Базар-вокзал по-аблязовски
Много лет назад Карл Маркс написал, что: «Гегель где-то отмечает, что все великие всемирно-исторические события и личности появляются, так сказать, дважды. Он забыл прибавить: первый раз в виде трагедии, второй раз в виде фарса».
И надо сказать, что это не просто фраза, это аксиома, это константа, которая не нуждается в переосмыслении. Все именно так. Трагедия и фарс. Рука об руку.
К примеру, когда гражданин Ульянов (Ленин), с броневика на Финляндском вокзале Петрограда, призывал к революции рабочих, солдат и крестьян – это обернулось трагедией. Трагедией для страны и нескольких поколений ее граждан.
Ну, а фарс мы наблюдаем сейчас.
На роль великой личности верховное трепло ДВК, конечно, не тянет, но его кривляния на камеру ничем иным не являются. Одинокое и затравленное ничтожество, тупо сходит с ума и не отдает себе отчета в том, как он выглядит со стороны.

Ведь, что обычно делает непрезентабельный и жалкий тип со слюнявым ртом и потными ладонями, на которого не обращают внимания женщины? Правильно, покупает временную симпатию. Именно на это и сподобился политический парижский импотент. И предложил народу Казахстана… деньги за поддержку его любимого. Да еще и в СКВ.
При этом оплата – «запланирована» по факту получения им удовольствия. Без авансов.
На кого рассчитана подобная хренотень, ясно с первого взгляда. Только тупой маргинал может повестись на «громкое» звание проститутки. И только к такой публике и способен обращаться лысый подпольщик.
Причины очередного затмения сознания просты. Аудитория его приспешников категорически мала и никакое расширение ей не грозит. Поэтому, в судорожных поисках приспешников, он решил сделать ход конем. Точнее мерином.
Что его ждет, в связи с «новой инициативой»? Тут лучше Гоголя не скажешь: «Вот, случилось раз, пошли они вместе с отцом в поле. Латыньщик увидел грабли и спрашивает отца: «Как это, батьку, по-вашему называется?» Да и наступил, разинувши рот, ногою на зубцы. Тот не успел собраться с ответом, как ручка, размахнувшись, поднялась и - хвать его по лбу. «Проклятые грабли!» - закричал школьник, ухватясь рукою за лоб и подскочивши на аршин, - как же они, черт бы спихнул с мосту отца их, больно бьются!»…
Потребительское отношение ко всему, не позволяет понять Мухе всю бессмысленную аморальность его движухи, поэтому грабли и он - это вечный союз и никакая девушка с веслом не сможет составить ему конкуренцию.
Тем более, что тупая гордыня Аблязова всегда марширует исключительно поперек разума. Этим и обусловлено его перманентное желание получать от жизни все «по-братски», а отдавать только по-базарному, да еще и пытаться впарить всем образ спасителя отечества. В общем, все как в той поговорке: «нам всем должны, а кому должны мы, тем мы прощаем».
В истории многое циклично. Поэтому мы помним, чем заканчиваются призывы к хаосу. Ну, а тем, кто этого не знает, необходимо вызубрить фразу выдающегося историка Василия Осиповича Ключевского: «История ничему не учит, а лишь наказывает за незнание уроков!». Вам это надо?
