Думать разумом и сердцем.

Сегодня в Западно - Казахстанской  области зарегистрировано 71 религиозное объединение, которые активно принимают участие в общественной жизни. Представители всех конфессий мирно и дружно живут в нашей стране, внося свой значительный вклад в процветание Казахстана. Однако мирное небо над головами казахстанцев грозит затянуться черной тучей религиозного экстремизма. Религиозный экстремизм - это когда люди используют религию в своих целях , для подавления и установления власти над другими людьми, либо навязывают насильно и насаждают свою религию.  В Законе Республики Казахстан «О противодействии экстремизму» религиозный экстремизм определяется как действия, преследующие своей целью «разжигание религиозной вражды или розни, в том числе связанной с насилием или призывами к насилию, а также применение любой религиозной практики, вызывающей угрозу безопасности, жизни, здоровью, нравственности или правам и свободам граждан». Экстремисты и террористы прикрываются религиозными лозунгами, хотя ни одна религия на Земле не призывает к насилию и не оправдывает террористические акты.

Для экстремизма любая проблема  решаема независимо от цены, которую приходится платить за это, даже если это будет цена жизни. По официальным данным, большая часть радикалов, это молодые мужчины в возрасте от 18 до 29 лет- самая боеспособная и самая обрабатываемая часть населения.  По словам политолога Досыма Сатпаева, в Казахстане было три волны скрытого радикализма: первая - в девяностые годы - когда в страну впервые стали приезжать иностранные миссионеры и совершенно свободно занимались исламистской пропагандой и когда молодые казахстанцы стали уезжать на учебу в арабские страны. Мы живем во время третьей волны, - когда воевавшие за исламский халифат боевики начнут возвращаться на родину. Велик риск, что они могут заняться диверсионной деятельностью уже в Казахстане.  И если раньше это были люди из числа маргиналов – необразованные, безработные или с криминальным прошлым, то теперь состав наемников качественно поменялся.»   Боевики из радикальной группировки «Исламское государство», которое до недавнего времени носило название «Исламское государство Ирака и Леванта», в течение пяти лет собираются взять под свой контроль обширные территории, от границ Китая на востоке до Испании на западе, от северных границ Казахстана до Центральной  Африки. Такой вывод можно сделать по карте, которую распространили в Интернете фанатики ИГ. Проповедники ИГ пытаются активно рекрутировать казахстанцев свои ряды.  По некоторым данным на стороне ИГИЛ в Сирии и Ираке воюет более 400 граждан Казахстана. В Интернете был показан ролик, в котором, среди боевиков «Исламского государства»  маршируют казахские дети. Как несколько десятков казахских ребятишек оказались в рядах боевиков непонятно, но данный факт шокировал и власти и население Казахстана.

Надежды на то, что нашей страны не коснется исламский радикализм, развеиваются фактами нашей истории - Казахстан уже неоднократно сталкивался с проявлениями терроризма. Поэтому бороться нужно всеми методами, в том числе и профилактическими, взывая к разуму и сердцу казахстанцев.

Недавно, а именно третьего июля 2015 года в областной мечети было организовано выступление  родственников убитого боевика Исламского государства нашего земляка Т. Жакыбаева. Перед  проведением жума-намаза  теологом М.Кыстаубаевым  для верующих была прочитана проповедь  о понятии «джихада». В дальнейшем выступлении областной  имам Р.Султанов отметил о наличии верующих имеющих намерение выехать зарубеж для участия в боевых действиях на стороне террористических организаций, в которых уже находится ряд выходцев из ЗКО. При этом, было отмечено о наличии фактов их гибели, возникающих проблемах у их членов семей и иных негативных последствиях. Далее Р.Султанов представил прихожанам родственников Т.Жакыбаева погибшего на территории Сирии. С учетом расстроенного состояния мать Т.Жакыбаева -  А.Жакыбаева не смогла выступить перед верующими (всё время она в плакала в мечети). М.Бактыгалиева  являющаяся бабушкой Т.Жакыбаева рассказала о своем внуке и его   приобщении к экстремистскому  направлению в Исламе, об обстоятельствах   выезда  в Сирию, последующую мучительную смерть, осиротевших детях. Вышеуказанные две женщины  плача  призвали присутствующих не совершать подобные ошибки,  прислушиваться и получать знания у священнослужителей мечетей, а не сомнительного рода «проповедников».

Уже после выступления в мечети, убитая горем мама Жакыбаева, была окружена целой толпой земляков, каждый из которых, движимый искренним чувством сопереживания, подошел лично выразить сочувствие в связи с потерей близкого человека. Потерей, которой могло и не быть, если бы не ухищрения «псевдомусульман», рядящихся в одежды ислама и пытающихся оболванить лживыми россказнями молодых, еще не расставшихся с романтическим идеализмом, людей.