7 самых странных казахских традиций

О традициях спорят часто и много. Нужны они или нет, помогают жить или вредят, являются достоянием предков или, напротив, это рудименты современного общества. Спор этот вечен. Одни чрезмерно восхваляют традиции, возводя их в культ и ставя над человеческой жизнью, другие – нивелируют и презирают, живя исключительно «по-современному». И те, и другие, на мой взгляд, неправы. Традиции – это не культ, им не нужно поклоняться. И в то же, это не застывшая форма древней жизни. Традиции, я считаю, это своего рода гид, практическое руководство к действию, опыт предков, который призван облегчить нам жизнь. В своей подборке я привожу 7 традиций, которые, к сожалению, уже утратили свою первоначальную функцию и не облегчают, а скорее усложняют нам жизнь. Эта подборка – итог моих 10-летних наблюдений. Что ж, поехали!

Салем беру

Казахстан – огромная страна, но казахи – сравнительно небольшой народ. Тем не менее, традиции на севере, западе и юге разительно друг от друга отличаются. На севере, возможно, и не слышали о такой, как «салем беру», на юге – это норма, существующая в вариациях. Тот вариант, о котором пишу я, предполагает поклонение невестки всем родственникам мужа, которых она встретит за день. Процедура – ежедневная. Кланяться нужно всем, кто старше неё.

Освоение казахских традиций я начала поздно. После 20. А если точнее – после того, как вышла замуж. Поэтому я не смогла просто принять все традиции на веру, каждую пропускала через фильтр здравого смысла и целесообразности. Так вот в традиции «салем беру» я лично увидела фактор угнетения женщин.

Сразу оговорюсь, что я совсем не против этой прекрасной традиции поклона старшим и уважаемым членам семьи. Бывают люди, при виде которых у меня сами колени сгибаются. Под тяжестью искренней радости, глубокого уважения и любви. Но таких единицы! Большинство – молодежь и люди среднего возраста, ничем ещё в жизни не отличившиеся. Не скажу, что не уважаю их. Уважаю, конечно. Но не до такой степени, чтобы в ноги кланяться. Когда мне впервые рассказали о необходимости поклона всем подряд, у меня, гордой аргынки, в жилах кровь закипела. Внутреннее сопротивление. Как бы ни уговаривала себя, так и не смогла свыкнуться. Так что свыкнуться пришлось окружающим. Я даю салем только тем, кого действительно глубоко уважаю. Остальные довольствуются одним словом – салем.

Были у меня большие конфликты на этой почве, пытались сломать, считали это непозволительной келин дерзостью. Другие советовали относиться к этому как к простой формальности. Да уж! Кланяться в ноги – простая формальность! Я много думала, и в итоге не прошла традиция «салем беру» через фильтр моего здравого смысла. И, честно вам признаюсь, рада этому. По крайней мере, люди со временем привыкли ко мне орыске, а у меня спокойны нервы.

Уверена, что изначально традиция давать поклоны была предназначена только для самых пожилых и уважаемых членов семьи. И это действительно здорово! Мне нравится эта традиция в таком виде. Но сейчас её изворотили просто донельзя. И это не просто ужасно, это ещё и опасно. Женщины, дающие поклон, в основном делают это механически, на автомате, не вкладывая в свои телодвижения никакого смысла (от того может у них не было таких душевных мук, как у меня). А родственники мужа и мужчины воспринимают это совсем по-другому. Поклон женщины для них означает готовность повиноваться. Они не успели порог дома перешагнуть, не успели в диалог вступить и уже одна сторона – в поклоне, уже лузер. Как хотите можете трактовать мои слова, но за 10 лет брака я в этом тысячи раз убеждалась. Салем беру стал фактором угнетения и унижения женщин. Заставили же поклониться, значит и другое делать заставим! А когда ты не кланяешься, к тебе уже автоматически относятся по-другому – с опаской. Одну традицию нарушила, запросто ведь можешь и другую!

Обмен тканями

Как-то после свадьбы собрались в доме гости. Много гостей – человек 30. Все приходили с пакетами – сначала я думала, что в них подарки. Обрадовалась. А потом диву далась, что они все как братья-близнецы похожи: отрезы тканей, рубашки, да платки. Вот примерно с тех пор и по сегодняшний день в связи с этим у меня один-единственный вопрос: зачем?!

Сначала было я подумала – может в этом есть смысл? Может женщины предпочитают не покупать готовое, а шить самим? Но все точки над и расставили годы наблюдения. Это ужасно, когда ты встречаешь десятки гостей, приходящими с пакетами и тебе нужно с точностью запомнить, кому какой пакет принадлежит, найти время в беготне, чтобы поменять в этих пакетах материи и ткани, а на выходе - вернуть их счастливым обладательницам! Голова кругом! Особенно, когда перед тобой стоит задача ещё и оценить качество подарка! Дешевые материи меняешь на дешевые, дорогие соответственно на дорогие, при этом одна и та же ткань не должна попасть в один и тот же пакет! Ткани тасуешь, словно карты! Одна ошибка – и твоя репутация под угрозой! В больших семьях и аулах нет ничего страшнее слухов. Знаете, что при этом самое ужасное? Это, когда ты уже запомнила все ткани в доме, раздала их гостям, а они к тебе спустя пару месяцев вернулись! такое – не редкость. В связи с чем у меня вопрос – а нужна ли эта традиция вообще???

Я ещё понимаю, когда коробки конфет тасуют (правда, всегда надо проверять срок годности), а материи зачем? По-моему, эта традиция существует ещё со времен Великого Шелкового пути. Уж точно, странная и никому не нужная. Да ещё и вредит – после неё час отмываю полы от блесток и нитей!

Кража невест

Мне нравится кража невест только в том случае, если это постановка. То бишь все в курсе происходящего, все – актеры импровизированного театра. Это очень романтично! И совершенно против, если это происходит не по желанию невесты.

Удивляет, что многие парни и их семьи не знакомы с уголовным кодексом РК. Ведь за кражу человека срок светит, и не условный, а вполне реальный.

Удивляет, что многие девушки верят во всякие бредни, связанные с этой древней традицией. Если украли, перешагнула порог – домой нельзя! Жизнь не сложится, детей не родишь… Верят и остаются!

Уверена, что молодежи, особенно в отдаленных аулах нужно больше знать о своих правах, обязанностях и свободах. Чтобы меньше было случаев реальных краж. Дорогие мужчины, завоевывайте сердце дамы силой любви, а не физическим насилием!

Дарение детей

Я уверена, каждый казахстанец хоть раз в жизни слышал историю про необычные подарки. Когда дарят не вещи, а живого человечка. То бишь это в норме, так принято. Так делали наши предки...

Честно признаться, я категорически против этой традиции, какой бы древней и славной она ни была. Возможно, нашим предкам приходилось таким образом выживать и продолжать род. Но сейчас какая есть в этом необходимость??? Когда полно детей в детских домах, которые так и жаждут найти маму и папу?

Не хочу даже представлять чувства женщин, которым пришлось отдать дитя. Я считаю, что это не традиция. Это преступление! Как потом они смотрят в глаза своему ребенку?! Что говорят? Я – тебе больше не мама, потому что так зов предков мне велел? Неужели традиция может встать выше человеческой жизни? Чувств матери и ребенка?…

Здравый смысл эта традиция не прошла. Странно то, что я знаю далеко не одного человека, который отдал своё дитя. Мне очень их жаль.

Не называть по имени

Ещё одна очень странная традиция – не называть родственников мужа по имени. Не знаю, что за этим стоит… может такие же верования, как у древних египтян? Но она существует по сей день.

Для новоиспеченной невестки эта традиция – сущий ад. Ей и так нелегко запомнить толпу родственников мужа. Так ещё – к каждому нужно придумывать второе имя!

Лично я с этой затеей не справилась. Никому имена не придумывала. Себе менять имя не разрешила. Так что просто – перестала вообще кого-либо называть. Тот, та, этот, ты… сплошь местоимения…

Мне якобы нельзя вслух произносить даже собственное имя, поскольку оно такое же, как у самой старшей снохи! А имя отца совпадает с именем брата моего мужа. Смехотворная ситуация! Как-то меня спросили гости в присутствии родственников мужа – как тебя зовут? Не зная, что ответить, выдала – женгешка агашевна! Смешно. Но на деле – бред.

Тоже традиция, не прошедшая фильтр.

Сватовство

Говорят, «куйеу — жуз жылдык, куда —мын жылдык». Отношения сватов всегда были для казахов важными. Не спорю.

Но у каждого, даже самого важного отношения должна быть мера.

Думаю, все когда-либо слышали об особенных договорах между будущими кудалар. Одни – обязуются выдать дочь, другие – её принять. Причем иногда мнение молодожен вообще не учитывается! Не писала бы, если бы не видела собственными глазами. Как девушек натуральным образом выдают замуж! Причем аргумент один – жаксы адамдар гой. По такому же принципу женят парней.

Категорически не согласна, потому в основе брака должны лежать не представления родителей о добре и зле отдельных людей, а самая настоящая, искренняя и верная любовь. Мы удивляемся, почему каждый третий брак распадается. Одна из причин вот эта.

Вообще не понимаю парней и девушек – как можно соглашаться?! Где эго? Где чувства? Где достоинство?

Естественно, что будущие свекрови выбирают себе посговорчивее невесток. А тещи – посостоятельнее зятей. Заметила, что те, кто руководствуются этими принципами, в итоге прогорают! И сами недовольны, и молодым жизнь рушат. Пускай лучше уж сами находят, вместе через трудности проходят, но будут рука об руку. Лично мое мнение, не навязываю.

Шикарные тои

Ну, и наконец, самая популярная и самая спорная традиция казахов – по каждому пустяку в жизни проводить шикарные тои!

Как-то мне сказали, что у казахов-родителей есть две обязанности – провести сундет (обрезание) и женитьбу. Всё остальное – не обязательно. Я бы добавила сюда ещё похороны и поминки… а всё остальное – к чертям!

Посмотришь, а ведь список тоев кажется бесконечным! Шашу, бесик салу, тусау кесу, сундет, тилашар… а одна свадьба чего стоит! Кудалыки, сырга салу, кыз узату и прочее… Раньше я относилась к этому проще – хотят, почему бы и нет? но после того, как сама стала организаторов двух тоев, пришла к убеждению – ненужная и глупая трата средств! При том, что у меня полно друзей и благодаря им большинство услуг вышли в копейки, свадьба, которую мы провели стоила столько же, сколько и моя машина, вышедшая с автосалона. А два тоя вместе – столько же, сколько и однокомнатная квартира в Алматы. Кто-то говорит, что деньги вернутся. Ха! 30% едва ли. И знаете, что самое смехотворное во всей этой ситуации? Многие казахи, проводя шикарнейшие тои, так и не женятся официально! Вот это наиглупейшая глупость! Жаль денег на ЗАГС! По мне лучше уж заплатить 90-100 тысяч в загс, расписаться (кстати там небольшой стол тоже накрывают), а деньги отдать молодоженам на квартиру, машину и путешествие свадебное. А все эти шикарные тои разогнать надо! Ограничить на государственном уровне. Люди неимоверные кредиты берут, жизнь молодых на следующее же утро начинается с ада. Им о семейной жизни думать или о том, как вернуть деньги за той? Знаю случаи, когда молодые из-за этого ругались и семейная жизнь их рушилась. Обидно ведь, однако. Опять приведу статистику – каждый третий брак рушится. По мне гораздо выгоднее и эффективнее проводить той не в первый же год, а лет, скажем, через 10. Вот это романтика!

С 2008 года весь мир переживает кризис. А казахи со своими бесконечными понтами и изощренным чувством уят продолжают победоносное шествие по пустой трате денег. Традиция тоже не прошла критерии здорового смысла.

В следующий раз составлю подборку самых лучших казахских традиций. Не навязываю никому своё мнение и буду рада дискуссии в комментах!