Дети на службе российской пропаганды
Так называемые «ЛНР» и «ДНР» мнят себя частью «русского мира», хотя само это понятие достаточно размыто. Каждый вкладывает в него, что хочет и, что персонально ему выгодно. Эти квазигосударственные образования усиленно цепляются за идеологию, дабы оправдать своё существование и тот кровавый беспредел, который они творят на оккупированных территориях Донбасса и Луганщины. Им бы вообще хотелось скрыть от посторонних глаз меркантильный аспект их «ратных подвигов». Ведь значительно приятней чувствовать себя воином, защитником, а то и мессией регионального масштаба, а не банальным наёмником, грабителем и убийцей. Поэтому они плодят сами себе и друг другу похвалы в соцсетях, воспевают свои деяния, фотографируясь с оружием. Правда, идеология у них такая же разношерстная, как и они сами. Такая себе «лоскутная идеология». От этого она, впрочем, не становится менее опасной или заразной. Увы, страшная помесь сталинизма, псевдоправославия и империализма имеет значительный успех и помогает боевикам т.н. «Новороссии» привлекать в свои ряды всё новых людей.
«Ополченцы» активно заимствуют эстетику советской эпохи: проводят свои «парады победы», украшают подконтрольные им города советской символикой и портретами Сталина. Они пытаются добиться, чтоб их нынешние «подвиги» в умах людей соотносились с подвигами советских солдат времён Второй мировой войны: тут тебе и георгиевские ленточки, и песни про Победу и, конечно, повторяемая навязчивым рефреном, мантра про «украинских карателей и фашистов».
А ещё, как их идейные вдохновители – коммунисты, они используют в своих интересах детей. Следует признать, что как раз в этом аспекте они являются крайне расторопными учениками. Советская пропагандистская махина научилась в полной мере паразитировать на «детском» ресурсе. Этим она занималась, начиная с самого своего появления. Вспомним рассказы про Ленина, предназначенные детям. В них он предстаёт не просто вождём пролетариата, но таким себе просветлённым супер-дедушкой, другом всех детей, рабочих и прочих честных трудящихся. А многочисленные рассказы о юных революционерах, которые проявляли немыслимую идеологическую стойкость и невероятную смекалку? А пионеры? Нельзя сказать, что пионерия была изобретением именно советской пропаганды. История, к сожалению, знает немало случаев, когда детей взращивали на определённой идеологии и прививали им такую систему ценностей, которая позволяла манипулировать сознанием и превращала детей в покорное орудие.
Эталонный пример использования «детской» темы советской пропагандой – Павлик Морозов. Обычный крестьянский ребёнок из глухой деревни за Уралом. Правда, жил он в необычное, недоброе время – крестьян раскулачивали и насильственно сгоняли в колхозы. Он, якобы, написал донос на отца-кулака, хотя никто этого доноса на самом деле не видел. Он только дал свидетельские показания на суде (и то судья не захотел слушать его до конца в виду несовершеннолетия свидетеля). Советская пропаганда утверждала, что он был пионером и следил за отцом и его подельниками, хотя пионером он не был и за отцом толком следить не мог, так как они не жили вместе. Но, какое дело мифотворчеству до унылого фактажа? После того, как Павлика и его младшего брата Федю убили, факты перестали играть сколько-либо важную роль. Явные несостыковки и противоречия, всплывающие в ходе рассмотрения дела мало кого интересовали. Пропаганде нужен был символ для начала новой волны коллективизации, который бы оправдывал применение к «кулакам» более жёстких методов. Мёртвый Павлик (которого при жизни, кстати, так ласково никто не называл) стал великолепным объектом для мифологизации, воспевания его пионерского и гражданского мужества. Сложно представить, сколько бед людям принёс этот миф. Сколько доносов на членов своих семей написали одурманенные советской пропагандой и верой в подвиг Павлика дети, скольких мнимых «кулаков» отдали они на расправу советской системе.
«Ополченцы» и их кураторы эффективно используют детей в своих целях. Они собирают деньги, прикрываясь нуждами детей. Они размещают душещемящие фотографии детей-сирот, детей-инвалидов и воспитанников детских домов (которых они сами не дали увезти подальше от войны) и просят перевести денег, кто сколько может, не забывая при этом во всех бедах детей обвинить украинцев. А, что? Два в одном – и деньги заполучить, и Украину грязью полить. У некоторых «благотворителей» дети и «ополченцы» вообще идут наравне, через запятую. Хочешь пожертвовать на куклу Маше? А на самом деле переводишь деньги на автомат какому-нибудь дяде Саше с Урала, ярому поклоннику «русского мира».
Использует эта братия детей не только для финансовой наживы – верные заветам советской пропаганды, они пытаются превращать детей в символы. Нужно заметить, что они очень активно действуют на этом направлении. Создают страницы в соцсетях с призывами о «спасении детей Донбасса», зачастую используя для этого фотографии детей никак к нынешнему конфликту не причастных. Без всякого зазрения совести они объединяют в одну картинку фотографию украинского солдата с дочкой на руках и фотографию мёртвой девочки в гробу, а подпись гласит «расскажет ли он ей о другой девочке, убитой ним?». Мы видим яркий пример манипуляции сознанием, ведь цель картинки запечатлеть у просматривающего посыл «украинские солдаты – убийцы детей». А то, что кроха, лежащая в гробу, могла в действительности погибнуть от артобстрела террористов, кого это волнует. Точно не пропагандистов «Новороссии». Таких примеров масса.
Живых детей, пропаганда также не забывает. В «лучших» советских традициях им с самого детства внушают, кого любить и кого ненавидеть. Видишь конфетки/игрушку/новую детскую площадку – это от ополченцев, видишь разрушенный дом/школу/улицу – это всё злые укропы, которые пришли нас всех убить, потому что мы хотим жить по-своему. Вот такие догматы с нежностью умелого манипулятора вкладывают в детские головы. «Ополченцы» не будут уточнять детям, что зачастую под «жить по-своему» они подразумевают мародёрство, разбой, контроль за контрабандой и наркотрафиком. Нет, они расскажут, что они защитники, а те, кто стоит за блокпостами с сине-жёлтым флагом – те негодяи, которые специально обстреливают мирных людей. Откуда ребёнку взять иную информацию? Почему же он должен усомниться в словах «доброго дяди», который принёс им в детдом новогодние подарки? Может другим малышам объяснят дома родители? Тоже нет, подавляющей массе людей с точкой зрения, отличной от точки зрения пророссийских боевиков, пришлось покинуть свой родной регион, чтобы не быть убитыми в застенках местных карательных органов, чтоб не быть отправленными на рытьё окопов, не быть привязанными к импровизированным позорным столбам, чтоб выжить и дать надежду на нормальную жизнь своим детям.
Результаты идеологических «посевов» боевиков уже можно наглядно увидеть. Дети размахивают флажками СССР и т.н. «ЛНР/ДНР» на местечковых «парадах победы», пишут письма «ополченцам на фронт», сочиняют нехитрые детские стихи, посвящённые этим же «защитникам». Есть у боевиков и свой ребёнок-символ, в который они целенаправленно превратили маленькую девочку Богдану из Алчевска. Девочке сильно не повезло с отцом, который поведал дочери, что «воюет с нацистами» и не стал увозить ребёнка из зоны боевых действий. Ребёнок каждый день мог погибнуть, но зато она подружилась с главарём т.н. бригады «Призрак» А.Мозговым и его «бойцами». Со слов самой девочки он успел ей рассказать, что «Новороссия — это страна честных людей, которая обязательно будет. А чтобы она случилась, люди должны помогать друг другу. Кто не помогает — тот хуже зверя». Конечно же, Богдана поверила «дяде Лёше». Можно представить себя на месте ребёнка: она ещё маленькая девочка, вокруг война, отец твердит про укро-нацистов, а «дядю Лёшу» уважает и хорошо про него отзывается. И она поверила со всей чистотой и прямотой детского сердца, как верят в чудо и Деда Мороза. Теперь боевики на полную используют Богдану в своей информационной кампании, заявляя, что «девятилетнюю девочку в Киеве считают одним из главнейших своих врагов», хотя среди украинских служб Богдана может интересовать только органы опеки и детских психологов. Но как же упустить возможность попиариться на детской вере? Её привозили на похороны Мозгового, где она тоненьким голосочком прочитала стих над гробом, её фотографируют с оружием руках, ей выдали форму с нашивкой т.н. «бригады «Призрак»», постерами с её изображением обклеили весь Алчевск и именно её приводят в пример другим детям. Она не понимает, насколько цинично её используют, она уверенна, что помогает людям из «страны честных людей», не замечая их истинной личины.
Не так давно боевики «порадовали» новым креативом: письмами от детей, якобы живущих на подконтрольной им территории, которые они постарались передать детям на территории, от боевиков свободные. В виду того, что использование «детского» ресурса раньше сбоев не давало, они решили пойти ещё дальше и не только программировать на свой лад настоящих детей, и пировать на памяти погибших, но и создать детей виртуальных. Так появились такие персонажи, как «Кирюша Никоносов», «Вадик из Горловки», «Петров Миша из Донецка». О письмах, написанных якобы этими детьми стало известно благодаря публикации в Фейсбуке - фотографии писем разместил глава военно-гражданской администрации Луганской области Г.Тука. По ссылке https://www.facebook.com/photo.php?fbid=877076465740091&set=pcb.877077375740000&type=3&theater можно посмотреть эти фотографии и убедиться, что написаны они совсем не детским почерком, а стандартный набор клише («евроинтеграционный вектор развития», «мы все православные», «мой папа в Сирии должен защищать там наши интересы») выказывает вдохновителей акции.
Как будто боевикам не хватает удерживаемых де-факто в заложниках украинских детей, которых они не дают увезти подальше от войны и зомбируют своей пропагандой. Боевики любят прикрываться гуманистическими лозунгами и заявлять, что они защищают мирное население, но, на самом деле, они превратили это самое население в живой щит и источник обогащения. Глядя на то, как выверено и расчётливо они используют детей, как с помощью невинных жертв войны пытаются манипулировать общественным сознанием, понимаешь, что цинизму этих людей действительно нет предела.