Тема "Тенгрианские ритуалы. Обряд «Иіс шығару» или «Шелпек пісіру».

Как Вы знаете, вся Вселенная пронизана вибрациями, при помощи которых все существа держат связь между собой. Так устроена Вселенная Великим Создателем.

Поэтому мы поддерживаем связь друг с другом через вибрации. Таким же образом мы поддерживаем связь с аруаками. Вибрации возникают, как от звуков (слова, мелодии), так и запахов. Считается, что орган зрения присущ только людям, в тонком (потустороннем, квантовом, параллельном) мире все происходит на ощущениях, поэтому общение с аруаками происходит посредством звуков и запахов. Говоря о звуковибрационной связи с потусторонним миром, то подразумевается способ через ритуальные инструменты, символы. Про один из таких инструментов связи - кобыз был предыдущий пост. В последующем будут посты и про другие ритуальные инструменты. Сегодня поговорим об аромовибрационной связи.

В традиции любого народа присутствует использование благовоний. Любой народ мудр сам по себе, ведь общие предки всех людей, а потом и многочисленные поколения их потомков, проживали вместе с Природой, наблюдая и скрупулезно собирая знания с опытом для того, чтобы сначала выживать, а потом, преодолев эту стадию, добиваться успеха в этой жизни. Благодаря мудрости наших предков, мы знаем об эффекте использования различных ароматов при установлении связи с ними.

Схема связи, в принципе, во всех культурах одинаковая:

1. Создать аромат, как способ связи. Кстати, надо учесть, что у каждого аромата есть свои вибрации. В том числе и у каждого продукта питания.

(В тенгрианстве обязателен жир. Это основа. Вибрации запаха топленого жира привлекает аруаков. Сейчас из-за доступности жир повсеместно стал заменяться маслом. Гораздо позднее обряд усовершенствовался и воплотился в «Шелпек пісіру», на жире стал готовиться основной продукт питания всех народов – хлеб. А учитывая точные знания древних номадов-тенгрианцев о мироустройстве, а конкретно о том, что наша планета находится в Солнечной системе и к Солнцу всегда было сакральное отношение, то хлеб стал выпекаться в форме солнца (круга). Кстати, солярная тематика у тенгрианцев прослеживается везде, об этом тоже будет отдельный пост.)

2. Читать вслух имена (которые были у людей в этом мире до их возвращения в параллельный мир (қайтты) и их перевоплощения в ипостась духов/аруаков. Вибрации от звуков имени накладываются на вибрации благоуханий и таким образом создается т.н. форма заявки и обратной связи. Следует учесть, что в потустороннем мире имена собственные у духов совсем другие, но память сохраняет прежнее имя и поэтому аруаки понимают к кому/чему именно обращаются.

Правила и рекомендации:

Считается, что весь день (это - четвертый день недели, дата полнолуния, даты рождения и смерти человека) имеет наиболее высокий уровень открытия портала между мирами. Отсюда не рекомендуется заниматься в этот день уборкой, стиркой, провоцировать конфликты и т.п. дела, что создают неприятные запахи и звуки. Так как аруаки наряду с ароматами будут питаться и отрицательными вибрациями, которые исходят от пыли, грязи, шумов и т.д.

Лучше сделать все гигиенические процедуры заранее, чтобы в день контактов в доме было чисто и приятно.

Также, с точностью наоборот, чем богаче в этот день стол на разные блюда, тем полнее спектр приятных вибраций, получаемых аруаками.

Не забывайте, что во Вселенной обязателен закон обмена Энергиями, то есть присутствует как исходящий, так и входящий поток. Поэтому обязательно совершайте просьбу и пожелания аруакам. Всем нужна востребованность в этой Вселенной, поэтому если Вы не просите помощи у аруаков, а только «кормите» их, то они чувствуют Ваше недоверие, как будто Вы сомневаетесь в их способностях.

(Хочу напомнить один момент, его уже затрагивал в теме «Постулаты тенгрианства», - в отличие от некоторых мировоззрений, где утверждается, что Бог лично сам все дает и от него все исходит, в тенгрианстве другая позиция: Тенгри предстает как Создатель законов Мироздания и не вмешивается в судьбу и дела сущностей. Сами существа (люди, духи, животные, насекомые и др.) совершают выбор своих действий и следуя только своим желаниям и целям, а не Тенгри. Что они достигнут – успеха или неуспеха, это только результат их же действий и/или бездействий. Тенгри не желает, чтобы то или иное существо получило или не получило то или это. Тенгри только разрешает. «По воле Тенгри» означает не «По желанию (хотению) Тенгри », а «По разрешению Тенгри». Тенгри разрешает все. Но все процессы подчиняются определенным законам. Поэтому рано или поздно все наступает результат согласно этим правилам. Тенгри нет дела до желаний и мелочных дел людей, аруаков и других существ. Если у человека что-то не получается, то это не Тенгри противится (как уже писалось выше Создателю дела нет до целей человека), а сопротивление идет от объектов материального мира - желание человека не совпало с желанием других людей, оказалось не то время или выбран не тот путь/способ, причины разные, но это не исходит от самого Тенгри.

В связи с этим, тенгрианцы не просят у Тенгри помощи и не усердствуют в благодарностях к Создателю. Тенгри Абсолютен и Самодостаточен. Он не нуждается ни в просьбах, ни в благодарностях. В этом и есть проявление Высшего разума. И Высшей Справедливости. Тенгрианцы благодарят тех исполнителей, через которых пришло желаемое. Также, наоборот, тенгрианцы не переваливают вину за неудачи или испытания на Всевышнего, как будто он захотел этого, а принимают ответственность за свою реальность, за результат своих же действий и бездействий. Внешние события, создающиеся вокруг Человека, то есть Внешний мир Человека являются четким "отзеркаливанием" Внутреннего мира Человека. Закон «Внешний мир Человека = Внутренний Мир Человека» входит в ряд непреложных, заложенных Великим Творцом в Мироздание. В этой связи, успешные или не успешные дела случаются в результате взаимодействия Человек-Материальный объект (то есть объект этого мира), а не Человек-Тенгри. В роли объекта материального мира могут выступить Человек, Животное, Насекомое, предмет, здание и т.д.). Часто бывает, что изначально человек планирует достичь результат с одними людьми и в определенной форме, но в итоге он получает это совершенно с другими (или от других) и по-другому. Поэтому форму пути реализации желаемого и исполнителя заранее нельзя точно знать наверняка.)

Стихии (Земля, Вода, Воздух, Огонь, Эфир, о них подробно поговорим позже, в других постах, о Стихии Огня чуть-чуть затрагивали речь здесь) и Аруаки это нематериальные объекты нашего мира и являются т.н. Средами. Желания помещаются в ту или иную Среду, а может быть в несколько (для ускорения получения результата).

В данном посте мы говорим о взаимодействии с Аруаками.

Аруаки работают в «своем Поле» и помогают, устраняют, способствуют желаниям Людей, в рамках правил мироздания. В итоге их «действия» воплощаются (материализуются) для людей в разных проявлениях.

(В некоторых мировоззрениях открыто высмеивается факт признания духов предков. Но мы, в свою очередь, можем смело заявлять, что отрицать наличие аруаков (духов предков) в нашей Вселенной это, минимум, глупо. Особенно вызывает улыбку концепция определенных учений, отрицающих аруаков, но при этом заставляющих просить помощи у своих умерших (святых своей религии). Все это направлено на завоевание для себя статуса «истинной религии».

Хотя позиция тенгрианства подразумевает отсутствие деления мировоззрений на «истинных» и «не истинных». Такое деление само по себе абсурдно. Поэтому последователи мировоззрения Тенгри всегда были лояльны к приверженцам других философий. Возможно это и сыграло злую шутку, в результате чего наша древняя наука жизни под воздействием тех или иных причин (в основном, политических) была оттеснена назад и даже высмеивается потомками тех, кто исповедовал ее когда-то. Хотя обряды концепции тенгрианства до сих пор используются ими самими же, не говоря о тех, у кого хватает смелости признать факт присутствия элементов тенгрианства в их повседневной жизни и следования им.

Повторюсь вновь: тенгрианство это наука и она не стоит на месте, постоянно развивается, отсюда какие-то устои устаревают, какие-то, в котором есть рациональное зерно, сохраняются, иногда в первозданном виде, иногда в другой форме. Но мировоззрение тенгрианства вечно).

Обряд «Иіс шығару» сохранился и сейчас возобновляется во многих народах. Также выполняется солярная форма хлеба. Связь с аруакам (духами предков) заложена в подсознании многих современных жителей Земли. Нашу Вселенную заполняют вибрации. Благодаря знаниями о них, мы можем поддерживать контакты. Это прекрасно!

В следующем посте продолжу об обряде «Иіс шығару/Шелпек пісіру» и затрону часто задаваемый вопрос: почему в четверг, а не в пятницу надо проводить ритуал.

Спасибо всем за внимание! Не забывайте своих аруаков, мы сильны тогда, когда чтим и соблюдаем свои традиции!

Тәңір жарылқасын, аруақтар қолдай берсін!

2-ая часть темы - здесь ++++++++++++ Возможно, Вас заинтересуют другие статьи по теме:

Тема "Понятие и постулаты Тенгрианства"

Тема "Ярлыки о тенгрианстве"

«Трансформационные игры по-тенгриански» или «Почему сейчас дети так поздно взрослеют?»

Тема "Древняя тенгрианская традиция "қолдың ақысы - благодарность руке"

Тема "Почему спад в делах в январе-феврале"

Тема "Ритуальные инструменты в тенгрианстве. Кобыз"