--- title: "Юдоль. 2. Drang nach Osten" description: "В исторических анналах есть неоспоримый факт, что весной 1241 г. татаро-монгольские войска под предв..." author: "Saracin" published: "2016-10-16T20:47:00+00:00" modified: "2016-10-16T20:44:33+00:00" locale: "ru" canonical_url: "https://yvision.kz/post/yudol-2-drang-nach-osten-718821" markdown_url: "https://yvision.kz/post/yudol-2-drang-nach-osten-718821/markdown" site_name: "Yvision.kz" --- # Юдоль. 2. Drang nach Osten > В исторических анналах есть неоспоримый факт, что весной 1241 г. татаро-монгольские войска под предв... В исторических анналах есть неоспоримый факт, что весной 1241 г. татаро-монгольские войска под предводительством хана Батыя, вторглись в Венгрию и нанесли венграм сокрушительный удар.Венгерские войска были полностью уничтожены. Погибли надор, оба архиепископа и множество рыцарей – крестоносцев.Совершив опустошительный рейд по Венгрии, татары летом 1242 г. неожиданно покинули пределы королевства.И все…Почему на плечах побежденного противника Батый не пошел дальше на Запад?Историей скрыто и причины нападения, и причины ухода.Экскурс в историю:Раскол в Византийской церкви между православием и католицизмом произошедший в 1054 году, определил всю политику Рима или точнее Ватикана к России и Азии вплоть до 20 века.Для разрушения мифа и легенды татаро – монгольского ига, и этого набега Батыя на Венгрию, необходимо не только понять характер православия на территории России и характер русского народа, но и рассмотреть вопрос о Константинополе в свете истории.Католический мир формировал мнение, что обладание Константинополем является ключом к владычеству над миром, и что укрепление православной России на берегах Босфора будет роковым для католической Европы.Крестовые походы, объявленные папой, решали не только экономические проблемы Запада, но и поднимал авторитет церкви, ставшей вассальной к королям латинского мира.Официальная история гласит: четвертый крестовый поход католического Запада в 1204 году завершился крахом Византийской империи, полным разгромом Константинополя и поголовной резней православных.Пограбили ратники Божьи немало. Участник и хронист похода, знатный французский барон Жоффруа де Виллардуэн (Geoffroi de Villehardouin, ок. 1150–1213), сообщает:«Такой обильной добычи не брали ни в одном городе со времен сотворения мира». Весьма желанной добычей стали реликвии. Честной Крест, терновый венец Христа (он, правда, некоторое время оставался в Константинополе у новых владельцев) и многие иные священные предметы оказались у крестоносцев.Одно только описание похищенных из Царьграда священных предметов и останков, составленное в 1870-х годах, с трудом уместилось в два объемистых тома.Упившись победой и вывозом ценностей с востока, папа напоминает, православная Византия распространила свою веру на Киевскую Русь и могла вывезти богатства церкви из Константинополя в Третий Рим (Москву).Четвертым Латеранским Собором, имевшем место в 1215 году, спровоцировала миссионерские интересы Латинского Запада на восток, в том числе к азиатским странам.Проповедники крестовых походов годами втолковывали христианам, что враги Креста – враги и Господами человека. Следовательно, язычники, мусульмане, схизматики и еретики не имели права на существование.Они были опасны для христианства, и их нужно было уничтожать «как паршивую овцу, дабы спасти здоровых».Сомнения, если они и возникали в головах людей, быстро разрешались представителями церкви, которые провозглашали, что любая война между христианами и неверными – война справедливая и достойное средство для защиты и распространения христианства.Цитируя блаженного Августина, они заявляли, что сама жизнь язычников греховна, вне зависимости от их дел – добрых или злых, потому что все, что они ни делают, они творят, не зная истинного Господа.Язычников даже не стоило бы приводить к христианству силой, они не имеют права на независимое государство, особенно такое, где бы они преследовали христиан и мешали миссионерам.Именно на основе этих рассуждений в 1226 году император Фридрих II издал Золотую буллу в Римини, отдавая Пруссию и прочие языческие земли Тевтонскому ордену, а папа Александр IV (1254-1261) наградил их всеми землями, что они смогут покорить.Папа благословил вечный крестовый поход, а императоры побуждали знать и рыцарей принять крест против язычников.Доминиканские монахи, эти проповедники любого крестового похода, состоявшие в самом престижном ордене того времени, говорили потенциальным добровольцам, что в тот момент, когда крестоносцы поражают врагов Господа, души последних отправляются прямо в ад, а души павших крестоносцев прямо в рай, где пребывают в вечном блаженстве.Пятый крестовый поход крестоносцев во главе с королем Андрашем II Венгерским и герцогом Леопольдом VI Австрийским в Святую землю 1217 – 1221г. закончился неудачей.Для компенсации расходов папа Григорий IX, отдает королю А;ндрашу II Крестоно;сцу - земли галицинской Руси.Русская кафолическая церковь и православная несторианская церковь совместно (???), или Несторианский патриарх призывает к защите Православия от католического Запада.На курултае выбирается предводитель несторианского войска, им был избран Чингиз – хан, который на Дону, у донских казаков – несторианцев, оставляет свои юрты и повозки, и совместно с донским войском совершают дерзновенный поход на Венгрию.Еще в XI в. венгерские короли выступали с претензиями на Галицко-Волынскую Русь. Получив буллу от Ватикана, они активизировали свои действия в этом направлении, предприняв ряд походов. Венгерские короли не раз объявляли себя «королями Галича».Весной 1241 г. совместное православное войско под предводительством хана Батыя, встретив лишь слабое сопротивление, вторглись в страну. Напрасно королевские посланцы по старинному обычаю объезжали страну с окровавленным мечом, созывая феодалов в поход.11 апреля 1241 г. у деревни Мохи на севере королевства состоялось одно из самых трагических и памятных сражений в истории средневековой Венгрии. Сам король едва спасся в Далмации.В XIII в. венгры уже не могли противостоять тактике стремительных набегов кочевников, которую так успешно применяли сами против Западной Европы три века назад.Вот поучительный пример совместных действий русских ратников и монгольских войск.Далее осуществлялся немецко-рыцарский «дранг нах Остен» против народов Восточной и Южной Прибалтики, а также Северо-Западной Руси.Наряду с орденом иоаннитов и храмовников, чьим мечом укреплялось владычество рыцарей и купцов в Сирии и Палестине, «свет истинной веры» распространяли Тевтонский орден и возникший в 1202 г. немецкий орден Меченосцев: во имя торжества креста они проливали кровь славян, ливов, эстов и пруссов.Летом 1236 года войска Ордена меченосцев были разгромлены под Шяуляем объединенным белорусско-литовским войском. В литовском войске находились и войска монгол (караимы).В 1240 году князь Александр разгромил на Неве войско шведских рыцарей.Добыть победу ему помогли полочане. Рассказывая о битве в одном из летописных произведений, современник отметил подвиги шести наиболее отважных воинов. Среди этих героев был назван и Яков из города Полоцка. Вооруженный только мечом, проявляя исключительное мужество, он напал на целый отряд («полк») шведов и один выдержал бой против рыцарей.Эти поражения вынудили меченосцев пойти на объединение с Тевтонским орденом и создать совместный Ливонский орден.Рыцари и далее продолжали свою агрессию против народов Прибалтики и Белой Руси. За период с 1230 по 1284 гг. тевтоны подчинили Пруссию и сделали ее базой для своих походов на соседние территории.В противостояние им закалялась боевая выучка белорусских полков. Особенно проявили себя полочане и витебчане в битвах у озера Дурбе (1260 г.) и Ленаварденом (1261 г).Вооруженные силы Ливонского ордена действовали не только в белорусском Подвинье. С 1250 года они начали осуществлять набеги в глубь Понемонья.Так, в 1250 году магистр Ливонского ордена Андрей фон Штирленд напал на Новогрудок, однако захватить его не смог. В 1284 году осуществили свой первый поход на Гродно крестоносцы из Пруссии. Сюда они приходили еще около 20 раз.Начиная с середины XIII века и по 1345 год крестоносцы совершили свыше трех десятков походов. Прусский орден — около семидесяти, а Ливонский — порядка тридцати.В годы правления Кейстута, сын Гедимина, союзное белорусско-литовское войско ответило тридцатью походами на Пруссию и десятью походами на Ливонию.За относительно короткий период (37 лет) с обеих сторон было осуществлено 140 походов. При этом за последние 12 лет правления Кейстута (1370—1382 гг.) состоялось 75 походов.В среднем по 6 походов в год. Более 15 походов были осуществлены крестоносцами в годы правления Витовта (1352—1430 гг.). Последний захватнический поход крестоносцы из Ливонии осуществили в 1413 году.Земли Белой Руси и Литвы щедро политы кровью православных воинов. Дорога к победе густо выстлана телами многих тысяч бесстрашных и славных витязей.О камни многих белорусских замков иступили свои мечи хищные чужестранцы. Помимо Гродно, они четыре раза безуспешно — в 1250, 1314, 1391 и 1394 гг. — штурмовали Новогрудок.Пять раз — в 1333, 1366, 1382 и 1386 гг. — видел их гордый и непокоренный город Полоцк. Трижды — в 1384, 1392, 1394 гг. — они пробовали взобраться на высокие стены Лидского замка.Наибольшую славу непреступной твердыни, о которой знало всё европейское рыцарство, получил древний Гродно («Гарта» или «замок Гартен», как его называли прусские хронисты).Начиная с 1284 и по 1402 год, крестоносцы осуществили на это орлиное гнездо Понемонья около тридцати походов.Более четверти века обороной Гродно руководил непобедимый князь Давид (Давыд) Городенский, который со своей дружиной ходил на выручку Новогрудку и Пскову, осуществлял кинжальные рейды в Пруссию, под Бранденбург и Франкфурт-на-Одере.Не одолев Давыда в открытом бою, немцы с помощью наемного убийцы — польского рыцаря Андрея Госта (Горста), по-предательски трусливо, в спину, убили его.Если участие татаро - монгольских войск в русских летописях было скрыто, то в последний Грюнвальдской битве в 1411 г. польские хроники отмечают участие ряд исторических личностей, которые после битвы оставили заметный след в истории:Будущий вождь гуситов и национальный герой чешского народа Ян Жижка, легендарный польский рыцарь, «Зерцало рыцарства» Завиша Чёрный.Сын Тохтамыша, а также будущий хан Золотой Орды Джелал ад-Дин.Будущий наместник Чешского королевства, предок князей Вишневецких и Збаражских Сигизмунд Корибутович; сын Кейстута и брат Витовта, будущий великий князь литовский Сигизмунд, будущий великий магистр Тевтонского ордена Генрих фон Плауэн;Будущий князь новгородский, предок князей Мстиславских Юрий Лугвенович; предок князей Острожских, позднее постригшийся в православные монахи и канонизированный после смерти Фёдор Данилович (Преподобный Феодосий Острожский);Будущий регент Королевства Польского и первый кардинал польского происхождения Збигнев Олесницкий.Так что делали эти два представителя тюркского народа со своими воинами в 1411г. на западных границах православного мира?И почему с XIV столетия полностью исчезает из истории и вообще из мира повествований несторианство?И появляется миф о татаро – монгольском нашествии, на которое можно свалить все беды и нерасторопность.Для Запада прекрасная отговорка: все ограбление Малой Азии, Византии и всего ближнего Востока свалить на «мифического» варвара.Ищите «золото» Чингиз – хана... --- Source: [https://yvision.kz/post/yudol-2-drang-nach-osten-718821](https://yvision.kz/post/yudol-2-drang-nach-osten-718821)