүкір... Ислам миллатына пайдалы болғай! Амин! 5/І-1996. Әл-Машани