--- title: "Творчество Э.М. Ремарка: Черный Обелиск" description: "Я впервые познакомилась с романами Ремарка прошлым летом, когда в моем распоряжении оказалась небол..." author: "katyshine" published: "2013-04-06T12:38:12+00:00" modified: "2015-03-16T10:29:57+00:00" locale: "ru" canonical_url: "https://yvision.kz/post/tvorchestvo-e-m-remarka-chernyy-obelisk-346188" markdown_url: "https://yvision.kz/post/tvorchestvo-e-m-remarka-chernyy-obelisk-346188/markdown" site_name: "Yvision.kz" --- # Творчество Э.М. Ремарка: Черный Обелиск > Я впервые познакомилась с романами Ремарка прошлым летом, когда в моем распоряжении оказалась небол... ![Творчество Э.М. Ремарка: Черный Обелиск](https://storage.yvision.kz/images/user/katyshine/9Md4nbm7RTrjbR53fHfIPcvzPte2SV.jpg) Я впервые познакомилась с романами Ремарка прошлым летом, когда в моем распоряжении оказалась небольшая библиотека двоюродного брата. Будни в Новосибе протекали лениво и расслаблено, как медленно таявшее мороженое. И чтобы таять с пользой для себя, я посвящала чтению много часов, отвлекаясь лишь на прогулки, бассейн, кухню и игру с кошками. Так вот, не знаю, что побудило меня схватить с книжных полок сразу два или три романа Ремарка, но я абсолютно точно понятия не имела, о чем его книги. Разве что, была наслышана от родных - что пишет он о войне, что в его романах нет светлых моментов, что читать его тяжело и тому подобное. Я помню с детства, что мой старший брат буквально улетал по его книгам и дома у нас было 7 или 8 его томов, но их обложки на тот момент казались мне скучными, и я не обращала внимание на них. А Эрих Мария Ремарк ошибочно казался мне женщиной-писательницей из-за звучного имени Мария, лишь позже я узнала, что это немецкий писатель, взявший второе имя Мария после смерти своей матери, к которой был очень привязан. "Три Товарища" - это первая книга, которую я прочитала символично за три дня, буквально съедая каждое слово, и попутно записывая бесчисленные фразы в цитаты. Далее была "Триумфальная Арка", "На западном фронте без перемен" и "Черный Обелиск", о котором собственно и пойдет речь в этом уже подзатянувшемся посте (прощу прощения, но я люблю начинать "издалека"). Хочу сказать, что безусловно Ремарк пишет о войне (он прошел через нее сам), но его война это не то, что происходит непосредственно на поле битвы, это то, что остается в человеке, пережившим войну и пытающимся найти себя после нее. Для меня, Ремарк пишет о любви и просто о жизни. Он настоящий романтик, откровения которого с легкой грустью напоминают мне мои собственные ощущения и мысли. Что ж, после долгой прелюдии расскажу вам коротко о "Черном Обелиске" и моих впечатлениях. ...Людвиг Бодмер, молодой человек 25 лет, работает у своего друга Георга Кроля в его маленькой фирме по продаже надгробными памятниками. Здесь можно найти памятники и монументы на любой вкус, можно даже заказать что-нибудь оригинальное – например, мавзолей. Кроме Георга и Людвига на фирме работают скульптор Курт Бах, изготовитель гробов Вильке, агент по продаже Генрих. Находится эта фирма в небольшом немецком городке Верденбрюке, который как и остальные города в Германии переживает сильную инфляцию после первой мировой войны. Прошло около 7 лет, и в городе уже начинают витать и постепенно приобретать четкую форму националистские настроения – лозунги в поддержку Адольфа Гитлера, националисты поющие гимны. А пока, глубоко не касаясь этих событий, Людвиг Бодмер все еще привыкает к новой «мирной» жизни, размышляет о любви, одиночестве, жизни, войне. Он бывший учитель, пианист, и помимо работы в фирме по продаже надгробиями – по выходным играет в церквушке при психиатрической лечебнице. Здесь он познакомится с Изабеллой (настоящее имя Женевьева Терговен), которая страдает шизофренией. Она принимает Людвига за некоего Ральфа или Рудольфа. Они встречаются каждые выходные, и размышляют о том, что покажется за стенами больницы наивностью и нелепостью. Изабелла совершенно по-иному видит мир, абсолютно без лжи и притворства она рассказывает Людвигу то, что думает, видит и слышит. Вместе с ней Людвиг раскрывается сам, смело рассуждая о таких вечных нескончаемых темах как жизнь, любовь, отношения, смысл или же его полное отсутствие.. Это - часть сюжета, на самом деле там еще много интересных лиц и моментов. В "Черном Обелиске" все происходит не спеша, множество диалогов разбавляется подробными описаниями мест, личностей, ситуаций, которые пропитаны иронией, сарказмом, юмором, грустью, разочарованием и еще многими эмоциями. Сложно и практически невозможно в одном предложении сказать о чем это книга. О многом. О жизни, о войне, о любви, о религии, о дружбе, о Боге, о вере, о людях, о Германии между двумя войнами, о последствиях инфляции и о многом другом. После прочтения нескольких романов Ремарка возникает чувство, что главный герой везде один и тот же, просто путешествует из романа в роман под разными именами. Но суть всегда остается неизменна – это молодой человек, который пережил войну и вынужден теперь приспосабливаться к «мирной жизни». Этот молодой человек непременно одинок, у него есть хорошие друзья, но его одиночество, которое в принципе характерно каждому человеку, слишком явное, оно не скрывается внутри, оно ощутимо – он разочарован жизнью, война лишила его юности, радости, и какого-то смысла. Возможно он встретит свою любовь, и его романтическая натура в полной мере раскроется и расцветет. Но еще вполне возможно, что любовь станет лишь мимолетным мгновением его жизни. Несмотря на то, что книга трагична по своей сути, в ней есть юмор, есть философские отступления, есть печаль и грусть. Совершенно разные эмоции как в безумном танце вертятся и переплетаются в круговороте событий. Я все еще не пришла к разгадке- почему же Черный Обелиск в заглавии. Что в нем символичного и знакового для Ремарка. Палец указывающий на небо, знак смерти, знак войны, что же это? На протяжении романа обелиск никому не нужен, на него лишь мочится бывший фельдфебель Кнопф, он безымянен и кажется лишним. Лишь в конце Людвигу удается продать его по случайности. И Черной Лошади достанется черный обелиск – разве это не символично? Многим читателям в наши дни может показаться, что этот роман как и другие романы Ремарка лишь сборники красивых пафосных фраз. А с каких пор размышления о любви и жизни стали пафосными? С таких, что они звучат на устах молодых парней и девушек, даже не вкусивших жизнь по-настоящему, а лишь претендующих на это?Может быть. Но я уважаю Ремарка за то, что в основе этого романа лежит он сам. Его опыт, его чувства и переживания, его жизнь, его личность. И все написанное становится не набором пустых громких фраз, а глубоким откровением. Я как-будто нахожу себя вновь и вновь, читая его романы. Пусть они жестоко реалистичные, и возможно тем самым нагнетающие разочарованность и опустошенность главного героя, но парадокс в том, что ты чувствуешь что ты не одинок, читая романы Ремарка.Ты как будто сливаешься с главным героем, хотя и не пережил и десятую долю того что пережил он. Но почему же он кажется таким близким и родным по духу и настроению? Книги Ремарка словно дают обратный эффект, ты чувствуешь каждой клеточкой, как жизнь может быть несправедлива и жестока, как любовь может быть быстротечна и трагична, и любишь жизнь еще больше от этого, пытаясь отыскать возможные ее прелести и чудачества, ты продолжаешь верить в любовь и любить еще больше, как-будто пытаясь доказать и оправдать обратное. Вот немного строк из романа: > *Если судить по извещениям о смерти и некрологам, то можно вообразить, что человек – абсолютное совершенство, что на свете существуют только благороднейшие отцы, безупречные мужья, примерные дети, бескорыстные, приносящие себя в жертву матери, всеми оплакиваемые дедушки и бабушки, дельцы, в сравнении с которыми даже Франциск Ассизский покажется беспредельным эгоистом, любвеобильнейшие генералы, человечнейшие адвокаты, почти святые фабриканты оружия – словом, если верить некрологам, оказывается на земле живут целые стаи ангелов без крыльев, а мы этого и не подозревали. Любовь, которая на самом деле встречается в жизни очень редко, после чьей-нибудь смерти начинает сиять со всех сторон и попадается на каждом шагу.* *В одной этой пресловутой фразе «все пойдет по-другому» заключено универсальное оружие всех демагогов земного шара.* *Женщина, которую пожелал другой мужчина, пусть это всего-навсего распутный гробовщик, тут же становится нам дороже. Уж так водится, что на человека гораздо больше влияют относительные ценности, чем абсолютные.* *Если бы все были счастливы, никакой бог не был бы нужен.* *Но почему в мирное время мы считаем возможным прикончить больную собаку и не убиваем стонущего человека? А во время бессмысленных войн истребляем миллионы людей?* *Почему рассуждаете о жизни вместо того, чтобы ощущать ее?* *Но, видно, так уж повелось на свете: когда мы действительно что-то начнем понимать, мы уже слишком стары, чтобы приложить это к жизни, так оно и идет – волна за волной, поколение за поколением, и ни одно не в состоянии хоть чему-нибудь научиться у другого.* *Несчастье не в том, что невозможно слиться до полного единства и приходится расставаться, каждый день и каждый час. Знаешь это, и все же не можешь удержать любовь, она рассекается между пальцами, но она – самое драгоценное, что есть на свете, и все же ее не удержать. Всегда один из двух умирает раньше другого. Всегда один из двух остается.* *Не пренебрегайте великой мудростью церкви. Это единственная диктатура, которая устояла в течение двух тысячелетий.* * * Каждый когда-нибудь кого-то спасает. Так же как он всегда кого-то убивает. Даже если и не догадывается об этом. Какая гордыня, - вдруг говорит Изабелла, - воображать, будто жизнь имеет начало и конец! Я не сразу понимаю ее. За нами сад уже готовится к приходу ночи; но перед нами, по ту сторону железной решетки, все кипит и пылает, словно происходит бурный алхимический процесс. Начало и конец, думаю я и вдруг понимаю, что она имела в виду: гордыня воображать, что можно вырезать и выделить свою маленькую жизнь из этого огня и кипения и сделать наш обрывок сознания судьей ее продолжительности, тогда как эта жизнь - просто маленькая пушинка, которая недолгое время плавает в нем. Начало и конец - выдуманные слова для выдуманного понятия времени, плод тщеславного сознания амебы, не желающего раствориться в чем-то более великом. --- Source: [https://yvision.kz/post/tvorchestvo-e-m-remarka-chernyy-obelisk-346188](https://yvision.kz/post/tvorchestvo-e-m-remarka-chernyy-obelisk-346188)