Холодный камень тщеславия после себя оставляет всего лишь пыль...
На днях побывал на похоронах одного человека. Все прошло как положено. Похороны, поминки… Все достаточно традиционно. Хоронили на городском кладбище с названием Кенсай -2. Живописное место. С холмов открывается потрясающий вид на город. Но несмотря на эту красоту, грустные мысли приходят на ум, если прогуляться по аллеям этого тихого места.
Я понимаю, о мёртвых либо хорошо, либо ничего. Но речь в данном случае о живущих. Кладбище, само его устройство и памятники ушедшим от нас свидетельствуют только об одном – о всеобщем декадансе. Уходят, как правило, лучшие. Оставшиеся стремительно деградируют. Доказательства? Вы посмотрите какие строят надгробия. Это же какое то безумное соревнование людей после смерти. Все стремятся запечатлеть память в граните, мраморе и габбро. И скрепить это все массивным чугуном. Бюсты мало бросаются в глаза, потому как уже высятся памятники во весь рост бывшим спортсменам, мазары с отделкой из кафеля и даже некие абстрактные фигуры не то ангелов, не то муз… Полет фантазии наших граждан ограничен только одним фактором – финансовым.
Уважаемые, откуда в нас это? Откуда в нас безумная тяга к строительству помпезных памятников? Это же не наши традиции. Не было такого ни у мусульман, ни у тюрков, ни у казахов наконец! Наши предки осознавали, что память о человеке не в камне, ибо со временем и он превращается в песок, который уносит ветер. Они понимали, что даже золото с куполов время не пощадит. Они понимали, что память о человеке жива до тех пор, пока мы сами о них помним. Разве не так?
Все эти мазары, чугунные ограды, гранитные бюсты всего лишь жалкое украшательство. Для времени это пыль.
Мы помним легенду об Ашине и матери волчице, мы помним Коркыт ата и прадеда своего рода в 7 колене. Мы не знаем кто и где захоронен. Но разве это важно, если мы все это помним. Они живы, ибо мы о них думаем, учимся у них и чтим…
Чем больше и богаче надгробие, тем больше уважение и дольше память. Эта убогая мысль витает на кладбище. И становится стыдно.
Стыдно и от вида молодых парней в халатах. Эти, так называемые священнослужители, несут тут «боевую» вахту. При въезде они заискивающе вглядываются в глаза, с готовностью прочитать молитву за скромное вознаграждение. Степень заискивания и готовности зависит от марки автомобиля на котором вы приехали. Откуда эта «традиция» больше смахивающая на элементарное вымогательство? На кладбищах в арабских странах такого нет. Этим парням нужно раздать жёлтые светоотражающие жилетки и приравнять в правах к городским парковщикам. По сути, это один и то же бизнес. Кстати, государство этот бизнес практически не облагает налогом. (Минфину на заметку)
Грустно. Я понимаю, что многие со мной не согласятся. Но, я убеждён, что посадить дерево вместо помпезного памятника намного благородней и полезней. И это не противоречит предрассудкам, религии или убеждениям. Многолетнее дерево это ЖИВАЯ память о близком человеке. Дерево перед своей смертью посеет семена и будет жить в своих потомках до тех пор пока светит Солнце. А холодный камень тщеславия после себя оставляет всего лишь пыль…
Арыстан