Дональд Трамп — неожиданный сиквел фильма «Банды Нью-Йорка»
Дональд Трамп – чрезвычайно противоречивая фигура предвыборной кампании в США, а его речи регулярно вызывают общественный резонанс. Он стал для нас своего символом «загнивающего» Запада, а с другой стороны выразителем позиции, прямо противоположной активно продвигаемой официальной позиции толерантного отношения к мигрантам и «no to racism» в Европе и США. Так, в августе 2015 года он выступил с заявления о том, что границу США необходимо закрыть для всех посетителей мусульманского происхождения. Идея безусловно бредовая по своей сути и, прежде всего, по манере преподнесения. Но… Было ли отношение к иммигрантам всегда толерантным в тех же Соединенных Штатах? Является ли настолько важным в этом случае вопрос религиозной и расовой принадлежности? Есть ли опыт разрешения подобных конфликтов между «своими» и «чужими» на Западе?
И вот вчера в рамках учебной программы возник вопрос есть ли все же связь между идеями о запрете мусульман на территории США Дональда Трампа, антимигрантскими настроениями в Европе и нативистскими движениями в 19 веке против ирландцев в Америке. Прежде всего пришлось разобраться, что же все-таки такое «нативизм». Выяснилось, нативизм ("native"- "коренной", "уроженец") - это «врожденность идей или способностей к определенным идеям». Иначе говоря, своего рода консерватизм, полное отрицание всего нового и чужеродного. Таковой собственно и была реакция «истинных» американцев (кавычки я предусмотрела специально, чтобы мне индейцев не припомнили). В общем, ирландским пришельцам на Новой Земле никто когда-то рад не был. А кто их знает-то? Ну вот приехали они, а толк-то в итоге от них какой? Ведь не от хорошей жизни они в Америку же подались. На ирландской земле ловить уже собственно было нечего. Картофель уже несколько лет к ряду не урождался, население увеличивался, кушать, короче говоря, было нечего. Вот они американский лакомый кусочек урвать и решили, тем более, что цены на пересечение Атлантики значительно снизились в то время. Кстати те же причины (засухи неурожаи) во многом спровоцировали гражданскую войну и последующий поток беженцев из Сирию в Европу.
Все бы еще даже ничего… Но толку от ирландцев действительно оказалось очень уж мало. Они заселяли собой целые районы в крупных городах Америки, где начали процветать насилие, нищета, дебоширство и полная безнадега. Сам Чарльз Диккенс писал об ирландском квартале в Нью Йорке, что он был переполнен «уродливыми многоквартирными домами, славящимися грабежами и убийствами; здесь сплошная мерзость, гниль и разруха».
Мало того эти ребята еще и мириться с американскими ценностями не захотели. Ирландские мигранты начали очень быстро, что называется, «качать права». Начали они, к примеру, требовать право на получение образования, основанного на католистических воззрениях. Тут американцы окончательно на дыбы и встали. «Чего удумали? В протестанской стране собираетесь ваши католические идеи распространять? Детей наших завербуете? Нет-нет, так не пойдет, граждане». С этого, собственно говоря, нативисткое движение свое распространение и получило. Стали организовываться всевозможные партии, одной из самой популярных стала партия «Know nothing». «Незнайки» о европейской и католической культуре знать ничего не хотели и действовали по принципу «ничего не знаем, ничего не слышим. Приехали – извольте жить по нашим правилам». Короче говоря, интересно то, что простое население все это противостояние, направленное «на защиту» простых граждан и их ценностей интересовалo только в кризисные моменты, после очередных стычек. В остальное же время большая часть населения о защите своего культурного наследия собственно мало заботилась. Не трогайте меня – я не буду трогать вас, как говорится.
Ну а если теперь обратиться к современной обстановке, то на чем же основана идеология Трампа? Все очень просто, этот проныра играет на чувствах людей. В Сан-Бернардино прогремел очередной теракт, за которым как всегда стоит пресловутый ИГИЛ. Мирные обыватели, как и положено, негодуют, сетуют на якобы агрессивные устои ислама, слабо отдавая себя отчет в том, что же есть ислам. По правде говоря, никого это невежество сильно и не напрягает. Кричат во время теракта «Аллах акбар», значит религия им так велит, а раз велит, значит опасность от них исходит. И тут появляется такой весь в белом Дональд Трамп, который говорит: «Не переживайте, дорогие, я вас от плохих и злых мусульман уберегу, а вы между тем не забывайте, что я нынче в президенты еще баллотируюсь. Выберете меня – я вас уж точно в беде не оставлю».
Лично я, конечно, идейные воззрения Трампа поддерживать ни в коем случае не буду, но вот страхи людей понять могу. К сожалению, не все готовы и способны понять разницу между религией и ее радикальными ответвлениями, но спокойно жить хочется всем. Я считаю себя человеком далеким от национализма, расизма и всех прочих измов. Но вот знаете я парней из определенной мигрантской среды здесь во Франции неосознанно остерегаюсь. И ведь отнюдь не из-за их этнического происхождения, вероисповедания, а за довольно беспардонное отношение к незнакомым прохожим. К сожалению, на Запад стекаются люди из арабского, азиатского и африканского мира зачастую исключительно ради халявы. Пособия по безработице здесь позволяют жить куда более сносно, чем на Родине, не прилагая к этому никаких дополнительных усилий. Вот они от скуки маяться и начинают. На улице это самое «Нихао» и гогот я привыкла слышать именно от таких ребят, которые уже не знают, чем себя развлечь. А налоги, кстати говоря, во Франции такие, что мама не горюй. Вот у французов соответственно и возникает резонный вопрос, почему их честно заработанные деньги вообще утекают на содержание чужеземцев, и их же в ответ все клеймят националистами.
Та же история, в общем-то и с террористами… Ну ведь взрывают же, факт, что взрывают. А простым людям не хочется себе сильно голову заморачивать, вот они и стараются найти козлов отпущения, «Незнайки» и сегодня процветают. А сильные мира сего на этом неокрепшем сознании и играют. Как по мне, так Трамп дурак, конечно, порядочный, но свою выгоду знает. Ему собственно как мусульмане, так и протестанты одинаково безразличны. Идейные воззрения и тех и других его мало трогают, его волнует все больше его собственный рейтинг.
История показывает, что такие конфликты могут разрешаться, давая впоследствии новый толчок для развития страны. Но в какой-то период политики пользуются общественным мнением в своих политических интересах. В конце концов, не у всех есть кандидат в президенты, готовый дать фору всем другим претендентам и выиграть с результатом в 97%. Некоторым все же приходится побороться, вот они и не гнушаются никакими методами. Со временем такие конфликты могут разрешаться также неожиданно и непредсказуемо как фильм "Банды Нью-Йорка".
