Дикие нравы тянь-шаньских гор на российских равнинах
Замкнутые, обособленные диаспоры из стран ближнего зарубежья на территории России интересуют местные правоохранительные органы по большой части как «кормушка». Разумеется, они реагируют на противоправные действия гастарбайтеров в отношении российских граждан и с мигрантами не церемонятся.
В основном диаспоры живут своей жизнью и по своим неписаным законам, даже если они противоречат российскому законодательству. К примеру, недавно московские полицейские пресекли жестокие издевательства молодых киргизов над своими землячками, которые «дружили» с представителями других национальностей. Причем, избиения и унижения женщин молодчики снимали на видео, которое выкладывали в интернет. На одном таком ролике, который до сих пор находится в свободном доступе, молодой киргиз угрожающим тоном, нетерпящим возражений, спрашивает соотечественницу «Признавайся, что сидела с узбеками». Невысокого роста девушка в белом платье что-то бормочет в свое оправдание, но ее невнятная речь прерывается сильным ударом ногой в грудь, после чего она с криком падает. Замечу это не самый жестокий сюжет, снятый киргизскими патриотами, которые обосновались в московском регионе, готовы контролировать поведение женской части диаспоры и жестко пресекать отступления от киргизских традиций. Самые безобидные ролики те, на которых киргизские «патриоты» призывают соотечественниц встречаться только с соотечественниками. На других они наглядно демонстрируют, что не собираются заниматься лишь уговорами и выкладывают видео, на которых избивают девушек и раздевают их догола.
Любопытно, что подобное «кино» крутится в интернете примерно с 2011 года. Почему же московская милиция лишь сейчас спохватилась и начала заниматься с борцами за чистоту киргизской идентичности? Тут речь идет о разовой акции. Как говорилось выше российским полицейским нет дела до того, что творится в киргизском или ином гастрабайтерском «гетто». На ролик обратили внимание в самой Киргизии, и он не понравился тамошним властям. В Бишкеке, наконец, сообразили, что такого рода видео наносит ущерб имиджу республики и выставляет ее перед миром, как страну, где царят средневековые обычаи. В итоге МВД России и Киргизии провели в Москве совместную операцию и задержали трех молодых киргизов за издевательства над своими землячками.
По словам официального представителя МВД Киргизии в Москве Аската Алиева, удалось установить личности троих подозреваемых, все они оказались выходцами с юга республики. Но главное на встрече с немногочисленными представителями СМИ он пытался убедить, что речь не идет о каком-то широко распространенном в Киргизии явлении, а это всего лишь проделках отдельных отморозков. Типа, мол, в семье не без урода. «Это малограмотные люди, трактующие национальные традиции в извращенной форме», - заявил представитель киргизской милиции.
Видать давно господин Алиев не был дома. В Бишкеке открыто орудуют молодчики, которые бдят за нравственностью и соблюдением киргизских традиций. Они не ограничиваются наблюдениями за молодыми киргизками в общественных местах. Они, например, могут разбить витрину магазина или точки общепита, если продукция этой розницы не отвечает киргизским традициям и кухни. Как и московская милиция, местные стражи правопорядка на эти деяния смотрят сквозь пальцы.
Такое агрессивное поведение молодых киргизов, их презрительное отношение к другим этносам - это своего рода продукт националистического угара, которым киргизское общество основательно пропитано за годы независимости страны. В киргизской интерпретации национализма главная ставка делается на превосходство титульной нации. Например, себя они считают свободолюбивыми кочевниками, а узбеков хитрыми торгашами и жуликами. Отсюда по киргизской версии узбеки - «второсортный» народ, недостойный быть равным киргизам.
Превосходство титульной нации и нетерпимость к другим народам не просто поддерживается властями, они еще сами всячески поддерживают подобные настроение. Поразительно, но люди, наделенные властными полномочиями, не гнушаются использовать откровенную ложь, искажать исторические события. «Во время встречи с главами Индии, Пакистана, я сказал, что наши предки из Оша раньше вами правили, они строили тот же Тадж-Махал и другие святыни», - заявил президент А. Атамбаев во время рабочей поездки в этот город. Сомневаюсь, что Атамбаев мог такое ляпнуть на встречах с индийскими или пакистанскими руководителями, но для внутреннего потребления можно и не такую чушь городить. Остается лишь заметить, что, кто хоть мало-мальски знает историю региона, в курсе, что заслуга в том успешном индийском походе принадлежит потомкам известного самаркандского завоевателя Тамерлана. С какого бока припека к ним пристроились киргизы, по-видимому, ведает только Атамбаев.
Разумеется, не обошлась без националистических воплей подготовка к отмечаемому в этом году 100-летию «Уркуна» (Исхода) - кровавого бунта в тылу воющей страны. Местные националисты называют это геноцидом и требуют от современной России компенсации. Но самое интересное в том, что задолго до юбилейной даты, как по команде, появились разного рода общественные и гражданские объединения, в соцсетях группы активистов и информационные потоки, пропагандирующие откровенно антирусские и антироссийские националистически-подстрекательские настроения. И эта «кипа» материалов в трактовке событий столетней давности исключительно в одностороннем, антирусском и антироссийском ракурсе по мере приближения даты печального события только растет.