Бог злой и жестокий? 3. Грехопадение
Интересно, что в первых главах библии описано многое интересное, что будоражит внимание людей и отвечает на извечные вопросы.
К примеру, в первой главе объясняется смысл жизни людей на Земле. Хотя это считается философской и духовной проблемой, что весьма удивительно, но Библия уже давно ответила на этот вопрос. Мы видим, что Бог создал людей для определенной цели, ведь он поселил их в прекрасный уголок и дал поручения. Как видно Бог не стал сам всю землю делать раем, но дал возможность человеку поучаствовать в своем замысле, своего рода люди были сотрудниками Бога. Именно по этому смысл жизни был не в том, чтобы сидеть под пальмой и жевать бананы, а участвовать в великом замысле, чтобы вся земля стала, тем, что задумал Бог. Хотя жизнь и не была беззаботной, но она была интересной и очень увлекательной. Именно по этому большинство людей ищут для себя какой-то великий идеал, ведь это у нас в крови.
Но у такой жизни было одно важное условие. Так как Бог создал людей по своему подобию, то есть наделили качествами и свободой воли, он желал чтобы его творение отвечало ему взаимностью в любви и было послушным ему. Свобода воли позволяла каждому человеку выбирать самому что думать, что говорить, что есть, какой работой сейчас заниматься и т.п. Жизнь без диктовки каждого шага и вздоха. К тому же у человека были разум, поэтому Адам мог мыслить, сопоставлять и принимать решения, что плохо, а что хорошо. Своего рода люди не были созданы роботами, обреченными на мозг калькулятора и не были только инстинктивными, как животные. Дав такую свободу, несомненно, видно любовь к людям и желание видеть обдуманную ответную реакцию наделенных качеств. Но такая свобода выбора была относительной. В библии описывается: После этого Господь Бог сделал так, что в саду стали расти всевозможные красивые деревья и деревья со съедобными плодами, а посередине сада Он поместил дерево жизни и дерево познания добра и зла. Единственным условием для жизни было послушание, не есть с одного дерева во всем саду. Было ли это испытанием? Абсолютно нет. Очень сложным? Нет, было множество деревьев, и посреди два обычных, но наделенных символикой дерева. Одно символизировало жизнь, и право жить в райских условиях на условиях Бога, второе быть независимым и самому решать как Бог, и быть полностью от него независимым в вопросах, которые требуют его участия и послушания. Являлась ли эта заповедь(запрет, указание, закон) чем-то несправедливым? Как видим хозяин сада и жизни является Бог, поэтому на правах хозяина, он может устанавливать ограничения. Адам, не мог прыгать со скалы и остаться живым, так же не мог есть несъедбное, к примеру камни, потому что мог пострадать и испытывать серьезные муки нарушая простые физические законы. Нарушая так же духовный закон, человек мог пострадать, о чем заранее его и предупредили. История показала, что человек по воле своего неправильного желания и потерял свое совершенство в глазах Бога, причем нарушив условия, должен был понести и последствия. Первое из последствий это чувство вины или стыда, которое описано в 3 главе третьей книги после того, как нарушили соглашение с Богом.
Интересно, что многим людям кажется несправедливым, что Бог изгнал их из рая, при этом даже не задумываясь, что это обычная норма, которая есть даже в законе РК о жилищных отношениях. Изгоняя из эдема, снова видна забота Бога о людях, он дал им одежду из шкур животных. Это интересный момент, ведь он не уточняет многих обстоятельств, по мне, скорее он еще показал как выживать в диких условиях. В напутственных словах Бог не мог благословить преступников на хорошую жизнь, наоборот крайнее, бесповоротное осуждение, знаменующее полный разрыв отношений и отторжение, то есть проклятие. В этих словах он описал тяжелую жизнь женщины и с чем ей придется столкнуться, а так же тяжкий труд без поддержки Бога для мужчины, самому возделывать землю за пределами рая. То есть с этого момента люди стали жить сами по себе, каждый день осознавая насколько нелепым был шаг к полной независимости от Бога.
Но почему он не исполнил приговор о смерти мгновенно? Это было полностью справедливо, но Бог поступил милосердно. Разумно было не идти на перекор с собственным замыслом и порождать вопрос о несостоятельности Бога управлять всем творением для остальных личностей во вселенной, как ангелам. Так как обман Евы состоял в том, что Бог скрыл что-то лучшее, то мудро было бы на протяжении веков показать так ли это или нет.
Люди так же наполняли всю землю, возделывали ее и господствовали над животными, но уже так как захотели сами, минуя мнение Бога и не признавая его права. И до сих пор люди пытаются устроить свою жизнь и привести тот высокий идеал легкой жизни, хороших условий и беззаботной жизни в мире и радости, но увы меняя разные политические системы, решая каждый сам, как лучше идти к такой жизни и воюя с другими, имеющими другие пути к такой жизни для себя, в общем вздыхая и страдая. Причем многие корят Бога, что он не помогает и не оказывает на положительного влияния на дела людей, не понимая, что он и не обязан ограждать от последствий, тех кто не хочет быть ему послушным.
Как видно в самом начале при грехопадении, или не желании признавать авторитет Творца, Бог поступил очень милосердно к человечеству, хотя Адам с Евой, по сути, подписали себе смертный приговор и приговорили свое потомство к рождению уже мертвыми. Каждый потомок просто не имел права жить на земле, и с полным правом мог его лишить той жизни, которой он наградил Адама и Еву. Но тут открылся вопрос для каждого человека, которому было дана отсрочка жить, быть послушным Богу или нет. Следующие 65 книг Библии поясняют, как Бог устраняет несправедливость прародителей к своему потомству и как он восстановит первоначальный замысел в отношении тех людей, кто выбирает послушание и жизнь с Богом.
Хотя кому-то это это может и не нравится, но каждый отвечает на открытый в эдеме вопрос: лучше с Богом или без. Но считать Бога злым и жестоким за то, что он установил простое правило, к тому которое ведет к счастливому ходу жизни, и бранить что по другому плохо, все равно, что упрекать создателя за закон тяготения и последствия нарушения этого закона. Каждый столкнется с последствием своего выбора, своих верований и своих мотивов. Такова причина и следствие.