«А вот в наше время...» О борцах с уятом и их бурной молодости
Социальные сети уже который день лихорадит от тысяч гневных возгласов «Нельзя!» и не менее жёстких возражений «Можно!» Блюстители морали скрестили копья со сторонниками минздравовских инициатив, при этом радикализм первых выглядит, по меньшей мере, странно в XXI веке. Речь – о поправках в законодательство по вопросам репродуктивного здоровья, и в частности о том, чтобы разрешить 16-летним девочкам прерывание беременности без ведома и согласия родителей.
Смысл идеи прост: спасти жизни. Невозможность без огласки сделать аборт в государственном медучреждении заставляет девочек, столкнувшихся с неожиданным в их жизни событием, обращаться к подпольным лекарям, ко всевозможным бабкам-повитухам. Результаты подпольных абортов общеизвестны. Существует статистика, согласно которой попытки прервать беременность без помощи профессиональных врачей и вне больничных стен ежегодно приводят к нескольким десяткам смертей юных девушек по стране.
Кроме подпольных абортов, большую опасность несут и «подпольные» роды – когда девушка рожает самостоятельно или при помощи подруг. Мало того что в Казахстане за год полицейские регистрируют десятки выброшенных на улице новорождённых младенцев (далеко не всех из которых удаётся вовремя обнаружить и спасти). Проблема ещё и в том, что роды без помощи профессиональных акушеров и вне стационара часто заканчиваются кровотечением. И здесь на спасение жизни остаются уже считанные минуты. Особенно опасно это для совсем юных мам, чей организм ещё не полностью готов к репродуктивной функции. Случаев гибели при родах вне стационара также происходит не один десяток каждый год.
Всё это – достаточно убедительные аргументы сделать законодательство более либеральным, позволяющим молодым девушкам избегать всех этих нежелательных, мягко говоря, последствий уже на ранних стадиях беременности без излишней огласки. Ведь именно огласка становится для них мощнейшим стрессовым фактором. «Это же позор», «теперь все узнают», «на меня будут пальцем показывать», «родители меня убьют» – традиционные, привычные, устоявшиеся в нашем сознании формулы. Банальность, вроде бы. Для юной девчонки, неожиданно для себя попавшей в пикантную ситуацию, огласка и позор становятся самым главным страхом. Не все выдерживают такой стресс. Самоубийства девушек на почве огласки «пикантных» деталей личной жизни – это, увы, в Казахстане тоже не редкость. И это ещё одна дополнительная лепта в чёрную копилку смертей, причиной которых становится банальная неурегулированность законодательства – невозможность для попавшего в трудную ситуацию ребёнка решить свои проблемы без лишнего шума.
В мировой практике решения давно найдены. В десятках развитых стран существуют нормы, позволяющие любой девушке или девочке при необходимости обратиться к медикам, не опасаясь при этом, что её «грех» гарантированно станет известен родителям, братьям и сёстрам или другим третьим лицам. Как отмечает руководитель департамента политики общественного здравоохранения Министерства здравоохранения РК Айжан Есмагамбетова, «...на практике не всегда обязательно присутствие родителей, когда дети обращаются за медпомощью. Это не противоречит международным нормам. Когда вносится изменение в законодательство, изучается международный опыт. И мы тщательно изучили мировую практику. Например, в той же России этот возраст изменён на 15 лет, а в некоторых зарубежных странах вообще нет нижнего возрастного ценза».
Казалось бы, логичное решение предлагает казахстанский Минздрав. Но идея позволить девушкам решать свою личную проблему без лишней публичности натолкнулась на мощный поток возмущения моралистов. Хотя веских аргументов у противников идеи, в общем-то, нет никаких, кроме общих слов о нравственности и моральной чистоте. «Наш Минздрав хочет узаконить уят!», – кричат блюстители нравственности в соцсетях. «Теперь распутниц никто не остановит!» «Нельзя такое позволять, куда мы катимся» и прочее тому подобное. Логики никакой, одни эмоции. Хотя уж мы-то знаем (и любой психолог это подтвердит), что громче всех о морали и нравственности всегда кричит тот, кто...
Похоже, наши самые ревностные борцы с уятом подзабыли собственную бурную молодость?
Расклад, в общем-то, предельно простой. На одной чаше весов находятся жизни, которые можно спасти. А на другой – эмоции всех этих рефлексирующих моралистов, повторяющих, словно мантру: «Вот нельзя, и всё тут! Уят!». По их логике, пусть девушки умирают и дальше, лишь бы души наших блюстителей нравственности были спокойны. Хотя... Бог им судья. Когда речь идёт о спасении жизней совсем юных девушек, фактически детей, то выступать против этого, на наш взгляд, может только глубоко аморальный человек. Неважно, какими бы красивыми словами и высокими материями он ни прикрывался.