История и мы

История и казахи

Как хорошо, казахи знают истории.

Оказалось что истории, которые случаются в фильмах запоминаются людям более отчетливо, чем далекие легенды и мифы.

К примеру, я допустил ошибку, написав, что Иван Васильевич Шпак сказал: чтобы огласили весь список. Почти 90% отметили, что это не дантист Шпак сказал, у которого украли по три экземпляра от всего обворованного, а именно домуправ Бунш. «Иван Васильевич меняет профессию» это шедевр киноискусства и персонажи запоминаются в памяти, захотелось представить, а что будет с фильмами о Казахских Ханствах. Когда даже в данное время нет точной определенности, кто есть кто, кроме Ханов.  Асан-кайги для многих неизвестный персонаж, про других вообще никого не знают. После фильма «Жаужурек мын бала» многие думают, что Жунгарскую войну выиграли именно сотня молодых ребят во главе с Сартаем.

Сценарий о казахских ханствах нужно обсуждать в казнете, в пространстве чтобы обсудить каждый персонаж, а не представлять сюрприз в виде нового шедевра с новыми неизвестными именами. Так же должен обсуждаться и сюжет и бюджет, если нет денег и если это интересный проект, народ ведь поможет. Нельзя проводить шоковую терапию, у народа может и выработался иммунитет к разным шокам, но это не должно стать привычкой.

Ногайлинцы:и татары, башкиры и ногайцы с Младшим Жузом казахов, нужно подробно описать  как и когда произошло это разделение. Если младший Жуз был в одной Орде с этими народами, то Старший Жуз был с Караханидами с узбеками, с киргизами, и уйгурами.  Нужно все это раскрыть и показать как все это происходило.

Шакарим Кудайбердиев писал, что Аргын-Найманы были Ойратами, и здесь нужно подробное описание как жили казахи и ойрат-джунгары. Нельзя описывать Джунгар как каких то ненормальных людей. Они были и есть обычные нормальные люди, даже в нынешних казахах много Жунгарской крови течёт в жилах.

Историю нужно рассказать один раз и правдиво, чтобы повторно не возвращаться к ним, без завираний, без прикрас, и нужно начинать не с 550-летие Казахского Ханства, а с далекой Коктюрк ели.

Пора вводить термин, тюрко-монголы. То есть тюркоязычные монголы, да мы есть монголы но тюркоязычные.  Кто может точно сказать, когда возвратились Улы Жуз Уйсун-Канглы-Жалайыр с Моголистана?

550 лет назад или 450 или 350 лет назад?

Когда президент предлагает назвать страну, страной Великой степи, в этом есть смысл.  Дала или Кыр/Гыр/. Кыр адамы. Несколько лет назад я встретил одного Башкира в Турции, когда мы вечерами разговаривали он сказал, что слово Башкир означает «Боз кыр» . Холмистую степь, по нашему Арка или Сары-Арка. Наверное когда то все тюрко-монголы назывались «кыр адамы», от этого произошли слова «кырагы», «кыран».  Кыр-гыз, Баш-кыр, Уй-гыр.  Одно из синонимов степи Кыр уже заняты другими тюркомонголами.

Арка, Аркаим. Аркалык.    Арка ели – Ана ели, аркау болган адамга.

Дала, Далалык. Дала ели – Дана ели.

Как бы мы себя не называли, нужно четко видеть тот след, который ведет с далека.

30.08.2015