Это в головах у них разруха
Помните знаменитое Булгаковское: «Что такое эта ваша разруха? Это вот что: если я, вместо того, чтобы оперировать каждый вечер, начну у себя в квартире петь хором, у меня настанет разруха. Если я, входя в уборную, начну, извините за выражение, мочиться мимо унитаза и то же самое будут делать Зина и Дарья Петровна, в уборной начнется разруха. Следовательно, разруха не в клозетах, а в головах».
Поэтому когда отдельные представители казахстанской оппозиции начинают кричать на всех углах о том, что в Казахстане все плохо, я смеюсь как Булгаковский профессор Преображенский. Начните с себя, господа, и все у нас в стране будет нормально.
Для того, чтобы понять, что на самом деле представляет человек, достаточно посмотреть на его поступки. Марат Жанузаков – общественник и где-то даже политический деятель, ярки представитель пятой колонны наиболее удачный в этом смысле пример. Делает он мало чего, в основном говорит. Или пишет о том, что хочет сказать. Очень любит рассуждать об истинном патриотизме, никогда не забывая ввернуть что-то типа «меня преследуют, мне угрожают расправой за мою деятельность, но я не боюсь, я борец и боец». А на самом деле он бегает в полицейские участки тех городов, куда выезжает по своим делам и строчит заявления, в которых жалуется на то, что за ним, якобы, следят, и просит защиты. На поверку же выходит, что его персона никому не нужна, а если и нужна, то Жанузакова просто приглашают в кабинет финансового полицейского, чтобы задать парочку неудобных вопросов.
Кстати о финансах. В прошлом году Марата Жанузакова задержали в связи с делом о незаконном финансировании оппозиционной премии «Свобода». Тогда следователи спрашивали у него, действительно ли для приобретения ценных подарков и наград использовались деньги беглого олигарха и бывшего банкира М. Аблязова? Он тогда с возмущением отверг эту версию и даже оскорбился. Сама премия «Свобода» денежного содержания не имеет, представляет собой статуэтку и грамоту. Но ведь на что-то же они изготавливались? Прошло несколько месяцев, и выяснилось, что деньги все-таки были. И отмывались не кем иным, как Жанузаковым. Правда, припертый к стенке, он потом говорил совсем иное, мол, имеет право тратить выданные шефом суммы, так как ничего противозаконного не приобретал. Но если так, то почему сразу отрицал? Зато в целях собственного пиара он заявлял, что это преследование имеет сугубо политическую подоплеку. И его даже «не выпустили» из страны на собрание Социалистического движения Казахстана, которое проводили в Кыргызстане.
Теперь что касается общественной и политической деятельности Жанузакова. На том «собрании» в Бишкеке, куда он так рвался, Марат Жанузаков должен был читать лекции. Официально тема звучала примерно так: «Как стать лидером», так он позиционировал себя, так гордо именовал себя «все-таки бывшим преподавателем вуза и почти профессором наук», так громко заявлял о своей активной гражданской позиции. Но на самом деле там обучали молодежь умению организовывать небольшие группы, работать на удаленном доступе с кураторами, быстро рассылать сообщения по соцсетям. По отдельности все это выглядит безобидно. Но если собрать воедино, то получается, что на самом деле Жанузаков участвовал в обучении и подготовке мобильных групп, способных в считанные минуты вывести на улицы любого города подготовленных людей и начать бесчинствовать, чтобы дестабилизировать обстановку.
Также он убеждает всех, что выступает исключительно за мир, равенство и дружбу между народами. А на самом деле пишет вот такие письма: «украинцы удивили мир вновь. Своей активностью и неукротимой волей. Своей готовностью отдать жизни за идею. И стоять до конца. А мы пока этот мир удивляем своей слабостью, пассивностью и покорностью судьбе. Точнее – не удивляем, а оставляем равнодушным. Кому интересен народ, плывущий, как дохлая рыба, только по течению? Нам украинцами не стать в ближайшее время». То есть, если страна процветает, то это по-жанузаковски плохо. А если в ней Майдан и горят покрышки – то это свободолюбие.
Понятно, что сам Марат Жанузаков ни на баррикады не пойдет, ни булыжник в руки не возьмет. Его удел – подстрекать и провоцировать. А чтобы совесть не мучила, взял за правило двойные стандарты. И в конце концов сам в них и поверил.