Испокон веков земля казахов была и остаётся суннитской. Наши прадеды смогли отстоять это наследие вопреки устремлениям многочисленных врагов, начиная с шиитских кызылбашей, желавших навязать нам «имамитский шиизм», заканчивая войной против джунгаров, которые желали установить буддизм в нашей казахской степи.
Сегодня, в связи с последними изменениями в политической картине мира, Казахстану брошены новые вызовы от далёких и забытых недругов. Эти силы пытаются проникнуть к нам под масками различных религиозных учений, чтобы воплотить в жизнь свои вековые планы.
Политическая ситуация в исламском мире сильно изменилась за последние 30 лет, и все мы можем наблюдать, как начинается активное противостояние между традиционным суннизмом и шиизмом. При этом ставленники и функционеры шиизма, отлично зная, что в открытом конфликте могут проиграть, стали свою пропагандистскую деятельность прикрывать под безобидными, на первый взгляд, суннитскими организациями. Но эти структуры направлены на постепенный слом суннизма и словно вирусы разъедают основы суннитского учения.
Атака шиизма против современного Казахстана в форме активизации радикального хабашитского учения начинает набирать обороты. Проанализировав религиозную ситуацию в стране, мы выяснили, как шиитские хабашиты реализуют свои замыслы. Наш анализ показал, что в агрессивной политике хабашитов следует особо выделить следующие этапы:
- В суннитских странах функционеры шиизма создают подконтрольные направления, которые на первый взгляд являются суннитскими, но внутреннее их содержание является шиитской. Это такие еретические учения, как например, хабашиты или кяусариты;
- Эти направления маскируются под традиционные школы вероубеждения. В Казахстане они выдают себя за сторонников традиционной суннитской школой вероубеждения – матуридизм. Но, на самом деле, матуридизм в корне отличается от хабашитского учения. Проблема состоит в том, что на сегодняшний день в Казахстане, большинство теологов не могут ответить на вопрос: Что из себя представляет матуридитское учение?
- Проникнув в суннитские страны под прикрытием традиционных школ вероубеждений, эти люди начинают поднимать в обществе абстрактные, второстепенные и запретные темы, такие как обсуждение вопроса «Аль-Асма уа-с-Сыфат». Намеренное поднятие этих вопросов явно направлено на разделение общества по признаку богопредставления;
- В истории ислама было множество учёных, которые всегда сохраняли и защищали основы суннитского ислама, стояли на неизменных позициях. Для того чтобы сломать основы суннизма, шииты начинают очернять в глазах людей этих учёных, применяя различные ярлыки по отношению к ним. Если сегодня, мы позволим им очернять этих великих ученых, то завтра они смогут посягать и на личности сахабов (сподвижников Пророка Мухаммада).
Как вы знаете, все сунниты любят сахабов, они являются для нас звездами-путеводителями на небе, ориентирами, но шииты по отношению большинства сахабов делают проклятия, в особенности против трех первых праведных халифов – Абу Бакра, Умара и Усмана, ненавидят Муавию ибн Абу Суфьяна, мать правоверных Айшу, Халида ибн Валида прозванного Мечом Аллаха, и других величайших сподвижников;
Всем известно, что четыре суннитских мазхаба, являются опорами ислама, и для того чтобы сломать суннизм необходимо устранить эти опоры. Поэтому они незаметно атакуют суннитские мазхабы. В Казахстане этой атаке подвергся ханафитский мазхаб (путь имама А’зама Абу Ханифы Ну’мана ибн Сабита, да помилует его Аллах).
Мне хочется спросить у этих хабашитов, прикрывающихся матуридизмом, куда они смотрели, когда некто Раббани в своих проповедях в Караганде обвинил Абу Ханифу в том, что он является лжецом, а подчинение какому-либо суннитскому мазхабу – бидагатом (нововведением)?! Куда они смотрели, когда так называемый Абу Мухаммад выступил с проповедью на тему «Чума мазхабизма»?! И куда они смотрели, когда сотни наших граждан выехали в Сирию?!
Эти этапы можно продолжать…
Хабашитское учение создаёт большую угрозу национальной безопасности страны. Определенная кучка людей, используя потенциал ДУМК, начинают втягивать нашу страну в хаос и смуту. Об этой группе, как о хабашитской организации, уже несколько раз писали в сети интернет.
Эта группа, уже сегодня, официально заявляет о своей приверженности к еретическому кяусаритскому течению, которые в условиях Афганистана уже показали свою радикальную сущность. Об этом во время обсуждения итогов диспута сказал Амре Ерсин и назвал М. З. Кяусари реформатором ХХ века.
Это группа прикрывается матуридизмом для продвижения своей сектантской идеологии, но для развития матуридизма, как созидательной силы, они практически ничего не сделали. Более того, известного ученого, профессора Аязи Ниязи, посетившего нашу страну по официальному приглашению Агентства по делам религий, для разъяснения основ матуридизма, они обвинили в том, что он является салафитом, несмотря на тот факт, что Аяз Ниязи является доктором Аль-Азхара и что эти хабашиты до приезда шейха хвастались тем, что Аяз Ниязи является их учителем.
Но эти хабашиты навешивают ярлык на любого неудобного им человека.
Это группа первыми с минбаров мечетей стали втягивать население в сложные и запретные темы, специально поднимая вопросы «Аль-Асма уа-с-Сыфат» (имена и качества Аллаха). Эти темы хабашиты поднимали для провоцирование в обществе больших конфликтов следуя по четкому, отработанному в других странах сценарию, в Эфиопии, Сомали, Ливане, Иордании, Украине, Дагестане и пр.
Хабашиты Казахстана в своих проповедях и диспутах постепенно стали очернять и оскорблять ученых ислама забывая золотое правило из акиды Ат-Тахавия, что «О людях добродетелей, мухадисов, факихов и мыслителей следует отзываться только наилучшими образом, и кто скажет что-либо плохое о них, тот не на прямом пути».
Хабашиты в своих диспутах оскорбили таких известных ученых ислама как Ибн Батта, Дарими, Абу Мути аль-Балхи, который является прямым учеником Абу Ханифы, и учителем учителя Абу Мансура Аль-Матуриди (основателя матуридизма), называя их каззабами (лжецами) и ворами, что открыто прозвучало из уст Амре Ерсина в обсуждении итогов диспута.
Сам сайт Азан.кз в комментариях открыто выставляет фото и учения А. Харари Аль-Хабаши (основателя хабашитского учения), биографии многих сомнительных личностей как Саид Фуда, Али Джифри и пр.
Хабашиты во время учебы в Египте успели засветиться в скандале, когда их задержали спецслужбы Египта вместе с их учителем хабашитом из Ливана. И уже тогда стало ясно, что эти студенты берут свои основные знания у ливанского хабашита и дали ему обет верности.
Также у нас создается впечатления, что диспут Ерсина с Уктамом был организован специально для того, чтобы запустить начало религиозного конфликта в Казахстане. В этом деле постарались и мадхалиты которые своими действиями активизировали хабашизм в Казахстане. И порой мне кажется, что эти течения являются двумя сторонами одной монеты.
Мне больно видеть, как мой Казахстан разъедают со всех сторон! Вызов, брошенный хабашитами, является одной из сложных и опасных.
Этот вызов хабашизма является проверкой для наших отечественных ханафитов, таких как Арман Куанышбаев, братья Смановы, Калижан Занкоев, Серик Ораз и многих других...
Комментарии пользователей
Редакция не несет ответственности за содержание комментариев читателей.
Вся ответственность за содержание комментариев возлагается на комментаторов.
|
|
 Вс Янв 19, 2014 21:09 Какой ужас! Куда смотрит ДУМК ?
|
|
|
Вс Янв 19, 2014 21:20 ӨтірікӘссәләму аләйкум! Ерсін ұстаз хабашиттерді дұрыс жолдан қайтқандар деп санайды. Хабашиттер салафиттерге де, салафиттерге такфир шығармағандарға да такфир шығарады. Ерсін ұстаз салафиттерге такфир шығармайды. Одан да артық айтсақ, Ерсін Әміре оқыған ұстаздар да хабашиттерге қарсы шығады. Сол себепті, кейбір бауырлар бұл жарлықты ілдіре алмайды.
|
|
|
Вс Янв 19, 2014 21:58 вот почему от них исходят агрессияВот почему после ихних даугатов от многих последователей этой секты исходят агрессия имели случаи стыковки среди молодежи разве это подобает характеру истиним мусульманам.Потому что они ругает ученных мусульман
|
|
|
Вс Янв 19, 2014 22:04 Заказная статья салафитовЭто истерическая реакция салафитов суруритов на диспут и в целом атака на ДУМК и azan.kz в частности. Эти Избаировы, Козыревы в купе с другими салафитами уже не знают как очернить традиционный ислам, прикрываясь лживой маской псевдо-матурудизма. Да сгинут они с земли казахской вместе со своей ложью и клеветой.
|
|
|
Вс Янв 19, 2014 22:28 Хватит людей ссорить!!!
Я суннит, суфий и нормально отношусь как к Буддистам так и к Шиитам и другим вероисповеданиям.
Шииты нормальные муслимы, я знаю шиитов, хорошие муслимы они.
|
|
|
Вс Янв 19, 2014 23:07 ассалямуалейкумэто все не спроста одумайтес срочно,все точно сказано как есть они радикалы из ливана они даже взрывают своих оппонентов,они куклы готовые а главары их ни это цру, надо срочно ликвидироват кнб очнитесь пока не поздно!!!!!!!!!
|
|
|
Вс Янв 19, 2014 23:26 Растын кокесиЭто горькая правда! Ерсин сектант! Я знаю его одного последователя! Был чиновником патриотом! А теперь сектант , гонит ,похлеще мадхалитов
|
|
|
Вс Янв 19, 2014 23:38 экспертНа мой взгляд хабашиты похлеще мадхалитов! Октам за весь диспут никого из ученых не ругал! А Ерсин? Этот каззабб тот вор, этот мужассим! Прямо шиит какой то!
|
|
|
Вс Янв 19, 2014 23:49 Борец за справедливостьА я не знаю чем отличается хабашит от мадхалита. Те и те говорят про иснад(на их сайты посмотрите darulfikr.ru) : этот у того учился ; у того иджаза. Те и те Абу Абу. Абу Юсуф, Абу Мухаммад....Абу Абу....Абу Сектант, елки!
|
|
|
Вс Янв 19, 2014 23:52 Мы ханафиты-сунниты! Нет шиизму-хабашизму!
|
|
|
Пн Янв 20, 2014 00:04 правильно здраво рассуждающимГрамотно. Четко охарактеризованная статья, где нужно каждому, кому не безразлично будущее нашего прекрасно цветущего Государства. Понять и различить, где правда, а где ложь и не дать развиться этим течениям "сектам", которые так или иначе прикрываются ахли сунной и хотят навязать свои лживые, грязные "политические" интересы под видом традиционного ислама и воплотить у нас здесь на нашей земле, где Наши предки отстаивали НАСТОЯЩИЙ ИСЛАМ, где не было маски, как у "этих". О, здравомыслящие и без пристрастно рассуждающие Мусульмане очнитесь пока не поздно, пока не охватила эта волна "хабашизма" "кяусаризма" в грязи которой мы простые мусульмане завтра можем пострадать от дел "этих". ХВАЛА АЛЛАХУ за таких грамотных и смелых людей, которые освещают и можно сказать предостерегают нас. Рахмет
|
|
|
Пн Янв 20, 2014 00:51 asbook.ru/abooks/sociology/4560-razum-radz hnish-osho.html
|
Wladimir
Свой человек ( ? )
зарегистрирован: 16.05.2007
комментов: 18593
|
Пн Янв 20, 2014 01:05 - и чё не живётся в мире-покое? - того и гляди продолжат мочить друг-дружку и грызть горло, аки псы поганые, будто-бы и вовсе не люди разумные...
|
|
|
Пн Янв 20, 2014 01:15 кашфу ашшухубатӘссәләму аләйкум! Ерсін ұстаз хабашиттерді дұрыс жолдан қайтқандар деп санайды. Хабашиттер салафиттерге де, салафиттерге такфир шығармағандарға да такфир шығарады. Ерсін ұстаз салафиттерге такфир шығармайды. Одан да артық айтсақ, Ерсін Әміре оқыған ұстаздар да хабашиттерге қарсы шығады. Сол себепті, кейбір бауырлар бұл жарлықты ілдіре алмайды.
Вот например: Ерсин учился у шейхи Зухейли. Шейх Зухейли толкует Истауля(возвысился) -как Истакарра(утвердился). Называет М.Абдульуххаба- мужаддид(реформатор). Не признает Маулид. Что на это скажет Ерсин???
|
|
|
Пн Янв 20, 2014 02:29 надо признать- Ерсин проиграл Октему в диспуте. Невоспитанность больше исходило именно от него. Ерсин и перебивал постоянно, старался запутать Октама, врал постоянно, что четко подметил в конце Октам.
|
|
|
Пн Янв 20, 2014 02:31 Мне больно видеть, как мой Казахстан разъедают со всех сторон! Вызов, брошенный хабашитами, является одной из сложных и опасных.
Этот вызов хабашизма является проверкой для наших отечественных ханафитов, таких как Арман Куанышбаев, братья Смановы, Калижан Занкоев, Серик Ораз и многих других.
|
|
|
Пн Янв 20, 2014 02:52 s o sщейх аль Кявсари ерсин амиренин устазы ... ол шейх даже сахабаларды жамандаган мысалы ибн Аббасты р а. анас ибн Маликти жане имам шафиди билимсиз деп гайбаттаган ары карай оздерин ойланып кориндер
|
|
|
Пн Янв 20, 2014 02:59 патриотИмам Муфассир, Абу Джаъфар, Мухаммад ибн Джарир ат-Табари (310 г.) говорит: «…А если скажет нам кто-то: Что ты скажешь по поводу смысла этого (аятов в описании Атрибутов Аллаха)»? То ответим им: «Смысл этого в том, на что указывает внешнее указание сообщения. Нам ничего не остается кроме принятия этого и веры в это. Мы скажем: «Придет наш Господь в судный день и ангелы рядами. Он Снисходит на ближайшее небо каждую ночь, и не скажем мы, что это Его приказ снисходит. Нет! Его приказ снисходит постоянно каждую секунду и каждый час»"[55]. 55] См. книгу «ат-Табсир фи маалим ад-дин» 148 стр. А так же его Тафсир. Абу АбдаЛлах, Мухаммад ибн Зияд из Куфы, известный как Ибн аль-Аъраби, родился в 150 г. и умер в 231 г.: «Однажды его спросил один человек: «Какой смысл Слов Аллаха: «Милостивый Вознесся над Троном»". Ибн аль-А’раби ответил: «Он над Троном как об этом и оповестил нас». Тут мужчина возразил: «О Абу АбдуЛлах, ведь смысл этого, есть - овладел». Ибн аль-Аъраби прервал его словами: «Замолчи. Не говорят ни на что,- овладел чем-то, кроме как если этому предшествовало противоположное, а когда одно побеждает другое, тогда говорят,- овладел». И привел ему доказательства из стихов времен невежества». Передается от Мухаммада ибн ан-Надзра: «Я слышал как Ибн аль-Аъраби говорил, что однажды Ибн Абу Давуд попросил найти для него в языке арабов для слова Вознесся [Истива], смысл овладел [истиля]. Я сказал ему: «Клянусь Аллахом, что такого нет, и я ничего не смог найти подобного»[57].57] См. в “Фатх аль-Бари”, Ибн Хаджара 13/407; “Асмау ва Сифат”, Байхаки стр. 415; “Шарх Усуль И’тикьад”, Ляликаи стр. 399. “Иджтима джуюшь аль-Исламия”, Ибн Къайима 265 стр.
|
|
|
Пн Янв 20, 2014 12:00 Октам какой-то нервный. Ну если выйграл октам пущей ищщо раз выйдет против ерсина. Добьет его. В чем проблема? Вроде салафиты избегают диспутов?
|
|
|
Пн Янв 20, 2014 12:15 провокаторам, смутьянам, завистникам и т.п.Что же вы паразиты ("хабашиты" джахмиты, а далее шииты) этакие на землю НАШУ, исконно суннитскую, то лезете. Никак заказ чей-то выполнить не можете и все смуту сеете среди правоверных мусульман. А может другой какой пол.интерес, но только не чистый Ислам для Казахстана. Сгинь нечистая сила
|
|
|
Пн Янв 20, 2014 12:25 ИСЛАМСКО-СУННИТСКИЕ УБИЙЦЫ !!!Исламистская группировка "Ансар аль-Сунна" взяла на себя ответственность за теракты в Волгограде
20 января 2014 | 08:16
Как сообщают немецкие СМИ, в видеоролике, размещённом в интернете, её представители угрожают нападениями во время Олимпиады в Сочи. В результате двух взрывов, прогремевших в Волгограде 29 и 30 декабря, погибли более 30 человек.
echo.msk.ru/news/
|
|
|
Пн Янв 20, 2014 15:15 Арманит(т.е сурурит)Октам брат! Прошу тебя ради Аллаха!Выйди еще раз на диспут с этим джахмитом и добей его! На этот раз мы тоже придем на диспут и поддержим тебя! Ты и так уже доказал что Ерсин джахмит!Он аж свалил с диспута!!! Добей его пожалуйста!
|
|
|
Пн Янв 20, 2014 16:06 ИСЛАМ ИДЕТ ПРОТИВ ЗАПОВЕДИ БОГА «НЕ УБИВАЙ»МНОГИЕ МУСУЛЬМАНЕ ПОКА ЧТО ЕЩЕ НЕ ЗНАЮТ ПРАВДУ О ТОМ, ЧТО ВЕСЬ ИСЛАМ ИЗНАЧАЛЬНО ИДЕТ ПРОТИВ ЗАПОВЕДИ ВСЕВЫШНЕГО БОГА «НЕ УБИВАЙ» – ПОЭТОМУ ВЕСЬ ИСЛАМ ИЗНАЧАЛЬНО АБСОЛЮТНО БЕЗБОЖНЫЙ И ПО-ДЬЯВОЛЬСКИ ЧЕЛОВЕКОУБИЙСТВЕННЫЙ !!!
КОРАН: 4:89 Они хотят, чтобы вы стали неверными, подобно им, и чтобы вы оказались равны. Поэтому не берите их себе в помощники и друзья, пока они не переселятся на пути Аллаха. Если же они отвернутся, то хватайте их и УБИВАЙТЕ, ГДЕ БЫ ВЫ ИХ НИ ОБНАРУЖИЛИ. Не берите себе из них ни покровителей, ни помощников.
КОРАН: 4:91 Вы обнаружите, что другие хотят получить гарантии безопасности от вас и от своего народа. Всякий раз, когда их возвращают в смуту, они опрокидываются в ней. Если они не отступят от вас, не предложат вам мира и не уберут свои руки, то хватайте их и УБИВАЙТЕ, ГДЕ БЫ ВЫ ИХ НИ ОБНАРУЖИЛИ. Мы предоставили вам очевидный довод против них.
«Коран»: в переводе Э. Кулиева
|
|
|
Пн Янв 20, 2014 17:02 Ассалямуалейкум
|
|
|
Пн Янв 20, 2014 17:10 Милостивый возвысился на трон (сура Таха аят 5)
«В данном вопросе на наш взгляд самым основным положением является то, что Аллаh Та'аля, описывая себя [в Коране] «нет ничего подобного Ему» (42:11), пречист от уподобления творениям. Выше мы тоже показали, что Аллаh в своих действиях и качествах (сыфат) совершенно не подобен творениям. В таком случае необходимо истолковывать возвышение Милостивого на Трон так, как это пришло в Коране и приемлемо разумом. Мы не можем выбрать какое-либо толкование данного аята, т.к. если мы остановимся на определенном аллегорическом толковании (та'уиль;такие как ля макан; фи кулли макан; истауля) существует опасение, что возможно Аллаh хотел донести до нас другой смысл, который человеческий разум еще не в состоянии постичь. Мы верим только в смысл, который Аллаh вложил в этот аят. В отношении «ру'йатуллах» (видения Аллаhа) и других подобных сыфатов Аллаhа, дошедших до нас из Корана и Сунны, метод един: мы отвергаем ташбих, верим в тот смысл, который Аллаh вложил в эти аяты и не делаем никаких толкований»[Матуриди, «Китабу-т-Таухид» стр. 74].
|
|
|
Пн Янв 20, 2014 17:34 насафияпуть Октама аслям(правильнее)
В основе спора между салафами и халафами лежит понимание аята: «Но не знает его толкования никто, кроме Аллаха. Сведущие в знаниях говорят: "Мы уверовали в него. Весь [Коран] - от нашего Господа"» (3:7). Салафы заявили, что в данном аяте остановку (паузу) следует делать после слов «кроме Аллаха», тогда со слов «Сведущие в знаниях» начинается новое предложение. В противоположность им халафы заявили, что остановку следует делать после слов «сведущие в знаниях», следующее за ним предложение представляет состояние (хал) «сведущих в знаниях»[1].
Предпочтительное мнение
По моему мнению, наиболее верным будет следующий подход: во-первых, с точки зрения акыды, подход салафов более верен в том случае, если верующий может абстрагироваться от буквального значения священных текстов, указывающего на телесность Аллаха и Его привязанность к месту. Основными условиями этого метода являются отказ от глубокого проникновения в смысл аята и отказ от его буквального понимания.
Во-вторых, если есть необходимость доказать извечность Аллаха, отвергнуть Его антропоморфность, или же если кто-либо не способен понять аят без глубинного проникновения в его смысл, тогда допускается прибегнуть к «التأويل». Более того, в данной ситуации это является необходимым, но, естественно, при сохранении лексических значений, которые несут слова[2]. Именно поэтому халафы были вынуждены прибегнуть к методике «التأويل», и именно с этим связано высказывание: «Путь салафов более безопасен, а путь халафов более мудр».
|
|
|
Пн Янв 20, 2014 18:42 Точно!Хабашиты делают такфир ( считают неверующими ) ученым саляфитам. В то время как истинные Ашариты и Матуридиты признают их за своих суннитов.https://www.youtube.com/watch?v=c a7zSr9fLHM&feature=youtube_gdata_player
|
|
|
Пн Янв 20, 2014 19:18 Это всё споры более глубоко разбирающихся в исламе людей. А вот нам, обычным гражданам что прикажете делать? Кому верить, а кому нет? Но лично я настораживаюсь когда слышу или читаю призывы убивать неверных, ехать на джихад и все такое. Кто эти люди?
|
|
|
Пн Янв 20, 2014 22:18 Совсем заврались. Клевещут откровенно.Ассаляму аляйкум! Ерсин Амире является учеником доктора исламской экономики Алауддина Заттари, ученика крупнейшего алима современности - Вахбы аз-Зухайли, у которого он обучался фикху. Посмотрите видео "Шейха Вахба аз-Зухайли о хабашитах" в ютубе.
|
|
|
Пн Янв 20, 2014 22:21 Ерсин учился у шейхи Зухейли. Шейх Зухейли толкует Истауля(возвысился) -как Истакарра(утвердился). Называет М.Абдульуххаба- мужаддид(реформатор). Не признает Маулид. Что на это скажет Ерсин???
|
|
|
Пн Янв 20, 2014 23:25 сшаол зухейлидин шакирти болса неге хабашилардын далелдерин акеледи
|
|
|
Вт Янв 21, 2014 00:24 салафит7/18 минута. youtube.com/watch?v=YHSmCnRJ40U
7/37 минута. youtube.com/watch?v=_zIYLy6zIPg
7/последняя минута. youtube.com/watch?v=B5dX8VlR4yE
Хук левой, хук правой, апперкот! Ерсин в нокауте!
|
талгат с балхаша
Свой человек ( ? )
зарегистрирован: 21.01.2014
комментов: 1
|
Вт Янв 21, 2014 01:39 приказ рядовому от главнокомандующего армии всеяхабашитияда.все верно и точно подмечено.все стало ясно.так всегда бывает когда истина приходит.произошел классический сценарий сектантов-спрятать свою ересь за авторитетом большого истинного ученого.что же им еще остается,ведь среди сектантов никогда не было,нет и не будет больших ученых. вот и в данном конкретном случае некто кяусари завернул в чистую истинно-суннитскую матуридитскую упаковку свой гнилой шиизм. И прикрылся большим ханафитским ученым имамом Матуриди(рахимуллах)!!! И Ерсин прав называя его "реформатором" 20-го века.Он просто идеально для шиитов "реформировал" все суннитское сообщество. Да так что сейчас шиизм гуляет по планете.
Вот и до нашей Родины добрался хабашизм и начинает снимать вуаль со своего истинного лица.И выражается это в разжигании среди простых мусульман вражды поднятием вопросов,которые безболезненно и без конфликтов могут обсудить только ученые.
Если же данные вопросы искусственно выбросить в массы-здесь исход только один. Вражда и столкновение на религиозной почве.И я сомневаюсь в намерениях людей которые так поступают.
Казахи только выбравшись из оков атеизма и имея возможность свободно практиковать свою религию наталкиваются на войну вероубеждений. Причем разжигаемую искусственно и нарочно.Он приходит в Святой Дом Аллаха в надежде обрести покой и его тут же закидывают на ультрасложный 769 уровень противостояния философии и Ахлю-Сунна. Его больше в окрестностях мечети не видно.До сей поры не понимал зачем имамы так делают. Теперь ясно рядовые получили задание разжигать вражду среди простого народа.
Вот и наш имам балхашской городской мечети буквально 2 года назад начал вызывать людей и тет-а-тет задавать вопрос где Аллах? И хоть и хорошо скрытой но все же агрессивной форме.Получив ответы вроде: я признаю Аллаха и Его Посланника,намаз читаю. Боюсь Аллаха! А тебе если надо ты сам ищи. Или вроде я не изучал философию и инструкцию пылесоса,вроде отстал. Но после недавнего известного диспута,снова принялся за старое.
Ему доступно и популярно объяснили что такие вопросы среди простых людей
приведут к столкновениям.Что их могут обсуждать только ученые,которые не только знают но всегда практикуют исламский этикет.А простые люди в таких спорах всегда будут переходить на личностные оскорбления,когда у них кончатся аргументы.
Но он словно этого всего не слышит.Вывод один рядовой хабашитской армии получил задание на дестабилизацию религиозной терпимости в нашей спокойной,стабильной стране. А дестабилизация нужна для получения каких-то дивидендов. А каких судить вам.
|
|
|
Вт Янв 21, 2014 09:46 Салафитам надо выйти на открытый диспут с Ерсином. Чего кляузы писать?
|
|
|
Вт Янв 21, 2014 12:47 принимаем вызовПринимаем вызов. Только объявите официально. Изначально определим тему. Судьями будут Муфтий, кто -нибудь из АДР, и 2-3 профессора из университетов. Также обязательно должен присутствовать Серик Ораз, Кулмухаммед, Арман Куанышбаев. давайте, организуйте такой диспут!
|
|
|
Вт Янв 21, 2014 12:50 какие кляузы? все чистая правда! Хабашизм присутствует в рядах думка.
|
|
|
Вт Янв 21, 2014 14:36 Попахивает деструктивной сектойЕсли подтвердиться, что в ДУМК сегодня пробрались сектанты-хабашиты, то полетят головы. Возможно и у тех, кто их крышует. Целесообразней для крышевальщиков, чтобы они добровольно от них отказались, так как уже известно чем кончалось крышевание религиозных течений, особенно радикального толка. Советую сдаться добровольно или сдать добровольных!
|
|
|
Вт Янв 21, 2014 15:09 шейх Каусари мужаддид 20 века???Сказал Ахмад ибн Садык аль-Гумари о Ковсари в книге «Выявление обмана клеветника Мухаммада Захида Ковсари», на станице 34: «Первое, чем мы упомянем устаза — Ковсари -, это то, чем он сам на себя навлек дурной след, и этим самым отклонился от пути людей Знания, и последовал не по пути верующих, оклеветав Больших Имамов, величайших Учёных, хранителей Шариата и носителей Сунны, унижая их высокое положение, дискредитируя их достоинства, вскрывая их покрывала, отслеживая их недостатки, тогда как они считаются многоуважаемыми и высоко ценимыми среди мусульман».
Из клеветы Ковсари, я упомяну следующее:
Сподвижник Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах)
Сказал Ковсари в своей книге «Нукат», после того, как привел передачу хадиса от Анаса, (правителю) Хаджажу, о «у`раниин» (вероотступники и убийцы которых казнил Пророк: мое пояснение), позоря его: «И если он был бы по настоящему сдержанным (осторожным) и бдительным, то он бы не помог бы этому несправедливому (Хаджажу), взять оправдание для своей несправедливости. Потому Абу Ханифа и не принимал хадис от подобных ему (Анасу ибн Малику), из-за его таких действий, и останавливался в них (не опираясь на них)».
Aль- Гумари комментирует эти слова на 54-55 стр, так: «То есть, якобы потому что он (Анас ибн Малик) лжец, лгал на Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), и оповестил его (Хаджажа) о том, чему нет основы! … Да обезобразит тебя Аллаха, и лишит тебя стыда и страха перед Ним»!
Сподвижник АбдуЛлах ибн Аббас (да будет доволен им Аллах)
Сказал аль-Гумари на стр 62: «На странице 197 в его книге «Нукат», он сказал о хадисе, который приводит ибн Аби Шейба от А`та сказавший: «Совершил Муавия намаз «Витр» одним ракаатом, за что ему выразили порицание. После чего он спросил об этом у Ибн Аббаса, на что тот ответил: «Ты совершил то, что соответствует Сунне (Пророка)». На что Ковсари пишет следующее: «Если это и достоверно от Ибн Аббаса, то это следует понимать как «тукья» (говорить из-за страха убийства то, в противоположности чего убежден сердцем: мое пояснение), так как он ранее был на стороне Али сражаясь с Муавией. Поэтому нет ничего предосудительного на то, что он (Ибн Аббас) отдавал себе отчет (чтоб не попасть под гнев Муавии: мое пояснение) в словах, на общих собраниях, что он не делал в своих отдельных собраниях (среди своих: мое пояснение)».
Аль-Гумари комментирует: «То есть (по словам Ковсари), он (Ибн Аббас) лгал на Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), и на его Шариат и его религию, и говорил Муавие что тот сделал по Сунне, а сам, не был убежден в этом, а даже напротив, считал это несоответствующим ей (Сунне). А верно (по убеждениям Ковсари) так, как полагал Абу Ханифа, что «Витр» совершается в три ракаата… Так посмотрите же на этого мало-религиозного преступника, как он принижает сподвижника посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и сына его дяди».
|
|
|
Вт Янв 21, 2014 16:39 Если честно смешно читать. Тут и 99,99% не знают кто такие хабашиты. Салафиты хватит фигней страдать. Займитесь делом. И дураку уже понятно, что вас прижали. Как говорится после драки кулаками не машут.
|
|
|
Вт Янв 21, 2014 16:56 Ерсин учился у шейхи Зухейли. Шейх Зухейли толкует Истауa(возвысился) -как Истакарра(утвердился). Называет М.Абдульуххаба- мужаддид(реформатор). Не признает Маулид. Что на это скажет Ерсин???
|
