Гидра религиозного экстремизма нацелилась на таджикскую молодежь
В последнее время все более усиливается активность различных религиозно-экстремистских организаций и течений в Таджикистане, нацеленных на упрочнение своих позиций и дестабилизацию ситуации в этой стране. При этом особое внимание уделяется пропаганде деструктивных религиозных взглядов среди молодежи. Наиболее уязвимой ее частью являются учащиеся зарубежных теологических центров и граждане, находящиеся на заработках за рубежом.
Несмотря на официальный запрет властей Таджикистана на обучение таджикской молодежи в зарубежных клерикальных заведениях, в республике число граждан, желающих получить теологическое образование в Саудовской Аравии, Иране и Египте, продолжает расти. Причем в стране давно действует устойчивый канал нелегальной переправки граждан в арабские страны, которые выезжают, якобы, на заработки в Россию или Южную Корею. Затем, через действующие в крупных российских городах фирмы по отправке на учебу за рубеж молодые люди попадают в желаемый ВУЗ. К примеру, в Твери этим занимается коммерческая компания «Нури Помир». При этом высокая популярность ближневосточных ВУЗов, помимо прочего, обусловлена доступностью поступления и сравнительно низкой платой за обучение.
Представители радикальных течений изыскивают все новые способы пополнения своих рядов дистанционно. Не развертывая деятельность на территории Таджикистана, они активно используют возможности интернета. Так, в начале текущего года были задержаны 3 студента Таджикского государственного университета, которые переписывались с членами религиозно-экстремистского течения «Салафия» из Пакистана. Как выяснилось, студентов призывали организовать акцию протеста в указанном ВУЗе за денежное вознаграждение в 5 тысяч долларов.
Опасной оценивается угроза религиозно-экстремистского течения «Джамаат-е Ансаруллох», основной костяк приверженцев которого сконцентрирован в соседнем Афганистане. За последний год это течение взяло на себя роль связующего звена между таджикской молодежью и террористической организацией ИГИЛ. Оно также сотрудничает с движением «Талибан» и такфирскими течениями Пакистана. Позиции «Джамаат-е Ансаруллох» сильны в приграничных с Киргизией населенных пунктах Согдийской области Таджикистана, где его члены ведут активную вербовочную работу среди населения.
Кроме того, при поддержке Ирана широкое распространение получает шиитская ветвь ислама. В ее ряды все чаще вливаются видные таджикские предприниматели и религиозные деятели, что вызывает особое беспокойство таджикского духовенства. Наиболее активно число приверженцев шиизма растет на севере Таджикистана. Одним из центров пропаганды шиизма стал поселок Куркат в Спитаменском районе Согдийской области. Здесь обучившиеся в иранских теологических центрах граждане при материальной поддержке состоятельных верующих из Ирана развернули широкую агитационную работу.
Под личиной гуманитарной деятельности, созданные при поддержке посольства Ирана в городе Душанбе культурные центры, неправительственные фонды и организации также вносят свою лепту в пропаганду идей шиизма. Одной из таких организаций является фонд «Нажоти кудакон», оказывающий гуманитарную помощь населению периферийных районов Таджикистана.
Необходимо отметить, что если ранее Тегеран, поддерживал исламистские группировки и политические организации, претендовавшие на власть в Таджикистане, то теперь в Иране опасаются гипотетического прихода к власти исламистов-суннитов, и неизбежного втягивания Ирана в масштабный конфликт «по всем фронтам».