«Туған елге тағзым» Павлодар в Шымкенте. День 3
Третий день начался с поездки в Отырарский район. Первой остановкой стал музей им. Ш.Калдаякова, где были представлены его личные вещи, первые музыкальные инструменты, фотокопии документов, фотографии родных, близких и друзей, материалы о проведенных в области фестивалях и конкурсах, посвященных Калдаякову. Кроме того, мы познакомились с разными событиями, произошедшими в жизни композитора. По нашему мнению, современной молодежи нужно уделять больше внимания изучению биографии и творчества известных деятелей страны. В нашей школе мы бы хотели организовывать информационные уголки, посвященные жизни и творчеству выдающихся личностей Казахстана.
Следующим объектом посещения стал Государственный Археологический музей-заповедникОтырарского района. Это место является одним из главных достопримечательностей города. Здесь хранятся экспонаты со времен джунгарского нашествия до периода нового времени. Особенно впечатлили нас катапульта, ювелирные украшения,различные кувшины, музыкальные инструменты, фото-сюжеты, а также личные вещи известных жителей района: военные билеты, военные награды и др.
Благодаря заранее подготовленной программе мы не ограничились посещением лишь одного Археологического музея, но и побывали в музее «РуханиятАбу Насыр Аль Фараби». Здесь мы соприкоснулись с историческими событиямисредневековья. В этом музее мы нашли практическое подтверждение тому, что читали в учебниках истории: книгу Абу Насыр Аль-Фараби «Кудатхубилик», осколки мазара Аль-Фараби, похороненного в Дамаске, вместе с Бейбарысом – египетским правителем, кипчаком. Подводя итог экскурсиям по музеям, можно сказать, что каждый ученик получил все ответы, на интересующие вопросы, необходимые сведения для написаниябудущих проектов.
Кульминацией третьего дня путешествия стало посещение одного из древнейших священных мест- мавзолеяАрыстан баба. По легенде, он являлся наставником Ходжа Ахмеда Яссауи. Арыстан баб знал 33 религии, но углубился в каноны Ислама и стал первым распространителем данной религии в Средней Азии. Этот мавзолей был построен в 14 веке Эмиром Тимуром, в котором до наших дней сохранились колонны, одна из которых находится в музее Алматы. В этом месте имеется колодец со священной водой, обладающей целебными свойствами.К древнему источнику прибывают поломники из Средней Азии и стран СНГ. Посещение священного места духовно обогатили нас, заставили задуматься об исторических корнях, традициях нашего народа.
Завершающей поездкой третьего дня стало посещение городища Отрар. Мы познакомились с удивительными строениями времен X-XI веков. Найденные археологами останки построений и утвари, доказывают тот факт, что город делился на части: шахристан, рабат и цитадель. По этим данным уже судить о социальном неравенстве в обществе и жесткому делению на слои. В шахристане располагались медресе, мечеть, дворец хана. Его жителями являлись богачи и представители власти. В рабате жили бедные и рабочие. Об этом свидетельствуют, найденные нами, фундаменты мастерских и печи для обжига керамической посуды.Нас удивило наличиеаквидука в бане – водяного канала протяженностью 18 км. Система подачи горячего пара была продумана и эффективна. С помощью нее происходил обогрев полов и стен бани. Такое техническое решение восхитило нас, так как на тот момент опережало свое время. На сегодняшний день археологические работы продолжаются, и нам предстоит еще больше узнать об этом периоде. Мы с нетерпением ожидаем завтрашний день, чтобы приступить к раскопкам и глубже изучить историю городища.