А Пастырь кто?

Мне одному кажется странным наше сострадание к травоядным?

Почему всем жаль антилопу, попавшую в лапы прайда, но никто не жалеет голодающего льва?

Ответ очевиден: нас с девства учат сопереживать жертвам. Нет сказок, где был бы не прав зайчик, а лиса оказалась при этом героем. Нет сказки, где волк оказывался бы не тираном леса, а вполне себе полезным членом лесного сообщества. Нет, напротив, пушистые и милые зверюшки воюют с ним.

Будь на стороне жертвы. Быть хищником плохо. Это нам вталкивают годами, пока мы растем. Сначала это звери, потом уже сцены из человеческой жизни. Оно въедается нам в подкорку. Мы растём, будучи уверенными, что жертва всегда права. 

Это вполне понятно. Нас зомбировали этими мыслями как минимум 2000 лет. 

Забавный факт, в своем первобытном состоянии, люди могли голодать, но не есть кроликов, даже если их было полно вокруг. Думаю, они свято верили, что ты - то, что ты ешь. Съешь мелкого и трусливого зайца и вскоре станешь таким. И это гастрономическое суеверие тоже у нас в подкорке. Так вот, второй забавный факт: христианам запрещено есть всех, кто ходит на лапах и чьё копыто не раздвоено. То есть, есть можно только послушный домашний скот. Вспомните, сколько раз в Библии упоминается стадо и его пастырь при сравнении с верующими. И это всё логично, ведь у стаи волков не может быть Пастыря, или у прайда. Пастырю требуются послушный скот. 

Кто же тогда пастырь? Уж не Волк ли?