Исламистские вызовы Кыргызстану
С увеличением в Кыргызстане числа религиозных организаций разных конфессий происходит радикализация мусульман, а также возрастает угроза возникновения на этой почве конфликтов.
Как отмечают эксперты, сейчас перед властями нашей страны стоят вызовы, связанные с деятельностью неформальных исламских общин - «джамоатов», придерживающихся нетрадиционных для ханафитского мазхаба, принятого у нас, течений ислама. Усугубляет ситуацию и то, что большинство этих «джамоатов» не имеют официальной регистрации.
В этом можно усмотреть влияние зарубежных религиозных образовательных центров, в которых обучаются выходцы из Кыргызстана. Под ними, кстати, маскируются вполне себе экстремистские школы, в коих наряду с обычными для медресе дисциплинами учат вербовке сторонников, подрывному делу и прочим премудростям такого рода. Видимо, для придания доходчивости аргументам будущих проповедников «чистого» и «мирного» ислама.
Уместно отметить, что государственные органы практически не контролируют выезд граждан нашей страны на обучение в заграничные религиозные школы. Тоже относится и к официальному духовенству в виде Духовного управления мусульман Кыргызстана (ДУМК).
Плоды вышеупомянутого религиозного «просвещения» мы можем наблюдать сегодня. Возвращающаяся на Родину кыргызская молодёжь становится не только носителями внедрённой с их сознание религиозной идеологии и менталитета страны пребывания (что ещё полбеды), но и проповедниками среди земляков экстремистских взглядов. Порой такие «пришельцы» попросту насаждают чуждые для кыргызского общества радикальный образ жизни, нетрадиционные способы совершения обрядов, внешний вид и поведение. Это представляет конфликтный материал для создания напряжённости на конфессиональной основе.
Собственно, мы уже сейчас наблюдаем среди верующих жёсткую идейную борьба между сторонниками различных исламских течений и движений. Особую сумятицу в умы исламской молодёжи вносят так называемые «интернет-имамы».
Опасность представляет вовлечение молодых девушек и женщин в экстремистскую, а также вербовка парней и девушек в боевики.
Тенденция настораживает. Например, в 2013 г. по официальным данным, около 30 человек было завербовано для участия на войне в Сирии под видом добровольцев. В 2016 г. МВД насчитало уже свыше 350 человек. А на сегодняшний день данная цифра превысила 500, причём только из Джалалабадской области - 142.
Надо сказать, что правительство наконец спохватилось, увидело проблему и вроде как даже пытается её решать. Принята даже специальная концепция «Концепции государственной политики КР в религиозной сфере на 2015 - 2020 годы». Ею предусматриваются проведение систематического мониторинга религиозных процессов и анализ информации, поступающей из всех регионов страны.
Но этого явно недостаточно. Радикализму исламистов требуется противопоставить решительные действия государства. Как считают эксперты, для ограждения населения от экстремистских организаций необходимо повысить эффективность борьбы с их проявлениями. В первую очередь необходимо жёстче действовать в отношении всяких религиозных проповедников, взять под контроль обучение юношей в зарубежных религиозных центрах, заняться решением экономических проблем, особенно на юге республики. Стоит напомнить, что Кыргызстан - светское государство и религия у нас по Конституции отделена от государства.