БУДНИ И "БЛЕСТКИ" ПАВЛОДАРСКОЙ, КАЗАХСТАНСКОЙ ( И НЕ ТОЛЬКО ) ЖИЗНИ
ЧУТЬ ПОДРОБНЕЕ О ПАВЛОДАРСКОМ ОФИЦИАЛЬНОМ ВАРИАНТЕ ДНЯ СВЯТОГО ВАЛЕНТИНА; О СОВРЕМЕННОМ ОФИЦИАЛЬНОМ РОССИЙСКОМ ПАТРИОТИЗМЕ - ПРАВИЛЬНО ЛИ? УЖЕ И ГЕНЕРАЛЬНЫЙ СЕКРЕТАРЬ ООН ПЫТАЕТСЯ УРЕГУЛИРОВАТЬ КОНФЛИКТ; О ПРЕДЛАГЕМОМ НОВОМ ПАМЯТНИКЕ Ш.МУРТАЗЕ И НЕМНОГО СВОЕГО ЛИЧНОГО МНЕНИЯ ОБ ЭТОМ И О НЕМ
***Интересный опыт по работе с молодежью, тем более в такой деликатной сфере, как отношения между девушками и парнями, в павлодарском центре молодежных инициатив. Здесь в течение трех дней группа молодых людей, понятно под определенным руководством, отмечали казахстанский вариант Дня влюбленных, т.е. день Козы-Корпеш и Баян-Сулу.
Сначала специальный нумеролог ( оказывается есть такая специализация ) составляла для каждой пары карты их успехов, потом говорили о финансовых успехах, других прогнозах. В этот же день влюбленных (или игравших роль влюбленных учили вязать «браслеты» для рук. На следующий день все смотрели двух- серийный художественный фильм «Козы Корпеш и Баян Сулу, после чего -- встреча с актрисой облдрамтеатра Т.Головатенко. И, наконец, в заключительный день - демонстрация национальной одежды, викторина, конкурс песен о любви.
Ну, что сказать? Наверное, не плохо, хорошо, немало познавательного, если отбросить эту традиционную заорганизованность и то, что участников этого мероприятия, конечно. «мобилизовали». Но хорошо и то, что, хочется верить, никто не стал противопоставлять этот День - Дню Валентина. Потом, что "интересно" историческая канва двух молодежных праздников имеет трагическую концовку. Как известно, казахская легенда о влюбленных заканчивается ну.... Европейский вариант этого неформального Дня молодежи тоже построен на трагическом сюжета, когда священник Святой Валентин вопреки суровым запретам того древнего времени проводил венчание влюбленных на свой страх и риск и в конечном итоге поплатился своей жизнью
Ну и последнее. При всем уважении к организаторам этого павлодарского мероприятия, поменьше бы им в будущем заорганизованности. Как известно, в День Валентина люди поздравляют друг друга как-то само собой, без всякого указания «сверху». Ну мы видимо до этого еще «не доросли» Во время нашего варианта "Дня Валентина" можно прямо заснуть . Однако, все равно спасибо.
*** Еще один вариант «заорганизованного патриотизма». Теперь уже в братской России. Там теперь оказывается в каждой школе ( наверное, и во всех вузах, колледжах, детских садах и т.д. ) день начинается с поднятия флага и исполнения гимна. Потом в учебных заведениях в обязательном порядке оказывается надо проводит уроки по поводу российско-украинской войны, где педагоги должны объяснять всем позицию российского руководства. Не знаю кому как, но мне и смешно и грустно. Примерно такую же позицию в одной из телепередач московского телеканала РБК высказал и известный педагог РФ, доктор наук, академик господин Е.А. Ямбург. Да и, наверное, не только он, примерно подобного мнения.
*** Еще об этой самой, будь она неладной -- о российско-украинской войне. Теперь российская сторона объявила о новых своих целях --занять все черноморское побережье Украины и выйти к молдавской границе, Молдавии, где якобы плохо относятся к русскоязычным. Хотя известный конфликт здесь уже давным-давно погашен и две, тоже известные стороны в общем довольно мирно, ( если можно так сказать) живут друг с другом уже более 30 лет.
Вывод: наверное и в военных делах аппетит приходит во время еды. Тяжелый, трагический, крайне драматический аппетит. Добавлю еще: сразу же после объявления таких намерений российского руководства генеральный секретарь ООН господин А. Гутерриш срочно объявил о своих планах посетить Москву и Киев, Или же это просто совпадение.
*** В Северо-казахстанской области на малой родине известного казахстанского ( казахского ) писателя С.Шаймерденова отметили 100-летие юбиляра. Как я понял, отметили скромно, без каких-либо больших, помпезных мероприятий. Просто литературный вечер в местном музее и спектакль на сцене Дворца школьников. Земляки говорили о литературных заслугах писателя. Наверное, нормально. Так и должно быть. Я же от себя хотел бы добавить роль С.Шаймерденова в середине 80-годов в Алма-Ате в, так сказать, успокоении, «умиротворении» людского настроя после известных тоже трагических декабрьских событий 1986 года. Тогда, я помню, Сафуан-ага довольно часто выступал в разных столичных коллективах , успокаивал людей, призывал к сохранению казахстанского мира и спокойствия. Убеждал и тогдашнего временного первого руководителя Казахстана Г.В.Колбина, который совершенно не был знаком с казахстанскими реалиями, в высоких нравственных, интернациональных качествах нашего народа. Так, что, он, по-своему, внес определенный вклад в постепенном налаживании ситуации, что по тем временам было весьма значимо. За это тоже ему спасибо, хотя о данной стороне деятельности литератора сейчас практически забыли.
*** Как я понял, приближается 90- юбилей еще одного казахстанского писателя Ш.Муртазы. Но этот юбилей, как я предполагаю, намечается отметить более широко в соответствии с южно-казахстанскими традициями от которых нам, наверное, никуда не деться.
Не так давно, как я писал на страницах правительственной газеты «Егемен Казахстан» было высказано мнение о необходимости установления ему достойного памятника. Теперь вот в том же издании объемная статья, где утверждается, что во времена, так называемой первой республики, т.е в период более чем 30-летнего управления РК Н.А.Назарбаевым, Ш.Муртаза активно выступал против имевших тогда широкое распространение коррупции и всего остального; и таким образом он был предтечей нынешних, якобы, намечающихся перемен. Т.е. герой сегодняшнего дня. Не больше, не меньше.
Может я не прав, но я лично на этот счет имею несколько иное мнение. Я немного знал уважаемого Шер-агу, работал в большом коллективе республиканского телерадиокомитета, которое он возглавлял одно время. Скажу коротко: всякое было. И хотя об ушедших стараются плохо не говорить, но мне особо не нравилось и не нравиться до сих пор, что Ш. Муртаза был одним из первых, кто во всеуслышание в общество бросил лозунг «Нурсултан -- Казахстан», со всеми затем последовавшими негативными моментами. Хорошо я помню и то ( об этом я тоже уже писал ), что уважаемый Шер-ага в свое время молча поддержал не самый лучший лозунг тогда относительно молодого Н.Назарбаева «акшан болса калтанда талдандасан талданда» ( «заимей в кармане побольше денег и делай все, что хочешь), который тот провозгласил во время своего большого теле интервью нашему литератору. Да и вообще я вот лично не помню, чтобы где-то Ш.Муртаза, как практически и все наши писатели, деятели, интеллигенция, высказывали бы прилюдно, что-то против той политики властей. Наоборот, они все только аплодировали и были до небес счастливы, как и сейчас. Как говорят казахи: дурысын дурыс, пурышын пурыш деу керек» ( «надо говорить правду как она есть»).
И последнее о его творчестве. Мне трудно здесь судить, да я и не пытаюсь это делать. Но вот его пьеса и роман о государственном деятеле 30 годов Т.Рыскулове. Конечно, вклад этого человека в развитие РК значителен. И все же , как пишут, доказывают многие независимые исследователи( извиняюсь очень, что пытался сделать и я ) у Т.Рыскулова было много своих и, мягко говоря, не самых лучших качеств. И в какой-то мере он тоже несет ответственность за трагедию голода 30-годов в казахстанской степи. Я имею в виду известное письмо этого человека И.Сталину о том, что в республике нет достойной личности на должность первого руководителя. Может быть это заявление способствовало тому, что в республику был направлен тот самый Ф.Голощекин и… Но это уже тема другого разговора. Просто я хотел сказать, что и Т.Рыскулов, и неимоверно однозначно воспевший его Ш.Муртаза, впрочем как и многие другие -далеко не однозначные личности. У каждого из нас, наряду с плюсами есть и свои «тараканы». Думаю не надо это забывать. Хотя бы стоит отойти от позиции «аллилуй» всему и всю, если только он «наш» и...наоборот. Мне так кажется.
БУЛАТ ШАРИПОВ
