Альтернативный взгляд на историю через языкознание.
АЛЬТЕРНАТИВНЫЙ ВЗГЛЯД НА ИСТОРИЮ
ЧЕРЕЗ ЯЗЫКОЗНАНИЕ
(продолжение)
4. О МИГРАЦИЯХ И ЦИВИЛИЗАЦИЯХ В ДРЕВНОСТИ
Оспанов М.Х.
Мы кочуем навстречу себе,
узнаваясь в другом.
(Олжас Сулейменов «АЗиЯ»)
В предыдущих статьях, посвященных «Альтернативному взгляду на историю через языкознание» были исследованы три темы:
1. Открытие метода слоговой шифровки [3].
2. Европейская и Малоазийская – изначальные цивилизации [1].
3. Создатели и распространители первых цивилизаций на земле – это норманны и арии из Западной Европы, и арии из Малой Азии.
При этом были опровергнуты три прочно устоявшихся мифа – взгляда на древнюю историю человечества, а именно:
а) миф об якобы безлюдной и дикой Западной Европе, которая на самом деле была густо заселенной территорией [1];
б) миф об якобы индоарийском присутствии (чего не было) при образовании индоевропейских языков и этносов, который возник ошибочно из-за схожести и путаницы двух языков: языка европейских ариев и языка индоарийцев;
с) миф об якобы алтайском происхождении тюркоязычных этносов, когда на самом деле, они (прототюрки) вышли из Западной Европы и Малой Азии [7].
В данной статье представлена история образования и дальнейшего распространения культур и цивилизаций древних людей через глобальные миграции по земному шару.
Итак, изначальная Европейская (30) цивилизация, создавшаяся аборигенами Западной Европы (норманнами и европейскими ариями), а также аборигенами Малой Азии (малоазийскими ариями) еще с эпохи неолита, имела следующие достижения [1,3,7]:
- переход населения больших полуостровов (Западной Европы и Малой Азии) от присваивающего хозяйствования к производящему (неолитическая революция);
- освоение ими земледелия и доместикации диких животных с получением разнообразных молочных и зерновых продуктов питания, позволивших в период матриархата отбеливать кожу человека;
- возникновение матриархата на территориях Европы и Малой Азии и улучшение генофонда человеческой породы рождением там самых красивых и привлекательных людей в период матриархата;
- создание технологии по обработке, получению и перемещению тяжелых каменных блоков и возведению из них крупнейших сооружений: менгиров, дольменов, мегалитов (неолитических стоянок древних людей) и др. в каменном веке; а впоследствии использование этой технологии для строительства огромных пирамид и дворцов в бронзовом веке;
- создание величественного Стоунхенджа – астрономической каменной обсерватории.
СТОУНХЕНДЖ (29) >(ст+оу,ау+н+хенд+ж)> (постоянно+вне+на, наблюдай+обитель+жер, земля)> (постоянное внешнее наблюдение из обителя на земле)> «обсерватория» [1].
АСПАН (57) – небо [4,] >(ас+пан)> (аса, асқар+паң)> (высоко, высокий+надменный, высокомерный)> (высокостоящий над землей, высокомерный, надменный объект) – иначе «небо».
АСТРА (58) – (от греч. astron – звезда), часть сложных слов, обозначающая: относящийся к небесным телам, космическому пространству [6]. Астра> (ас+тр+а)> (аса+тұр+аспан)> (высоко+стоит+небо)> (высоко стоящий на небе)> «звезда» и др. небесные объекты [4].
АСТРОНОМИЯ (59) – [гр. astronomia<astron звезда+nomos закон] – наука о строении, движении и развитии небесных тел и всей вселенной [5]. Или при слоговой расшифровке получается: Астрономия – наука о строении, движении и развитии небесных тел, «высоко стоящих на небе» (astron); о Стоунхендже будет более подробное изложение в отдельной теме.
Все эти достижения изначальной Европейской (или Евро-Малоазийской) цивилизации имели место, когда ещё не было ни древних греков и римской империи, ни Египетской, Американской, Месопотамской и др. древних цивилизаций на земле [1].
Вопрос: – Как же происходило в дальнейшем развитие культур и цивилизаций человеческого общества?
Ответ: – Следующим образом:
С течением времени росла и численность населения больших полуостровов: Западной Европы и Малой Азии. Это привело к возникновению негативного фактора – кризиса перенаселения, приводящего к войнам (отдельная тема) или к миграции, к расширению и поиску новых территорий для проживания. К чести древних людей, они выбрали мирное разрешение проблемы – миграцию, видимо не без инициативы миролюбивых женщин матриархата>. (Кубила).
Альтернативный взгляд отмечает прохождение в древности двух потоков глобальных миграций:
А) Доисторические миграции, проходившие в каменном веке и
Б) Исторические миграции, проходившие последовательно на земле, начиная от конца неолита и до средних веков (см.Карту).
ДОИСТОРИЧЕСКИЕ МИГРАЦИИ древних людей
(6-5 тыс. до н.э.)
а) Из Малой Азии проходили в направлениях:
- на север > Кавказ;
- на юг > Ближний Восток, Двуречье (Шумер), Иран, Индия;
- на восток > Средняя Азия;
б) Из Западной Европы проходили в направлениях:
- на север > Скандинавия;
- на юг > Северная Африка;
- на восток > побережье Балтики, Восточная Европа;
- местные миграции внутри Европы – когда смешивались арии с юга (полуостровов) с норманнами севера, образуя первые индоевропейские племена (кельты).
Рассмотрим из них три направления миграций
1) Северная Африка,
2) Средняя Азия и
3) Местные миграции внутри Западной Европы.
1) СЕВЕРНАЯ АФРИКА – это родина арабов – обетованная.
Вопрос: – А где же была первоначальная родина?
Ответ: – На юге Западной Европы, откуда Европейские арии и норманны двинулись осваивать северное побережье Африки, переплывая Средиземное море поперек напрямик на лодках, плотах, судах – с южных оконечностей полуостровов: Пиренейского, Апеннинского, Балканского и островов: Сардинии, Сицилии, Крита и др.
Вот откуда произошли разные арабы: от европейских норманн и ариев, прибывавших из разных мест юга Западной Европы. Они создавали на Северном побережье Африки поселения, племенные союзы, государственные образования, городища, оазисы. Впоследствии они были объединены в единую нацию – арабы, благодаря единому общему языку, письменности, единой вере – мусульманству, единой государственности – халифатам.
АРАБЫ (60) – (самоназвание аль-араб), группа народов (египетские арабы, алжирские арабы, марокканские арабы, суданские арабы, йеменские арабы и др.) основное население арабских стран Западной Азии и Северной Африки. Язык арабский [6].
Араб> (ар+аб)> (арий+ау)> (арии+извне)> «арии извне, со стороны»; где ар от ариев (31) европейских, населявших юг Западной Европы (полуострова); аб от ау – извне, со стороны. Получается, что арабы – это пришельцы с полуостровов Западной Европы, приплывшие через Средиземное море на северное побережье Африки, ещё в Каменном веке.
А где же были евреи? – Они появятся иным путём в «Ра» (Египте) через тысячи лет, в начале Исторических миграций; Подробно об этом будет изложено в отдельной теме.
АФРИКА (61) – второй по величине после Евразии – материк [6]. Африка> (аф+ри+ка)> (ау, извне+рифы, спутники+сверху)> «Извне со спутников сверху (с севера)»; где аф от ау – извне, со стороны; ри – рифы, корраловые сооружения, возникающие на мелководье вблизи материковых побережий [6] как их неизбежные спутники; ка – сверху. Африка была названа так – землей, куда мигранты прибывали «со стороны, сверху со спутников», которыми являлись южные оконечности полуостровов Западной Европы и острова, уподобленные как бы рифам (спутникам) материковой Африки.
САХАРА (62) – пустыня в Африке, крупнейшая в мире [6]. Сахара >(са+ха+ра)> (желтый+сверху+солнце)> «желтое солнце сверху»; где: са, сары – желтый [4]; ха, ка – сверху; ра – бог солнца, солнце [6].
ОАЗИС (63) – [гр. oasis<егип.] – 1) в пустыне – место, где есть растительность и вода (грунтовые воды, реки); 2) место, явление или событие, представляющее отрадное исключение [6]. ОАЗИС> (О+АЗ+ИС)> (о! замечательно+азық+іс)> (о! замечательно+продовольствие, съестные припасы +дело, работа, занятие, производство)> «о! производство продовольствия»; где: «о» – возглас удовлетворения и восхищения; аз – азық – продовольствие; ис – іс – работа, производство [4].
2) СРЕДНЯЯ АЗИЯ – это обетованная родина тюркоязычных этносов, первоначальной родиной которых были Малая Азия и Западная Европа. Так, с ЮГА – из Малой Азии пришли сюда карлукская группа тюркоязычных этносов вместе с ираноязычными этносами. Они создали в Средней Азии обетованную родину – Арианам Вайджа с центром в Хорезме.
Впоследствии с СЕВЕРА – из Западной Европы, в период исторических миграций (Первой землепроходческой, в 4-3 тыс. до н.э.) по воде сюда же прибыли кипчакская и огузская группа тюркоязычных этносов с норманнами, которые вместе с мигрантами из Малой Азии образовали в Средней Азии – Евразийскую цивилизацию и два языковых объединения племен: ИРАН и ТУРАН. Среди мигрантов с севера, из Западной Европы половину составляли норманские племена (предки славян), осевшие в Восточной Европе.
АРИАНАМ ВАЙДЖА (64) – «простор ариев» [8,9], как повествует АВЕСТА, (на каз. это слово звучит как «Аубаста» – изначально, с головы). Первыми в Среднюю Азию пришли в неолите арии из Малой Азии, они были предками древних иранцев, индоарийцев и тюркоязычных народов юга Средней Азии (карлукская группа). Слово арий у них означало: арий – переселенец, мигрант (от әрі – дальше [4]) – это было название скотоводов, всё время кочующихся в поисках (әрі) новых пастбищ. Отсюда переселенцы из Малой Азии свою обетованную родину назвали «Арианам Вайджа» (простор ариев)> (ари+анам+Вай+джа)> (арий+мать, родина+бай, богатый+жай, жан, жер)> (арии+родина+богатая+положение, люди, земля)> «родина ариев, богатая положением, людьми, землей»; где: арии – арий; аннам – анна – мать, родительница, родина; вай – бай, богатый; джа – жай, жан, жер – положение, люди, земля [4].
ХОРЕЗМ (65) – греческое произношение – хорасм – центра Арианам Вайджа [10]. Хорасм> (хор+ас+м)> (қор+ас+мол)> (запас, резерв+ пища+много)> «запасов пищи много». Где: хор – қор – запас, резерв, фонд; ас – пища; мол – много, обильно [4].
КУБЕЛА (Кибела) (66) – гр. Kybelo – «мать богов», богиня плодородия из Фригии (Малая Азия) 6 тыс. лет до н.э. Культ Кибелы (Кубелы) распространялся по всему античному миру [5,8]. Кубела >(ку+б+ел+а)> (ку+би+ел+она)> (выдающийся+лидер+народ+ана)> «она – выдающийся лидер народа». Где: ку – қу – хитрый, единственный [4,7], а вместе означает – выдающийся; б – би – судья, оратор, властный, т.е. лидер [4]; ел – народ [4]; а – она – окончание женского рода. Доисторические миграции происходили в неолите, в эпоху матриархата и возглавлялись идейно и организационно великой царицей из Малой Азии – Кубелой (Кибелой). Память о Кубеле (Құбыла, Қыбыла) сохранилась и у казахов, поскольку население древнего Казахстана складывалось из пришельцев, прибывавших сюда в Среднюю Азию с двух сторон [11]:
1) с ЮГА – из Малой Азии – карлукская группа (по инициативе Кубелы), и
2) с СЕВЕРА – из Западной Европы – кипчакская и огузская группы.
Так, казахи в благодарность Кубеле (Құбылаға) за то, что они оказались на просторах Средней Азии, до сих пор с признательностью произносят её имя: – «Құбылаға қарат» – «поклонись Кубеле», когда хоронят своих усопших, направляя их головой на Запад, в сторону Малой Азии. Хотя сейчас никто не может сказать: кто или что это?, путают с Кааба – арабским символом.
КААБА (67) – мусульманский храм в Мекке в стену которого вделан черный камень, якобы упавший с неба [5], как послание всевышнего. Кааба> (Ка+аб+а)> (сверху+извне+аспан, небо)> «сверху извне с неба». Где: Ка – сверху (34); аб от ау – извне; а – аспан – небо [4]. Расшифровка названия черного камня подтверждает, что он действительно упал с неба (метеорит) и стал символом – священным камнем для мусульман.
ИРАН и ТУРАН (68) – Два языковых объединения, отличающихся друг от друга значительными диалектными различиями, под названиями ИРАН и ТУРАН – возникли в Средней Азии, где:
1) ИРАН от ариан, т.е. ираноязычные арии; куда входили и индоарицы, которые стали так называться, когда оказались в Индии.
2) ТУРАН <(ТУ+РАН)> (ТУМА+АРИАН)> (родственник+арии)> «родственные арии»; где: ТУ – ТУМА – родственник [4]. Родственными (ту) ариями являлись тюркоязычные этносы, говорившие на карлукской, кыпчакской и огузской группах тюркских языков, вышедших из древнего арийского праязыка, как и иранские языки. Письменностью у индоарийцев был САНСКРИТ; письменностью у туранцев (греки) была ТРАНСКРИПЦИЯ. В дальнейшем, в период н.э. (новой эры) вместо «ТУРАН» стали употреблять слово «ТЮРКИ», произошедшее от «ТУРАН».
МИГРАЦИЯ (69) – (<лат. migratio – переселение), перемещение населения и др. [5]. Миграция> (ми+гр+ац+ия)> [ми+кір, кіру+асс(ас+іс)+иә]> (мозг, разум, бесконечность+вхождение, поселение, переселение+большое событие, высокое достижение+да)> «разумное, бесконечное переселение – высокое достижение, большое знаковое событие». Где: ми – мозг, разум [4] и бесконечность; гр – кір, кіру – вхождение, поселение, переселение; ац – асс(ас+іс) – высокое достижение; большое, существенное знаковое, значимое событии е; ия – иә – да [4].
ИММИГРАЦИЯ – (лат. immigrare – вселяться), въезд иностранцев в какую-либо страну.
ЭММИГРАЦИЯ – (лат. еmigrare – переселяться, выселяться) «массовое переселение из какой-либо страны в другую.
ИНТЕГРАЦИЯ – (лат. integratio – восстановление, восполнение <integer цельный) – объединение в целое каких-либо частей [5]. Интеграция> (ин+те+гр+ац+ия)> (in+территория+кір, кіру+ас+іс+иә)> (внутрь+территория+ вхождение+знáковое событие+да)> «вхождение внутрь территории (чужой) знаковое событие». Иначе говоря, «внедрение в чужую область (в целое) чего-то частей со стороны – есть интеграция». Где: ин – in – внутрь [6]; те – тер – территория [5]; гр – кір, кіру – входить, вхождение, внедрение [4]; ац – (ас+іс) – знáковое событие.
ЯЗЫКОВАЯ ИНТЕГРАЦИЯ (70) – внедрение в один язык (целое) слов из другого языка (частей) – есть языковая интеграция (заимствование).
ИНТЕРВЕНЦИЯ (71) – (лат. interventus вмешательство) – насильственное вмешательство одного или нескольких государств во внутренние дела другого государства… [5]. Интервенция> (ин+тер+вен+ц+ия)> [in+территория+(be+eny) +(ас+іс)+иә]> (внутрь+территория+вторжение+событие+да )> «вторжение в территорию (чужую)». Где: ин – in – внутрь [6]; тер – территория; вен> +(be+eny)> (velox, вело – от велосипед лат.+ену)> (быстро+входить) [4,5,6] > «вторжение, нападение»; ц – (ас+іс)> знáковое событие [4]; ия > иә – да [4].
3) МЕСТНЫЕ МИГРАЦИИ ВНУТРИ ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ. Кельты, первые индоевропейские языки, этносы. Это первые ранние кельты – европейские; через одну-две тысячи лет (в период исторических миграций) появятся вторые кельты – восточные (греки)…
Использованная литература:
- Оспанов М.Х, Ауезов Г.Ж. Познание истории через языкознание (Европейская и Малоазийская изначальные цивилизации) // Материалы Международной научно-практической конференции Карагандинского университета «Болашак». Научный журнал, том 6. 2012. – С.368-371.
- Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка. Т.т. I-IV. – М., 1978-1980.
- Ауезов Г.Ж., Оспанов М.Х. Альтернативный взгляд на историю через языкознание. Вестник Жезказганского университета имени О.А. Байконурова. Научный журнал №2(22) 2011. – С.161-171.
- Казахско-русский словарь. – А., 1989.
- Словари иностранных слов. – М., 1955 г. и 1986 г.
- Советский энциклопедический словарь. – М., 1989.
- Русско-казахский словарь. – М., 1954.
- Мифологический словарь. – М., 1991.
- Кляшторный С.Г., Султанов Т.И. Летопись трех тысячелетий. – Алма-Ата, 1992.
10. Толстов С.П. Древний Хорезм. 1948.
11. История Казахстана. I и II тома. – Алматы, 1996-1997 гг.
Продолжение следует…