КӨП ТОМДЫҚ ШЫҒАРМАЛАР ЖИНАҒЫ-ТАҚУАЛЫҚ КИІМ ЖАҚСЫ
ТАҚУАЛЫҚ КИІМ ЖАҚСЫ
Жетінші сүре –Ал-Ағраф бөгеттер аталған. Бәлки ол жеті қайталаушы ғалам, өмір жолы мағынасында болар. ...فارع لأا ٦٥۲...صملا-V
; 19 аятта былай деген:
«Әй Адам! Сен және жұбайың жанатқа орналас. Екеуің қалағандарыңша жеңдер. Алайда осы ағашқа жоламаңдар. Онда залымдардан боласыңдар».
308
Олар шайтанның азғыруымен ағаштан татқан кезде ұятты жерлері ашылып кетті.
Жанаттан кету себебі сол болды.
Оларға ұятты жерлерін жабу үшін киім және сәндік үшін бұйым түсірдік (жараттық). Негізінде тақуалық киім жақсы. Солар Аллаһның белгілері.Шайтан адам баласын жанаттан шығартқаны сияқты масқаралыққа азғырады... деген.
Осында айтылған ағаштың, киімнің, бұйымның түрлері жөнінде Құранда басқа да мағлұмат бар секілді. Солардан бі-рер мысал келтіріп қаралық.
Адам баласының басқа жануарлардан бір айырмасы ұятын сақтап киім кию. Ол адамның арын сақтауы. Сол себепті ол Аллаһының адамдағы рухани белгісі. Тері киім ертеден мағлұм болу керек, өйткені ол аңшылық кәсібінен табылады. Ал тоқыма киім жасау үлкен ғылымды, өнерді талап етеді. Тоқыма киімді үйреткен Ыдрыс пайғамбар екені айтылды. Ол кісінің Тот деген аңыз аты Жібек ағашы Тот-Тұт توت=806 деген сөзбен байланыс-ты болар деген ой да айтылды. Соған қосымша ол кісінің бір ныспы аты Масалас үшкіл =107=.مثلث Ал-Жібек деген сөздің قز=107). Демек он есе. Екінші жағынан бұл сан Жауһар санына еселес (جوهر=214).
.
Ал Жауһар Күн тасы (8-сурет). Ыдрыстың аспандық орны 4-Аспан-*Күн. Осылардың бәрі біріне бірі сәйкес –сандас қабылданады.
Енді тыйым салынған ағаш пен киім сөздерінің сандық мәнін қарайық: 534=الشجره 94 = لباسا
94=олардан:
Белгілі сандар: 26, 62; 47*2=94. Қуат-314... ريدق
Бір тамаша сан осы ағаш санын бас бата санына қосқанда шығады:
309
;
Жеті-сабиғ. . . . سبع=132
Жүрек-қалаб. . . . قلب=132 деген сөздердің сандық мәні бір-дей. Ол мүшел саны Ай санына еселенген.
Ғалами тыныс-қозғалыс-жүрек. . . ол өзі тағы шеңберлік жеті (36*7=252). Ойлап қараңыз? Онан шығады достық сан:
252*2=504=284+220=412+92.
Қызыл қан түйіршік өзегінде төрт темір атом араларының тұрақты сандары:
360+252+252=360+36*14=36(10+14) =36*24
Ойлап қараңыз: 864=54*16=108*8 Шығатын бұрыш:
Бір тамаша нәрсе тыйым салған ағаш пен тұт (тот) ағашын байланыстыру:
Тұт -806 توت= тот Осы – 706 هاذه=һаз
Ағаш -534 الشجرة=Ал-Шажир 2046=المثاق=Ал-Мисақ 682*3=2046.
Екеуінен келіп үш есе ал-Мисақ саны шығады. Мұны қалай түсінуге болады?
Ойласатын мәселе. Бұл арада адам баласының топырақтан жаралуы, оған баруы, онан қайта тірілуі иманның шарты болғанда, сол Ал-Мисақтың үш есесі түрінде ишарат етілген бе деп ойлайсың. Расын Аллаһ біледі.
Оған бір дәлел сол 7-сүренің өзінде ашық айтылған: «Сол уақытта Раббым адам балаларының белдерінен нәсілдерін алды да өздерін куә етіп: «Мен сендердің Раббыларың емеспін бе? - деді. Олар: «Әрине, куәміз» деген . Қиямет күні: «Бұдан хабарымыз жоқ» демеңдер (172 аят) (бұл Әл-
310
Мисақ уәдесі, жаннан (рухтасы) алынған).
Жібек құрттың жібектің толық аты болады: дуда Ал-Қыз харир دوده القزحرير. Оның сандық мәні болады:
14+
немесе он толық сан.
Осыны қосамыз жоғарыдағы санға:
;
Тамаша өрнекті сандар:
218=180 +71 *2= 180 +142.
142- сүнбіле (هلبنس) Бикеш ( Қыз) саны.
71*4= 284 – Ғұтарат саны. 41*36= 246*6; 246- Жебрайл саны.
Ғұтарад Ыдрыс (АЛ-һарміс) жұлдызы- онымен фараб жұлдыздас- сандас.
Бұл санды Тот санына қосамыз, болады:
;
Онан шығады:
706+534+570= 218*7+284= 1426+284= 1710
Қиас саны толық түрде, ғалами сан: 19*90= 190*9. Тот санымен байланысты бірер мысалды еске алайық.
806+5/3*618= 806+1030= 1836
Мұнда 5/3 алтыншы хат Мұштари - Шоңан нотасы, 6/8-ал- рахман ал- рахим, 1836- протон саны. Ойлап қарасаңыз зор мағына жатқаны көрініп тұр.
Тот санына Ыдрыс пайғамбардың бет тасы Зумуруд (درمز) санын қосамыз. Болады тең төрт бас періште санына яғни: 806+251= 1057= 246,111,318+382
311
(Жебрайл, Михаил, Ғазраил, Исрафил).
Ыдрыс пайғамбардың достары осылар. Ол Жер мен Көкті жалғастырар. Тот ағашы Ал-рахман, Ал-рахим Раббымның көрсеткен ишараты осындай.
Осы мағынада тағы бір мысал Тот санына қосамыз Ыдрыс пайғамбардың бір есімін : Ал-һармысты (336 سمرهلا):
806+336= 1142= 701+441
Бұл екі сан ерекше мәнді: 701-бірге (اقتر) саны, 441 Ахмад
Иассауи тасы (Тұранның тасы) - яшма- сәуле тас – актиналит. Екінші жағынан, ойлап қарасаңыз, 701-Зул, 441- Ал –Қарнашын, яғни Зуал Қарнайын атының сандық мәні.
Бұл мәселенің ар жағында, Арыстанбапқа, Тұран Қақпасына жалғасатын жайы бар.
Ғаламның ғажайып құрылысы –Жұлдыздар орны жөніндегі негізге соғады.
Мұнда есте болатын бір нәрсе біздің Ыдрыс жөніндегі, Зуал Қарнайын жөніндегі айтқандарымызбен ертедегі грек-тердің Александр Македонский аңыздары бір емес. Ис-лам ғылымындағы шындық бойынша Құрандағы Ыдрыс пен Ғабдолла Зуал Қарнайын. Гректердікі Ескендір Зұлқарнайын патша. Оның тегі олардың Олимп діні атты жалған аңызға не-гізделген.
Бір әдемі өрнекті қарап көрелік:
806= 4/3*534+47*2= 712+94
Тот ағашы тең Жаннат ағашына еселенген Күн нотасына (4/3), және қосқан Күміс (Ай) +замзам санын.
Бұл өрнектің де айтылған қағидаларға жалғасатыны көрініп тұр.
Бас бата санымен айтылған ағаш санын қосқанда жүрек саны, жетілік саны, тыныс саны, өмір саны шығады дегенде көрсеткенбіз. Яғни:
;
Онан достар саны шығады.
120= 60*2, шеңбер саны, немесе арабша діңгек (دومع) мағынасында онан шығады:
«Намаз - діннің діңгегі» деген хадис бар. Ойлап қарасаңыз сол қағида осы өрнектен түзіледі. Намазды барлық жүрегіңізбен қабыл етіп атқарсаңыз өмір шындығына жетесің деген ишарат тұр.
Айтылған ағаш пен бас бата арасының бұрышы болады.
;
Онан шығады:
470 13/ -*2—630 26/ = 310
Жалғасы ғажайып отта.