---
title: "„Всё, что я сегодня хочу” – бессмертный антисоциалистический суперхит"
description: "Izabela Trojanowska – Wszystko, czego dziś chcę [Изабела Трояновская, Всё, что я сегодня хочу] (1980..."
author: "Eurazja"
published: "2019-03-04T23:05:12+00:00"
modified: "2019-03-08T01:37:03+00:00"
locale: "ru"
canonical_url: "https://yvision.kz/post/vse-chto-ya-segodnya-hochu-bessmertnyy-antisocialisticheskiy-superhit-827659"
markdown_url: "https://yvision.kz/post/vse-chto-ya-segodnya-hochu-bessmertnyy-antisocialisticheskiy-superhit-827659/markdown"
site_name: "Yvision.kz"
---

# „Всё, что я сегодня хочу” – бессмертный антисоциалистический суперхит

> Izabela Trojanowska – Wszystko, czego dziś chcę [Изабела Трояновская, Всё, что я сегодня хочу] (1980...

![„Всё, что я сегодня хочу” – бессмертный антисоциалистический суперхит](https://storage.yvision.kz/images/user/209881/f6111fcb23d60419c73c4f97688b18.jpg)

Izabela Trojanowska – Wszystko, czego dziś chcę [Изабела Трояновская, Всё, что я сегодня хочу] (1980):

https://youtu.be/olkNnmhMj7Y

.

„Всё, что я сегодня хочу

.

Ты только познакомился со мной, а уже имеешь

столько планов, как будто век меня знаешь.

Мы сидим здесь полчаса,

а ты уже размышляешь почти что о свадьбе.

Прости, парень, когда я так улыбаюсь,

прости пожалуйста, но я не этого жду.

.

Всё, что я сегодня хочу –

помни об этом –

полететь хочу

туда и обратно

из твоих объятий прямо в небо, в небо.

Всё, что я сегодня хочу –

помни об этом –

полететь раз

туда и обратно,

больше мне ничего не нужно, не нужно.

.

Ты воодушевлён, я слышу твой шёпот

„немного постараемся и мир будет наш”.

Скажем так – через восемь лет

адрес в „панельке” и маленький „фиат”.

Не имею понятия, как ты на это накопишь.

Всё сразу можешь сейчас мне дать.

.

Всё, что я сегодня хочу...”

.

Музыка: Romuald Lipko (Ромуальд Липко),

Слова: Andrzej Mogielnicki (Андрей Могельницкий) – Перевод: Николай https://lyricstranslate.com/ru/wszystko-czego-dziś-chcę-всё-что-я-сегодня-хочу.html (01.12.2012).

Первый исполнитель: Izabela Trojanowska (Изабела Трояновская), 1980.

Альбом: „Iza” („Иза”), 1981.

О певице: https://www.kino-teatr.ru/kino/acter/euro/351018/bio/ (21.08.2016).

.

„Всё, что я сегодня хочу” – бессмертный антисоциалистический суперхит

Во времена т. н. „первой Солидарности” (1980-1981) была создана в Польше одна антисоциалистическая песня, которая, как оказалось, стала бессмертным суперхитом славянских народов.

Изабела Трояновская & Ruda (Рыжая) – Всё, что я сегодня хочу (2014):

https://youtu.be/Xg-1taUSxTk

.

В песне известной польской актрисы и певицы Изабели Трояновской (Izabela Trojanowska) под названием „Wszystko, czego dziś chcę” („Всё, что я сегодня хочу”) высмеивается путь т. н. социалистического развития, заключающийся в закрытии молодежных масс в больших городах, где им пришлось долго ожидать на возможность получения своих узких бетонных антиквартир в пяти- и десятиэтажных антидомах, названных когда-то коммунистами „панельками” (польск. „bloki” – „блоки”). Получение распределения на такую антиквартиру от социалистического государства, а также получение талона на „malucha” („малыша”), т. е. права на покупку в государственном салоне наименьшего выпускаемого тогда в Польше автомобиля Fiat 126p – это была мечта и большой праздник в жизни молодых супружеских пар, которым социалистическое государство давало, следовательно, возможность жизни и работы в городе и посещений родственников, проживающих в сельской местности (ведь подавляющее большинство поляков родом из деревни), откуда молодые люди привозили себе большую часть пищи, необходимой им в городах (Польша во времена коммунистического социализма оставалась еще типично сельскохозяйственной страной, страной, имеющей несколько миллионов частных крестьянских хозяйств). Конечно, путём к получению антиквартиры и талона на плохой автомобиль была многолетняя низкооплачиваемая работа на разных участках „фронта строительства социализма” (и мощи, защищающей его армии), и послушание политике социалистической (коммунистической) партии, целью которой, однако, что нужно подчеркнуть, никогда не было предоставление всем молодым людям антиквартир и плохих автомобилей. Они были, прежде всего, „морковкой” подвешенной перед носом осликов, погоняемых на работу и всегда существовал большой дефицит этих и других искусственно созданных социалистами „потребительских товаров”.

При этом, просоветские социалисты держали молодых поляков в своеобразной тюрьме. Социалистическая школа, социалистическая армия, социалистический брак (допускающий разводы), социалистическая антиквартира, социалистическая работа, социалистическое государство, социалистический лагерь, пропаганда социализма – все это были формы порабощения как отдельных единиц, так и всей нации. Порабощения, давайте добавим, которое все чаще подвергалось сомнению и отвергалось поляками.

Какой-то самообороной и временным бегством от всего этого стала свободная любовь – секс без обязательств. Особенно для тех девушек, которых не интересовало, по крайней мере, восьмилетнее ожидание „адреса в панельке и малого Фиата” вместе с неконкурентным – как говорится сегодня – мужчиной. Массовый отъезд из деревень и наёмный труд миллионов женщин в городах стали причиной растущей волны разводов и жизни вне брака, в гражданском браке, без свадьбы. Нищета социалистической экономики, низкие зарплаты и замыкание супругов в примитивных социалистических бетонных клетках (антиквартирах) не подталкивали многих молодых женщин к замужеству и рождению детей. Правда, ожидая большего количества дешевых „работяг” и солдат, социалистическая пропаганда поощряла дублирование модели семьи: 2 + 3, но на практике произошел переход от модели 2 + 2 к модели 2 + 1, а после 25 лет (одно поколение) с момента восстания „первой Солидарности” (1980-1981), оказалось, что произошел в Польше очень серьезный демографический кризис, и что она является страной, с которой коренные жители (поляки-славянe) целыми миллионами бегут на Запад, в то время как с Востока одновременно прибывают в Польшу целые миллионы еще более бедных славян и не-славян из разных стран бывшего социалистического советского лагеря (т. е. из стран нынешнего „коммунизма-капитализма” [1]), чтобы работать на месте поляков за жалко низкие зарплаты (только 10-12 злотых нетто в час даже по 240-280 рабочих часов в месяц) и временно прозябать в мрачных бетонных клетках чрезвычайно дорогих антиквартир.

Женщины жертвами социалистической утопии

Между тем, 4 июня 2019 года в Польше будут шумно праздновать 30-ую годовщину условной даты окончания эпохи коммунистического социализма над Вислой (1944-1989). Однако, одновременно это будет и очередная годовщина начала в Польше эпохи либерального социализма, называемого популярно „капитализмом”, которого так ждала героиня песни „Всё, что я сегодня хочу”. К сожалению, основные проблемы коммунистического социализма остались в „новой” системе; например, в стране не хватает нескольких миллионов новых квартир, а большинство польского народа живёт в нищете, и многие люди даже не могут позволить себе на аренду отдельной квартиры, не говоря уже о её покупке, а правительство варшавских либеральных социалистов больше не выделяет людям антиквартир в многоэтажках и не заботится о судьбе спауперизованного большинства, включая условия жизни безработных и бездомных, или одиноких женщин и мужчин.

Невероятно грустной является сегодня судьба дочерей этих полек, которые в начале 80-х годов XX в. (т. е. почти 40 лет назад) подпевали вслед за Изабелой Трояновской, что они не хотят уже социалистического брака в социалистической многоэтажке и не хотят мужа, не могущего заработать на жизнь в соответствии с гораздо более высокими западными (капиталистическими) стандартами. В настоящее время, когда в упадающих капиталистических странах либерального (Франция) и либерально-коммунистического (Венесуэла) социализма бедные восстают, а полиция стреляет в людей на улицах как по уткам – в Польше продолжается протест беднейшей части миллионной группы т. н. „воспитывающих в одиночку”, т. е. в основном молодых матерей, которые воспитывают детей, лишенных отцов. В феврале 2019 года они пригрозили массовым „выходом на улицы”, потребовав от президента Польской Речи Посполитой увеличения субсидий из государственного бюджета для своих домашних бюджетов, потому что, как они утверждают, такие субсидии с налогов, уплаченных всеми налогоплательщиками – „это единственный шанс на достойную жизнь, на обеспечение ребенку его потребности”, особенно в случае „тех женщин, которые решили работать и зарабатывают минимальную зарплату”, т. е. „должны содержать дом, ребенка и себя за чуть более 1634 злотых нетто, часто живя на грани нищеты” [2]. – Здесь нужно добавить, что в настоящее время надо заплатить в Польше ок. 1800 злотых (и больше) за аренду скромной двухкомнатной квартиры в многоквартирном доме и коммунальные услуги, так что – в случае отсутствия квартиры, полученной от родителей – аренда отдельной квартиры для такой „воспитывающей в одиночку” при доходе ок. 1634 злотых нетто является практически НЕВОЗМОЖНОЙ. Чудес не бывает - для того, чтобы вообще жить, женщины, лишённые собственных квартир (и мужей), должны сегодня иметь хорошо оплачиваемую работу (от 3000 злотых и выше) или также нераскрытые источники дополнительных денег (помощь семьи, доходы от различных спонсоров, работа в т. н. серой зоне и на т. н. чёрном рынке [3] и т. д.).

В системе либерального (капиталистического) социализма только расходы на повседневную жизнь постоянны и всё время растут, а в то же время доходы и работа (как легальная, так и нелегальная) – это вещи непостоянные и для многих людей даже временные. Не имея возможности уехать на всегда из страны, миллионы бедных поляков – в том числе наиболее бедная часть „воспитывающих в одиночку” женщин – вытягивают руки в сторону государственной казны, требуя поддержания их деньгами, забранными у остальной части населения. Это очевидное возвращение к ситуации из эпохи коммунистического социализма, когда это государство слабо вознаграждало работников, оправдывая это предполагаемой необходимостью централизованного субсидирования отдельных элементов их повседневной жизни (в том числе, например, антиквртир). Это возврат к временам, когда социалистическое государство „одной рукой давало, а другой забирало”, с роковым эффектом для всего народа.

Все больше дочерей давних фанаток Изабели Трояновской лишены сегодня мужей, достаточных денег и практической возможности выезда из страны, поэтому они больше не будут гримасить ни из-за наличия только „адреса в панельке и маленького Фиата”, ни из-за застряния в обюрокраченной, контрпродуктивной, унижающей и убивающей институт брака системе алиментов и государственных субсидий. Как говорится в Польше – „лучший (социалистический) рыжик, чем ничего”. Их презрение к реальному бедному и сермяжному коммунистическому социализму и их стремление к мифическому зажиточному либеральному (капиталистическому) социализму – сохранились уже только в антисоциалистической песне.

Нужно удалить все виды социализма, желая позволить им жить достойно.

Гжегож Грабовский (специально для Eurazja, перевод автора)

.

Примечания:

[1] – Рожд. в 1968 г. в городе Горки и живущий в Германии не-славянин Игорь Виленович Эйдман (двоюродный брат Бориса Немцова, матерью которого была еврейка Дина Яковлевна Немцова, в девичестве Эйдман) является социологом интернета и признанным исследователем путинизма как социальной и политической системы. В тексте под названием „Почему Грудинин любит Сталина” (февраль 2018) он прямо обвинил сталинскую жидокомуну и её наследников:

„Именно рябой тиран [Сталин] заложил основы современного номенклатурного капитализма [„коммунизма-капитализма” – другой термин И. Эйдманa; но мы предлагаем термин: „коммунистическo-либеральный социализм”], именно благодаря его наследию сформировался российский олигархат. Сталин посылал зеков на смерть от непосильного труда на "великих стройках коммунизма" фактически для того, чтобы [„российскиe”] олигархи потом имели возможность покупать самые дорогие в мире яхты и привозить в Куршевель полные самолеты веселых девушек. Усатый палач сгонял в совхозы крeстьян, чтобы их потомки работали на новых латифундистов, типа Грудинина [*].

Сталин создал азиатскую административную систему, при которой экономические ресурсы страны были переданы под полный контроль бюрократии. Так сформировалась правящая номенклатура. В истории всегда неформальное обладание ресурсами со временем юридически закреплялось. Бюрократия неизбежно рано или поздно должна была приватизировать подконтрольную ей собственность (об этом, в частности, предупреждал еще Троцкий). Так и произошло при Ельцине. Советско-производственно-чекистская номенклатура и ее партнеры из криминального мира сформировали номенклатурную буржуазию. Именно к ней принадлежит и Грудинин, фактически приватизировавший сталинский совхоз, в руководство которого входил.

(…) Путин уничтожил остатки демократии и конкуренции, дал номенклатурной буржуазии гарантии неприкосновенности собственности при условии сотрудничества с властью. При нынешнем российском президенте новая номенклатура получила не только собственность, но и авторитарную политическую власть. Современный номенклатурный капитализм прошел три стадии формирования. Сталин заложил его основы, отдав экономику страны в управление бюрократии. Ельцин дал номенклатуре подконтрольные ресурсы в собственность. Путин установил ее политическую диктатуру.”

Источник: https://web.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1756966604366311&id=100001589654713 (08.02.2018).

[*] – Павел Николаевич Грудинин (рожд. 1960 в Москве); его прадед по матери – Давыд Пищик, a его дед – член ВКП(б) Зиновий Давыдович Пищик (рожд. 1909 в г. Мглин, Брянская обл.) – но, из этого же Мглина происходил его племянник (?) Давид Израилович Пищик („рожд. 1916 в Орловской обл.”), при чём „С 1926 года город Мглин и Мглинская волость – в составе Брянской губернии. (...) С 19 октября 1937 года город Мглин входил в Орловскую область, а с 5 июля 1944 года находится в составе Брянской области.” (Википедия) – см.: Пищик Давид Израилович лейтенант https://pamyat-naroda.ru/heroes/podvig-chelovek_nagrazhdenie43322836/

Происхождение фамилии Пищик (зa: jewage.org): „Эта фамилия произошла от слова "пищик" – писарь [или „писец”: „еврейские писцы, жившие в Европе, продолжали переписывать Танах” – см.: ru.wikipedia.org/wiki/Писец#Древний_и_современный_Израиль]. Это означает, что первый носитель этой фамилии по профессии был писарем. Фамилия Пищик в дореволюционной России встречалась в таких городах, как Гродно, Киев, Чернигов и Полтава.” – Все это были восточные города Первой Речи Посполитой, а после её ликвидации (1795) они оказались в российской зоне постоянного пребывания евреев (т. н. „Черта постоянной еврейской оседлости”). Также и г. Мглин лежал в пределах Речи Посполитой до 1667 года.

Как читаем в „русской” Википедии, Павел Грудинин „В 2000 году был одним из доверенных лиц Владимира Путина на президентских выборах”, а в 2018 году был „Кандидатом на пост президента РФ от Коммунистической партии Российской Федерации (КПРФ), занял 2-ое место с результатом 11,77 % голосов”. „После преобразования государственного предприятия Совхоз имени Ленина [Московская обл.] в Закрытое акционерное общество (1995) Павел Грудинин стал его директором и является владельцем 42,8 % его акций.”

[2] – List otwarty do Prezydenta Andrzeja Dudy. Samotne matki apelują (Oткрытое письмо Президенту Анджею Дуде. Матери-одиночки обращаются) https://kobieta.wp.pl/list-otwarty-do-prezydenta-andrzeja-dudy-samotne-matki-apeluja-6346667250555009a (06.02.2019).

[3] – Praca na czarno. 880 tys. Polaków zasila szarą strefę (Работа в серой зоне. 880 тыс. поляков поддерживают серую экономику) https://www.money.pl/gospodarka/wiadomosci/artykul/praca-na-czarno-szara-strefa,175,0,2419631.html (25.10.2018).

.

Candy Girl – Wszystko czego dziś chcę [Всё, что я сегодня хочу] (2009):

https://youtu.be/zQL_uSLbHaQ

.

Оригинальный текст на польском языке:

„Wszystko, czego dziś chcę” – nieśmiertelny antysocjalistyczny superhit

W czasach tzw. „pierwszej Solidarności” (1980-1981) powstała w Polsce antysocjalistyczna piosenka, która – jak się okazało – stała się nieśmiertelnym superhitem narodów słowiańskich.

W piosence Izabeli Trojanowskiej pod tytułem „Wszystko, czego dziś chcę” wyśmiewana jest ścieżka tak zwanego socjalistycznego rozwoju, polegającego na zamykaniu mas młodzieży w dużych miastach, gdzie musiała ona długo oczekiwać na możliwość zamieszkania w swoich ciasnych betonowych antymieszkaniach w pięcio- i dziesięciopiętrowach antydomach, nazwanych niegdyś przez komunistów „blokami”. Otrzymanie przydziału takiego antymieszkania od socjalistycznego państwa, jak również otrzymanie talonu na „malucha”, czyli prawa do zakupu w państwowym salonie najmniejszego produkowanego wówczas w Polsce samochodu Fiat 126p – było marzeniem i wielkim świętem w życiu młodych małżeństw, którym socjalistyczne państwo dawało tym samym możliwość życia i pracy w mieście oraz odwiedzania rodziny na wsi (bo przecież ogromna większość Polaków pochodziła ze wsi), skąd młodzi ludzie przywozili sobie dużą część żywności potrzebnej im w miastach (Polska w czasach socjalizmu komunistycznego była jeszcze krajem wybitnie rolniczym, krajem kilku milionów prywatnych gospodarstw chłopskich). Oczywiście, drogą do przydziału antymieszkania i talonu na kiepski samochód – była wieloletnia nisko opłacana praca na różnych odcinkach „frontu budowy socjalizmu” (i potęgi broniącej go armii), oraz posłuszeństwo wobec polityki partii socjalistycznej (komunistycznej), która jednak – co trzeba podkreślić – nigdy nie miała na celu dostarczenie wszystkim młodym ludziom antymieszkań i kiepskich samochodów. Były one przede wszystkim „marchewką” zawieszoną przed pyskami osiołków gnanych do roboty i zawsze istniał wielki niedobór tych i innych sztucznie wykreowanych przez socjalistów „dóbr konsumpcyjnych”.

Przy czym, młodzi Polacy trzymani byli przez nich w swego rodzaju więzieniu. Szkoła socjalistyczna, armia socjalistyczna, małżeństwo socjalistyczne (umożliwiające rozwody), antymieszkanie socjalistyczne, praca socjalistyczna, państwo socjalistyczne, obóz socjalistyczny, propaganda socjalizmu – wszystko to były formy zniewolenia poszczególnych jednostek i całego narodu. Zniewolenia, dodajmy, coraz powszechniej kwestionowanego i odrzucanego przez Polaków.

Jakąś samoobroną i chwilową ucieczką od tego wszystkiego stała się wolna miłość: seks bez zobowiązań. Zwłaszcza dla tych dziewcząt, których nie interesowało co najmniej ośmioletnie oczekiwanie na „adres w bloku i małego Fiata” u boku niekonkurencyjnego – jak to się dziś mówi – mężczyzny. Zerwanie ze wsią i praca najemna milionów kobiet w miastach stały się powodem rosnącej fali rozwodów i życia „na kocią łapę”, w konkubinacie, bez ślubu. Nędza socjalistycznej gospodarki, niskie zarobki i zamykanie małżeństw w prymitywnych socjalistycznych betonowych klatkach (antymieszkaniach) nie skłaniały młodych kobiet do wychodzenia za mąż i płodzenia dzieci. Socjalistyczna propaganda zachęcała wprawdzie – oczekując od narodu większej ilości tanich „roboli” i żołnierzy – do powielania modelu rodziny: 2 + 3, ale w praktyce nastąpiło przejście od modelu 2 + 2 do modelu 2 + 1, zaś po upływie 25 lat (jedno pokolenie) od chwili buntu „pierwszej Solidarności” (1980-1981) okazało się, że nastąpił w Polsce bardzo poważny kryzys demograficzny, i że jest ona krajem, z którego rdzenni mieszkańcy (Polacy-Słowianie) całymi milionami uciekają na Zachód, podczas gdy ze Wschodu napływają jednocześnie do Polski całe miliony jeszcze uboższych Słowian i nie-Słowian z różnych krajów byłego socjalistycznego obozu sowieckiego (czyli z krajów obecnego „komunizmu-kapitalizmu” [1]), by pracować na miejscu Polaków za żałośnie niskie pensje (tylko 10-12 złotych netto na godzinę przy nawet 240-280 godzinach pracy miesięcznie) i wegetować tymczasowo w ponurych betonowych klatkach niezwykle drogich antymieszkań.

Kobiety ofiarami socjalistycznej utopii

Tymczasem, w dniu 4 czerwca 2019 roku będzie w Polsce hucznie obchodzona 30 rocznica umownej daty zakończenia epoki socjalizmu komunistycznego nad Wisłą (1944-1989). Jednakże, będzie to zarazem kolejna rocznica rozpoczęcia się w Polsce epoki socjalizmu liberalnego, zwanego popularnie „kapitalizmem”, za którym tak tęskniła bohaterka piosenki „Wszystko, czego dziś chcę”. Niestety – zasadnicze problemy socjalizmu komunistycznego pozostały w „nowym” systemie; na przykład, brakuje w kraju kilku milionów nowych mieszkań, a większość narodu polskiego pogrążona jest w nędzy i wielu ludzi nie stać nawet na wynajem samodzielnego mieszkania, nie mówiąc już o jego zakupie, zaś rząd warszawskich socjalistów liberalnych nie przydziela już ludziom antymieszkań w wielopiętrowcach i nie troszczy się zupełnie o los spauperyzowanej większości, w tym o warunki życia bezrobotnych i bezdomnych, czy samotnych kobiet i mężczyzn.

Niezwykle smutny jest dzisiaj los córek tych Polek, które na początku lat 80-tych XX w. (a więc prawie 40 lat temu) wyśpiewywały w ślad za Izabelą Trojanowską, że nie chcą socjalistycznego małżeństwa w socjalistycznym bloku i nie chcą męża nie potrafiącego zarobić na życie zgodne ze znacznie wyższymi zachodnimi (kapitalistycznymi) standardami. Obecnie, gdy w upadających kapitalistycznych krajach socjalizmu liberalnego (Francja) i liberalno-komunistycznego (Wenezuela) biedota się buntuje, a policja strzela do ludzi na ulicach jak do kaczek – w Polsce trwa protest biedniejszej części milionowej rzeszy tzw. „samotnie wychowujących”, czyli przeważnie młodych matek, które wychowują dzieci pozbawione ojców. W lutym 2019 r. zagroziły one masowym „wyjściem na ulice”, żądając od prezydenta Rzeczypospolitej zwiększenia dopłat z budżetu państwa do swoich budżetów domowych, gdyż, jak twierdzą, takie dopłaty z podatków płaconych przez wszystkich obywateli „to jedyna szansa na godne życie, na zapewnienie dziecku jego potrzeb”, zwłaszcza w przypadku „tych kobiet, które zdecydowały się pracować i zarabiają pensję minimalną”, czyli „muszą utrzymać dom, dziecko i siebie za nieco ponad 1634 zł netto, często żyjąc na krawędzi ubóstwa” [2]. – Tu trzeba dodać, że obecnie płaci się w Polsce ok. 1800 zł (i więcej) za wynajem skromnego dwupokojowego mieszkania w bloku i opłaty eksploatacyjne, więc – w przypadku nie posiadania mieszkania po rodzicach – wynajmowanie samodzielnego mieszkania przez taką „samotnie wychowującą” przy dochodzie ok. 1634 zł netto jest praktycznie NIEMOŻLIWE. Nie ma cudów – by wogóle móc żyć, kobiety pozbawione własnych mieszkań (i mężów) muszą dzisiaj posiadać dobrze płatną pracę (od 3000 zł netto wzwyż) lub też nieujawnione źródła dodatkowych pieniędzy (pomoc rodziny, wpływy od różnych sponsorów, praca w tzw. szarej strefie i na tzw. czarnym rynku [3], itp.).

W systemie socjalizmu liberalnego (kapitalistycznego) tylko koszty życia są pewne i stale rosnące, natomiast dochody i praca (zarówno legalna, jak i nielegalna) – to rzeczy niepewne i dla wielu osób wręcz tymczasowe. Nie mogąc wyjechać na zawsze z kraju, miliony biednych Polaków – w tym biedniejsza część kobiet „samotnie wychowujących” – wyciągają ręce do państwowej kasy, żądając utrzymywania ich z pieniędzy zabranych ogółowi społeczeństwa. Jest to oczywisty powrót do sytuacji z epoki socjalizmu komunistycznego, kiedy to państwo marnie wynagradzało pracowników, uzasadniając to rzekomą koniecznością scentralizowanego dotowania poszczególnych elementów ich życia codziennego (w tym, na przykład, antymieszkań). Jest to powrót do czasów, kiedy socjalistyczne państwo „jedną ręką dawało, a drugą zabierało”, z fatalnym skutkiem dla całego narodu.

Coraz więcej córek dawnych fanek Izabeli Trojanowskiej pozbawionych jest dziś mężów, wystarczających pieniędzy i praktycznej możliwości wyjazdu z kraju, dlatego nie będą one już grymasić ani z powodu posiadania jedynie „adresu w bloku i małego Fiata”, ani też z powodu tkwienia w zbiurokratyzowanym, kontrproduktywnym, poniżającym i zabijającym instytucję małżeństwa systemie alimentów i państwowych dotacji. Jak to się mówi, „lepszy (socjalistyczny) rydz, niż nic”. Ich pogarda dla realnego biednego i siermiężnego socjalizmu komunistycznego i tęsknota za mitycznym dostatnim socjalizmem liberalnym (kapitalistycznym) zachowała się już tylko w antysocjalistycznej pieśni.

Trzeba usunąć wszystkie rodzaje socjalizmu, chcąc pozwolić im godnie żyć.

Grzegorz Grabowski

.

Przypisy:

[1] – Urodzony w 1968 r. w mieście Gorki i żyjący w Niemczech nie-słowianin Igor Wilenowicz Eidman (Игорь Виленович Эйдман – brat cioteczny Borysa Niemcowa, którego matką była Żydówka Dina Jakowlewna Niemcowa z d. Eidman) jest socjologiem internetu i uznanym badaczem putinizmu jako systemu społecznego i politycznego. W tekście pt. „Dlaczego Grudinin kocha Stalina” (luty 2018) oskarżył on wprost stalinowską żydokomunę i jej spadkobierców:

„To właśnie ospowaty tyran [Stalin] położył fundamenty współczesnego kapitalizmu nomenklaturowego [„komunizmu-kapitalizmu” – inne określenie I. Eidmana; my wolimy nazwę: „socjalizm komunistyczno-liberalny”], to właśnie dzięki jego osiągnięciom powstał rosyjski oligarchat. Stalin wysyłał skazańców na śmierć z przepracowania na "wielkich budowach komunizmu" tak naprawdę dlatego, żeby [„rosyjscy”] oligarchowie mieli potem możliwość kupowania najdroższych na świecie jachtów i sprowadzania do Courchevel samolotów wypełnionych wesołymi dziewczynami. Wąsaty kat zapędzał chłopów do sowchozów, żeby ich potomkowie pracowali na nowych latyfundystów, typu Grudinina [*].

Stalin stworzył azjatycki system administracyjny, w którym zasoby gospodarcze kraju zostały przekazane pod kontrolę biurokracji. Tak sformowano rządzącą nomenklaturę. Zawsze w historii nieformalne władanie zasobami było po pewnym czasie potwierdzane prawnie. Wcześniej czy później biurokracja musiała bezwzględnie sprywatyzować kontrolowany przez siebie majątek (przestrzegał przed tym już Trocki). Doszło do tego za Jelcyna. Sowiecko-produkcyjno-czekistowska nomenklatura i jej partnerzy ze świata przestępczego utworzyli nomenklaturową burżuazję. To właśnie do niej należy też Grudinin, który de facto sprywatyzował kierowany przez siebie stalinowski sowchoz.

(...) Putin zniszczył resztki demokracji i konkurencji, dał nomenklaturowej burżuazji gwarancję nienaruszalności własności pod warunkiem współpracy z władzą. Za obecnego rosyjskiego prezydenta nowa nomenklatura otrzymała nie tylko pewność własności, ale i autorytarną władzę polityczną. Współczesny kapitalizm nomenklaturowy przeszedł trzy etapy formowania. Stalin dał mu podstawy, oddając gospodarkę kraju w ręce biurokracji. Jelcyn przekazał nomenklaturze kontrolowane przez nią zasoby na własność. Putin zaprowadził jej polityczną dyktaturę.”

Źródło: Игорь Эйдман, Почему Грудинин любит Сталина https://web.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1756966604366311&id=100001589654713 (08.02.2018).

[*] – Paweł Mikołajewicz Grudinin (Павел Николаевич Грудинин, ur. 1960 w Moskwie); jego pradziadkiem ze strony matki był Dawid Piszczyk (Давыд Пищик), a jego dziadkiem był członek WKP(b) Zenobiusz Dawidowicz Piszczyk (Зиновий Давыдович Пищик, ur. 1909 w mieście Mglin, obwód briański) – lecz z tego samego Mglina pochodził też jego krewny (?) Dawid Izrailowicz Piszczyk („Давид Израилович Пищик, ur. 1916 w obwodzie orłowskim”), przy czym „Od 1926 roku miasto Mglin i włość [gmina] mglińska znajdowały się w składzie guberni briańskiej. (...) Od 19 października 1937 roku miasto Mglin wchodziło w skład obwodu orłowskiego, a od 5 lipca 1944 roku znajduje się w składzie obwodu briańskiego.” (Wikipedia) – zob.: Пищик Давид Израилович лейтенант https://pamyat-naroda.ru/heroes/podvig-chelovek_nagrazhdenie43322836/

Pochodzenie nazwiska Piszczyk (Пищик, za: jewage.org): „To nazwisko pochodzi od słowa "пищик" – skryba [ros. „писарь”, „писец”; „żydowscy skrybowie, którzy żyli w Europie, nadal przepisywali Tanach” – zob.: ru.wikipedia.org/wiki/Писец#Древний_и_современный_Израиль]. Oznacza to, że pierwszy nosiciel tego nazwiska był z zawodu skrybą. Nazwisko Piszczyk w Rosji przedrewolucyjnej spotykało się w takich miastach, jak Grodno, Kijów, Czernihów i Połtawa.” – Wszystko to były miasta Pierwszej Rzeczypospolitej, a po jej likwidacji znalazły się w rosyjskiej tzw. strefie stałego przebywania Żydów („черта постоянной еврейской оседлости”). Także Mglin leżał w granicach Rzeczypospolitej do 1667 roku.

Jak czytamy w „ruskiej” Wikipedii, Paweł Grudinin „W 2000 roku był jednym z mężów zaufania Włodzimierza Putina podczas wyborów prezydenckich”, a w 2018 roku był „Kandydatem na stanowisko prezydenta Rosji z ramienia Komunistycznej Partii Federacji Rosyjskiej (KPRF) i zajął drugie miejsce z wynikiem 11,77 % głosów”. „Po przekształceniu przedsiębiorstwa państwowego Sowchoz im. Lenina [obwód moskiewski] w zamkniętą spółkę akcyjną (1995), Paweł Grudinin został jej dyrektorem i jest właścicielem 42,8 % jego akcji.”

[2] – List otwarty do Prezydenta Andrzeja Dudy. Samotne matki apelują https://kobieta.wp.pl/list-otwarty-do-prezydenta-andrzeja-dudy-samotne-matki-apeluja-6346667250555009a (06.02.2019).

[3] – Praca na czarno. 880 tys. Polaków zasila szarą strefę https://www.money.pl/gospodarka/wiadomosci/artykul/praca-na-czarno-szara-strefa,175,0,2419631.html (25.10.2018).

.

Wersja czeska / Чешская версия:

Michal David – Dívka na inzerát [Michał Dawid, Dziewczyna z ogłoszenia / Михал Давид, Девушка по объявлению] (2010):

https://youtu.be/6ThhDkhGqSE

.

Wersja dekadencka / Упадочническая версия:

Monika Brodka & A-GIM Agim Dżejlili – Wszystko, czego dziś chcę [Моника Бродка & A-GIM, Всё, что я сегодня хочу] (2018):

https://youtu.be/IrjizI0wsXU

.

---

Source: [https://yvision.kz/post/vse-chto-ya-segodnya-hochu-bessmertnyy-antisocialisticheskiy-superhit-827659](https://yvision.kz/post/vse-chto-ya-segodnya-hochu-bessmertnyy-antisocialisticheskiy-superhit-827659)