День пятый
Пребывание нашей делегации в Астане подходит к логическому завершению. Денёк выдался, как всегда, солнечный и жаркий. Кстати, погода радует нас, сибиряков (точнее сибирячек, а некоторых "мерзлячек"), ясными деньками.
Первой точкой, куда мы отправились, был Дом журналистов. Здесь мы познакомились и обменялись опытом с коллегами уже знакомого нам журнала "Выбирай", корреспондентами 31 телеканала, а также информационным агентством Kaztag.kz.
Отдельное спасибо хочется сказать заместителю генерального директора информационного агентства Kazinform (inform.kz) Каламкас Абуовой, ведь с её помощью мы очень быстро и комфортно оказались там, куда хотели попасть ещё вчера — в музее акмолинского концлагеря жён изменников родины — так называемый "АЛЖИР". То, что мы увидели, невозможно описать. Это необходимо видеть и самим прочуствовать. Страх, безысходность и проблески надежды увидеть мир без колючей проволоки.
На площадке перед музеем наши взгляды приковал с виду небольшой грузовой железнодорожный вагон. Заглянув внутрь, мы ужаснулись. Реалистичные восковые фигуры женщин различных сословий, национальностей и возрастов. Все они, тесно прижавшись друг к другу, пытались согреться около маленькой буржуйки. Их взгляды, жесты, позы — ком вставал в горле от увиденого. Безысходность — это слово, которое часто повторяется в этой истории, ведь ни в чём не повинные женщины уезжали в неизвестность, многие из них так никогда и не увидели, что стало с их детьми, родными и близкими. Сотни и даже тысячи женщин, попавшие в акмолинский концлагерь так никогда и не вышли на свободу.


Чуть поодаль от вагончика друг против друга стоят два памятника — мужчины и женщины. Первый — понурый и грустный человек. Вся его поза выражает безысходность и разочарование в этой жизни. Сломанная судьба, разбитые надежды, законченная жизнь. "Нет больше родины, нет любви и свободы, есть только колючая проволока и конвой". Напротив этого памятника расположен другой. Худая сидящая на скамейке женщина. Но какое различие в этой паре: её поза и выражение глаз, напротив, говорят о том, что "нет, ещё ничего не кончено, пусть холод, пусть голод, пусть работа, колючая проволока и конвой. Есть ещё самое главное, Надежда. И пока она жива, я буду бороться за жизнь, и я выйду отсюда Живой!". Как же скульптор мог так точно передать её чувства и эмоции?
Зайдя в музей, ты волей-неволей попадаешь в абсолютно другую обстановку. Экскурсовод рассказывает о тех далёких годах, а ты думаешь, как могли тогда жить и не сдаваться тысячи "хрупких" девушек и женщин. Жирную точку поставил фильм-воспоминание об "АЛЖИРе". Здесь история лагеря, истории узниц, истории их детей.
Выйдя из музея, мы долго не могли прийти в себя... "Находясь в этом месте, не хочется ничего говорить, хочется просто молчать" Юлия Акиньшина. Но говорить об этом нужно. Ведь это единственный женский концлагерь, куда ссылались жёны "изменников родины" и один из пунктов всем печально изветного и описанного в романе Солженицына "Архипелаг ГУЛАГ". 26 точка — это название "Алжир" получил из-за того, что лагерь располагался в 26 посёлке трудопоселений. Несколько рядов колючей проволоки, конвой, изнурительная работа, дикий холод, голод и вечные допросы. Любимой забавой НКВД были ночные вызовы женщин на допросы. В кабинете их сажали на середину высокого стула таким образом, чтобы ноги не касались земли. Так заключённые могли сидеть не только часами, но и сутками напролёт, без еды и воды, пока не теряли сознание. Говорят, после этого женщины признавались в чём угодно.

Чеи занимались заключённые? Строили бараки, шили, собирали камыш, чтобы зимой топить им печки и хоть как-то греться.
На ум приходит одна интересная история: "После того, как заключённые в очередной раз несли камыши в лагерь, из кустов вышли дети и старики и начали обкидывать их камнями. Женщинам было обидно за такой неприятный инцидент до тех пор, пока одна из узниц не споткнулась об один из этих камней и не почувствовала запах молока. Собрав немного таких камней, она принесла их в барак. Камни оказались куртом — высушенным на солнце солёном твороге, испачканным в грязи.Таким способом местное население "подкармливало заключённых", многие женщины не умерли тогда от голода".
После такой экскурсии мы вновь отправились к коллегам в КазМедиа, чтобы ближе познакомиться с тем, как устроена работа информационных сайтов, телевидения и радио.
Вечер этого дня прошёл около Вечного огня, который объединил памятники сразу нескольких эпох. Битва казахов с джунгарами в 1635 году и Великая Отечественная война 1941-1945 гг.
Сегодня мы отправляемся дальше изучать города Казахстана, и путь наш лежит в Темиртау — "железный город" в Карагандинской области — город металлургов.
