«Ана тілі» — язык, дарованный нам матерью и опора единства казахстанской нации
«Тілі жоғалған жұрттың өзі де жоғалады» — «Народ, потерявший свой язык, исчезает», — метко сказал один из основателей первой демократической казахской республики «Алаш» Ахмет Байтұрсынұлы. Язык — это основа нации. Без родного языка народ теряет корни и рискует исчезнуть с карты мира.
Казахский язык насчитывает более 166 тысяч слов, а его словарный фонд приближается к 2,5 миллионам единиц, что делает его самым богатым среди тюркских языков и ставит в один ряд с тремя великими языками мира — как отмечал выдающийся тюрколог В. В. Радлов.
Сегодня 92 % делопроизводства в регионе ведётся на казахском языке, а ежегодно тысячи жителей проходят тестирование КАЗТЕСТ, аналогу международных экзаменов вроде TOEFL или IELTS. Только в 2025 году 681 человек подтвердил свой уровень знания языка. Эти итоги были представлены на брифинге в Региональной службе коммуникаций в Семее, где начальник управления культуры, развития языков и архивного дела области Абай Жанжигит Омархан сообщил о ключевых результатах и подчеркнул системность проводимой работы.
Сотни акций прошли в области Абай в рамках республиканского проекта «Тілдер шеруі». К примеру, в Семее организовали марафон «Ana tili – ruhani tirék», где школьники, студенты и молодые специалисты читали стихи Абая и Жамбыла, участвовали в конкурсах знатоков пословиц и поговорок, а в финале провели флешмоб с национальными песнями. В Аягозском районе прошёл фестиваль «Til – birlik tiregi», включивший конкурсы ораторского мастерства, викторины по истории казахской письменности и театрализованные постановки. В нём участвовали не только школьники, но и представители этнокультурных объединений, что показало: казахский язык становится площадкой единства для всего общества.
Как корабль назовете…
В регионе ведётся активная работа по ономастике. За последние годы десятки улиц и населённых пунктов получили новые имена, отражающие историю и национальные ценности. Так, в Семее ул. Волгоградская планируется переименовать в ул. Кенгирбая Жандосулы, а в Абайском районе улица Карла Маркса уже получила имя Сакена Сейфуллина. Вместо случайных и обезличенных названий советского периода всё чаще звучат имена батыров, учёных и деятелей культуры. Это формирует уважение к памяти предков и укрепляет связь поколений.
При СССР Москва сознательно формировала русскоязычную среду в городах и селах Казахстана, чтобы постепенно вытеснить казахский язык из повседневного употребления. Язык, который не используется во всех сферах жизни — от быта и образования до науки и государственного управления, — неизбежно деградирует.
Поэтому возвращение казахских названий — это не просто символическая мера. Это акт восстановления исторической справедливости, способ вернуть государственному языку его подлинное место — в культурном пространстве страны и, главное, в сознании народа.
Особый пример — село Аксуат. Здесь долгие годы жили немецкие семьи, которые с уважением относились к языку и национальным традициям казахов. Многие впоследствии уехали в Германию, но и там продолжают поддерживать знание казахского языка, традиции и обычаи. А те, кто остался, и сегодня разговаривают на казахском языке свободно, как на родном.
Это показывает: казахский язык стал не только государственным, но и языком естественного общения разных этносов, объединяющим людей в повседневной жизни. Подобные примеры есть и среди русских и украинцев региона: многие семьи в Семее и районах дома общаются на казахском, показывая, что язык стал языком межнационального согласия.
По результатам социологического исследования этого года, 2 917 респондентов показали, что родным языком является казахский язык - 92%, русским языком владеют - 48,8%, 10,2% - английским. Эта статистика во многом отражает этнический состав населения области.