Феминизм. Потому что так жить нельзя.

Я поняла, что так больше жить нельзя. Сразу скажу, что этот пост, скорее всего не последний, и полностью не раскрывает тему. Появился он в результате разговоров с @rub и @kurmanbaeva_ayzada.

Я прекрасно понимаю, что Казахстан - патриархальная страна, да и традиции у нас любят и ценят. Закрывают соски, плачутся женщины у нас только в темном уголке, никому ничего не говоря. А мужчины у нас и вовсе не плачут. Потому что они сделаны из железа и конины.

Я не скажу, что я не люблю свою страну, не люблю уклад семьи, где женщина- мать, а мужчина - защитник. Это весело. Это хорошо. Это замечательно.

Пока никто не посягает на твое тело, на твое поведение и на твои мысли.

Я наслушалась много по поводу женщин. Я встретила тучу парней, которые искренне верили в телегонию, и поэтому, размахивая своими агрегатами направо и налево в жены себе искали только девственницу. Желательно очень пошлую девственницу. Девственницу-кокотку. Ну, знаете, таких же полно, как и львов-вегетарианцев.

Давайте без ложных надежд. Во многих отношениях мужчины к женщинам относятся как к скоту, как к своему имуществу. И да, я знаю семьи, где все наоборот. О них мы поговорим чуть позже. Лучше давайте поговорим о феминизме. В первую очередь о том, что у нас эта тема не особо любима. Сразу же начинаются оклики “Иди на кухню!” и “Феминизм до первого мужчины, недотраханная ты стерва!”.

Утром мне сделал замечание абсолютно незнакомый мужчина. Он сказал, что если я ношу распущенные волосы, то и сама недалеко от жриц любви ушла. Отругал за штаны - сказал, что так себе никогда мужа не найду.

В одном из опросов, который проводила @rub, в комментариях рассуждали о том же -  мужа я не найду, останусь одна-одинешенька.

Одним тихим спокойным пятничным вечером меня облапала толпа десятилеток. В ответ мне образно сказали: “Не шляйтесь, где попало. По вечерам одной идти не стоит”.

Если бы я рассказала, как меня пытались изнасиловать в машине в центре города, мне бы наверняка ответили: “А не нужно было ехать! Сама виновата!”.  Поэтому сегодня я об этом помолчу - не хочу чувствовать себя виноватой за наглость незнакомца.

Я не считаю это нормальным. Я не считаю общество, где женщина должна триста раз думать о том, как сильно выглядывает ее щиколотка, нормальным. Девочки должны

быть уверены в остальных членах социума.

Феминизм - довольно старое движение. Принято делить феминизм на две или три волны: традиционный, радикальный (наиболее известный) и последний -  современный, "феминизм третьей волны".

Мэри Уолстонкрафт

одна из первых феминисток

автор трактата "За права женщин"

Первую волну феминизма определить проще всего. Это борьба женщин за политическое равноправие и за возможность избирать и быть избранными на выборах. Первые феминистки апеллировали к либеральным лозунгам: люди обладают равными правами вне зависимости от пола.

Джон Стюарт Милль

один из первых мужчин-феминистов

автор трактата "Подчиненность женщины"

Вторая волна феминизма возникает в 60-е годы XX века и представляет собой уже гораздо более сложное явление. Угнетение здесь уже не сводится к запрету женщинам участвовать в политической жизни. Оказалось, что политическое равенство не исключает угнетения в семье, угнетения на рабочем месте. Ключевой текст этой эпохи — это «Второй пол» Симоны де Бовуар. Феминистки второй волны критикуют представление о том, что основным предназначением женщины является материнство, понятое как затворничество и отказ от карьеры, забота о доме. Они оспорили тезис о том, что женщины не должны стремиться к тому, чтобы проявлять себя за пределами этого «женского мира».

Вторая волна не добилась реализации своих целей в полном объеме, проблемы, о которых писали феминистки 60-х годов, сохранились и в сегодняшнем мире. Но в период второй волны происходит настоящая социальная революция: женщины на Западе массово выходят на рынок труда, что приводит и к резкому росту богатства общества, и к совершенно новому представлению о реальной гендерной политике.

Cуфражистки

Ключевая тема для феминисток третьей волны — осознание, что на самом деле вопрос не сводится к тому, что есть женщины, а есть мужчины. Вопрос сводится к попытке понять, как именно эти гендерные роли, мужская и женская, конструируются, как мы становимся мужчинами и женщинами. Что заставляет нас быть мужчиной или женщиной? Здесь же возникает вопрос о том, что могут существовать и другие гендерные роли. Исследованием множества гендерных идентичностей занимается квир-теория.

Также в феминизме есть и различные течения, и многие феминистки не согласны с другими феминистками. И это нормально, потому что по миру феминисток действительно много.

Третья волна рассуждает не просто о гендере, но и гендерных ролях. Именно в эти годы множество феминисток приходит к выводу, что патриархат навязывает не только женщинам свои роли, но также и мужчинам.   Подумайте сами: у нас в обществе есть определенные границы, куда мужчинам соваться нельзя. Кухня, слезы и декретный отпуск.

У женщин Казахстана есть возможность работы, хорошей заработной платы и многих базовых прав. Но в обществе до сих пор царит какой-то невозможный ад. Женщины не знают о половом воспитании, многого не знают о своем теле. Женщины в отдаленных уголках до сих пор бояться мужчин и следуют модным статьям “10 вещей женского гардероба, которые не нравятся мужчинам”. Они не стремятся получить образование, остаются темными, потому что им с детства вбивают, что она - опора мужчины.

Нам нужно перестать воспитывать женщин “для кого-то”. Девушка может быть и сама по себе, она может не искать себе мужа в вечном марафоне старлеток. Целью может стать не семья,а работа, профессиональный рост и множество других областей. Тогда, может, и браки станут крепче. Потому что вступают в него не огромный сильный мужчина и маленькая слабая женщина, а два равных индивида, два уважающих друг друга человека.

Думаю, это не будет единственным моим постом на эту тему, и поэтому пост может казаться сумбурным, но сейчас я предлагаю эти выводы:

• Феминизм - это о равенстве полов.
• Женщинам нужно больше заниматься образованием.
• Ваши права заканчиваются там, где начинаются права других.
• В каждой стране феминизм развивается по своему определенному пути.

А что вы думаете по этому поводу?