--- title: "«Жаворонок свободный» - к 140-летию акына Кенена..." description: "Выдающимся людям не нужны пышные титулы и бронзовые памятники, за них говорят их труды: у ученых это открытия и законы, у поэтов - стихи. Наш Кенен начал петь в 10 лет, а свою знаменитую песню «Бозторгай», популярную до сих пор в народе, он написал..." author: "MarkSeveryanin" published: "2024-06-22T11:34:31+00:00" modified: "2024-06-22T11:37:41+00:00" locale: "ru" canonical_url: "https://yvision.kz/post/zhavoronok-svobodnyy-k-140-letiyu-akyna-kenena-azerbaeva-1005921" markdown_url: "https://yvision.kz/post/zhavoronok-svobodnyy-k-140-letiyu-akyna-kenena-azerbaeva-1005921/markdown" site_name: "Yvision.kz" --- # «Жаворонок свободный» - к 140-летию акына Кенена... > Выдающимся людям не нужны пышные титулы и бронзовые памятники, за них говорят их труды: у ученых это открытия и законы, у поэтов - стихи. Наш Кенен начал петь в 10 лет, а свою знаменитую песню «Бозторгай», популярную до сих пор в народе, он написал... ![undefined](https://storage.yvision.kz/images/user/441175/107d68d44997f7f9e0624d9cc6b5be.jpg) **Выдающимся людям не нужны пышные титулы и бронзовые памятники, за них говорят их труды: у ученых это открытия и законы, у поэтов - стихи. Наш Кенен начал петь в 10 лет, а свою знаменитую песню «Бозторгай», популярную до сих пор в народе, он написал в 13 лет! Недавно исполнилось 140 лет со дня рождения казахского акына, певца, композитора, Кенена Азербаева.** Родился «казахский Бёрнс» 19 июня 1884 года в селе Матибулак нынешнего Жамбылского района Алматинской области. В 1957 году аакын переехал в колхоз Кирово тогда еще Кордайского района Жамбылской области, где он жил и творил до самой смерти в 1976 году. Душа его принадлежит Степи, а его тело покоится в этом местечке, там же находится его музей - «Кенен ауылы». **Коня, коня, все царство за коня!** Ты все поешь в небесах О жаворонок свободный! А я брожу по земле, До поздней ночи голодный. Нет коня у меня, Это перевод строк из знаменитого «Бозторгая», как пишут критики, озорная улыбка сквозь слезы, выстраданный оптимизм вопреки тяжелому детству. По своему вольнолюбивому духу творчество Кенен-ага, на мой взгляд, близко знаменитому шотландскому поэту Роберту Бёрнсу, тоже писавшего для своего народа простые и понятые стихи, воспевавшего свобода, равенство и справедливость. Если бы он жил в современном мире, возможно, повторил бы успех Иманбека и получил в 14 лет за эту песню «Грэмми». Но в те времена из всех медиа был доступен только Узункулак. И все же эта песня птицей быстро разлетелась по просторам страны. Правда, истинное авторство ее долго время было не всем известно. Порой ее пытались в дальних от его села регионах присваивать себе некоторые ремесленники тогдашнего той-бизнеса, кочующие с гастролями. Но среди земляков и братьев-кыргызов (Кордай граничит с этой республикой) он быстро стал известен как «Боздаланың бозторғайы» («Жаворонок степи»). Биографы отмечают, что Кенен с младых ногтей был свободолюбивым как настоящий номад, хотя и пас с одной палкой чужих овец, порой отпугивая ею и камнями волков. И как всякий истинный джигит он мечтал о коне-тулпаре. Но в седле он оказался только в 16 лет, да и то конь был «служебным», с «большим пробегом» и без хвоста - Кокшолак или «Сивый-Куцый». Богатые сверстники, восседая в украшенных стразами сёдлах на красивых скакунах постоянно троллили пастушка за такое «авто». А черноокие красавицы, увидев акына на бесхвостом «внедорожнике», смеялись во все сахарные уста. Так появилась автобиографичная песня «Кокшолак», еще один его шедевр, прошедший самое трудное испытание – проверку временем. Как пишет сын акына Бақытжан Кененұлы, поминки в честь знаменитого киргизского манапа Шабдена в 1904 году стали важной вехой в его творчестве. Именно здесь он воочию увидел и услышал произведения таких мэтров поэзии как сам великий Жамбыл, а также Кульмамбет, Катаған, Калмырза. И сам 18-летний акын с успехом исполнил перед тысячами зрителей свою песню «Люди, вы послушайте меня!». Мастера рифм и ритма тоже одобрили его творчество. А в 1914 году в Семиречье из Сарыарки приехал знаменитый Балуан Шолак и это событие, по мнению некоторых очевидцев, проложило дорогу Кенену в большое искусство - вместе со знаменитым «трубадуром» степи он гастролировал во всех окрестностях Семиречья. Везде им был обеспечен полный аншлаг и почитание, зрители стекались тысячами верхом за сотни километров, лишь бы послушать любимого Балуана. Заодно узнали, и запомнили молодого Кенена. Кстати, за время гастролей он разучил дюжину песен мэтра, а также обучился различным приемам исполнения песен верхом на коне, и виртуозной игре не домбре, этой арфе казахского народа. Имя его стало известно далеко за пределами Семиречья. Знаменитый собиратель казахского музыкального фольклора, поляк Александр Затаевич, человек, которому мы, казахи, во многом обязаны сохранностью своего устного наследия, включил в свой сборник «1000 песен казахского народа» «Песню Сарыбаса». В эти годы появились такие значимые произведения как «Красавица Мартай», «Ой, джайляу», «Кызылкайнар» и клеймящая несправедливость бунтарская песня «Жайсан». **Свобода или жизнь** Поэзия акына никогда не расходилась с его гражданской позицией, для него свобода личности, и своего народа, находившегося под игом российской империи, была священным понятием. 1916 году поэт, оказался в эпицентре народного восстания, охватившего всю казахскую землю. Он активно участвовал в народном восстании под руководством Али Нургожаева в Кордайском районе, и поднимал боевой дух соплеменников своими пламенными песнями и стихами. Так появились его творения «Аттаныңдар!», «Қайран елім, қайда?», «Бұлбұлға, которые вошли в анналы казахского искусства. Как пишет его сын, в Семиречье тогда свирепствовали карательные отряды, и Кенену пришлось уйти за перевал в соседний Кыргызстан, где он скрывался в кибитке кыргыза Масимхана, которому он посвятил песню. Там же Кенен встретился с известными местными акынами Токтогулом и Калмырзой. И благодарный поэт сложил несколько песен о дружбе братских народов. Вернувшись в родные места после победы революции, Кенен сразу же включился в активную общественную деятельность. В годы революции он тесно сотрудничал с большевиками Оразом Жандосовым, Сакеном Сейфуллиным и Тураром Рыскуловым. Но к концу двадцатых годов вернулся к своему призванию – поэзии и музыке А позже, в конце 40-ых, как более глубокое осмысление событий мятежной юности, правда, не лишенный политизации, был создан знаменитый дастан «Али батыр». Сам изъездил я прошлого колеи. Был шестнадцатый год, и война велась, И пришел в Семиречье царский приказ: «По джигиту-от каждой четвертой семьи!» ...Здесь кончается сказ о храбром Али. Кто послушает, память о нем продли. В 1937 году Кенен был избран в Союз писателей СССР, а в 1939 году еще и в Союз композиторов. Акын писал много и талантливо в своих произведениях о Великой Отечественной войне: военные песни «Мы победим! «Стих мой — пуля», «Отмщение», «Фронт силен тылом», «К 25 Октября», «Акын в Москве» и многие другие. За свое творчество он был награжден множеством званий и наград. ![undefined](https://storage.yvision.kz/images/user/441175/a2f9cce71cfb34026c51db1a8b4d95.jpg) *Поэт Кенен и прозаик Сабит Муканов* Важный штрих биографии поэта - в 1946 году он удочерил десятилетнюю девочку Хамсию, чья семья погибла во время насильственного переселения народов Кавказа. Так юная дагестанка стала Айшой Кененкызы, окончила школу и вышла замуж за казаха, родив шестерых внуков акыну. Были ли в его творчестве конъюнктурные произведения, написанные по просьбе/указанию "сверху"? Конечно, это участи не избежал ни один мастер пера, живший при Сталине, а потом и в советские годы, кроме тех, кто был репрессирован. Увы, в этой профессии, где государство являлось единственным работодателем и заказчиком, а издание своих творений невозможно без одобрения партии, подобные компромиссы были неизбежны. Но и здесь честным мастерам удавалось сохранить свое лицо. Но любая шелуха неизбежно уносится ветром времени, а в памяти народа остаются лишь достойные люди и достойные строки. А их у Кенена Азербаева было достаточно. И всякий раз напевая или слушая его ставшей казахской классикой «Бозторгай» мы будем вспоминать этого талантливого Акына. ![undefined](https://storage.yvision.kz/images/user/441175/7ae2c3649fe7bc3cb427d4b5a4c07f.jpg) --- Source: [https://yvision.kz/post/zhavoronok-svobodnyy-k-140-letiyu-akyna-kenena-azerbaeva-1005921](https://yvision.kz/post/zhavoronok-svobodnyy-k-140-letiyu-akyna-kenena-azerbaeva-1005921)