--- title: "Шолпан" description: "За всю историю человечества произошло немало печальных истории любви. Многие истории оправданы, мног..." author: "shyrakbaynemeresi" published: "2019-04-19T05:39:01+00:00" modified: "2019-04-19T05:39:01+00:00" locale: "ru" canonical_url: "https://yvision.kz/post/sholpan-830778" markdown_url: "https://yvision.kz/post/sholpan-830778/markdown" site_name: "Yvision.kz" --- # Шолпан > За всю историю человечества произошло немало печальных истории любви. Многие истории оправданы, мног... За всю историю человечества произошло немало печальных истории любви. Многие истории оправданы, многие нет. Но почему-то в каждой истории присутствует отрицательный человеческий фактор – большинство людей ополчаются против любви. Если человечество возвышает любовь, то, почему, когда видит ее в жизни стремится истребить ее в зародыше? Почему люди не способствуют становлению любви и ее развитию? Следующую историю я услышала, когда мне было 11. Как-то мы поехали в гости к своему дяде Аману, и как обычно сидели за столом слушали его разговоры, но фоне звучало любимое казахское радио Амана-аға. В то время на каждой кухне было свое домашнее радио. Дядя Аман рассказывал какую-то историю, а мы весело пили чай и поедали печенье. Потом вдруг заиграла какая-то песня, дядя прекратил все разговоры и подал нам знак рукой чтобы мы прислушались. Мы все с вниманием прослушали песню: Арман алдан шақырады Кездесерміз мүмкін әлі Сенсіз өмір өтіп жатыр Айтшы, жаным, кім кінәлі? После того, как песня закончилась дядя приглушил радио, и мы поняли, что сейчас будет что-то интересное. - Эту песню сочинил брат моего друга – Қадыр. И слова, и музыку придумал сам, еще молодым парнишкой в 18-19 лет. За песней кроется печальная история любви. - Какая, Аман-аға? – спросил мой брат Арсен. - Қадыр родился и вырос в Семипалатинске, в многодетной семье. Он был старшим среди мальчиков, но до него было еще две взрослые сестры. Когда Қадыр учился в школе он был сильно влюблен в девочку с параллельного класса – Шолпан. Она была первой красавицей, отличницей, в общем, идеалом своего времени. Қадыр тоже был амбициозным, горящим, талантливым парнем. Он показвал Шолпан знаки внимания, и как только они закончили школу, в 17 лет они поженились. В те времена людине тратили время на долгие свидания, и тому подобную модную нынче чушь. Семья Қадыра была большой и состоятельной. Семья хорошо приняла молодую невестку, кроме двух старших сестер. Свадьбу молодых они приняли как «жаман ырым» для себя, потому что раньше если младшие женились раньше старших это считалось как будто они закрывают старшим дорогу к счастливому супружеству. После свадьбы, Шолпан, будучи девушкой образованной и городской, начала наводить дома порядок. Она вычистила все кладовые, убрала летнюю кухню, привела в порядок огород, распределила все запасы продуктов по уму, заставила младших братишек Қадыра чистить сарай и приучила их держать скотину в чистоте. За первые три месяца она ввела такие изменения, что младшенькие стали выполнять все ее поручения и жить по ее правилам. Помню, как мой друг Оразхан говорил, что когда приходил с учебы, сразу отдавал свою рубашку женгетай, и она тут же стирала ее вешала сушиться, чтобы ее Шырақ(так она называла Оразхана), всегда был чистым опрятным в школе. В общем, малыши все полюбили Шолпан, но не старшие две. Мать Қадыра была женщиной инертной и во всем стала соглашаться с молодой снохой, что было дурным знаком для Ыркен и Батимы (двух старших сестер). Их пугали все изменения в жизни семьи, к тому же Шолпан как будто нарочно самоутверждалась за их счет. Во-первых, вычищением всех грязных уголков и наведением порядка в хозяйстве Шолпан показала всем несостоятельность Ыркен и Батимы. Среди людей начали ходить слухи, что их никто замуж не берет потому что они шошқалар. «Олар өмір бойы істемеген істі, жаңа келін бір айда тындырыпты» - поговаривали соседи. Во-вторых, придя келинкой домой Шолпан все лето учила уроки с младшими детьми, и с сентября они начали приносить хорошие отметки со школы. Это понравилось вредной бабушке Қадыра, после чего старушка стала защищать Шолпан, тем самым укрепила ее значимость в доме. В-третьих, когда Ыркен и Батима давали ей поручения и притесняли ее, младшие всегда помогали снохе, и она всегда выходила сухой из воды. Осенью Қадыр уехал в Алматы поступать в Консерваторию и обустраиваться. Он должен был вернуться через пару месяцев и забрать Шолпан. Как только Қадыр уехал, две сестры начали действовать открыто. Шолпан к тому времени была уже беременна и стала часто уставать и нервничать. Сестры воспользовались ее состоянием и начали придираться к ней и иницировать ссоры. В общем, они довели бедную Шолпан до такой степени, что она уставшая на поиски защиты, просто собрала вещи и уехала к родителям. Для того времени такой поступок со стороны женщины означал о разрыве. Было такое понятие «қайтып келген қыз жаман». Это считалось позором, как и для родителей девушки, самой девушки, так и для Қадыра. Ведь она не дождалась его и сама приняла решение, как бы указывая на его несостоятельность как мужчины в глазах общество. Она была слишком уверенной в себе, и это сильно задело Қадыра. К тому же, Ыркен и Батима все это время отправляли Қадыру письма в свое оправдание, что якобы Шолпан с кем-то встречалась, куда-то уходила, исчезала когда мужа не было дома. Также они много писали о ее красоте, и что где бы она не ходила, толпа мужчин ее сразу окружала, и что якобы Шолпан вместо того чтобы стыдиться этого, радовалась и хвасталась им, и говорила, что если надо будет может выйти замуж хоть десять раз подряд. Эти письма оседали в сердце Қадыра, и он не знал что думать, ведь Шолпан ему ни одного письма не написала. Когда Қадыр вернулся в Семипалатинск, сестры прожжужали ему все уши и надовили на его мужское достоинство так, что не стал сразу ехать к Шолпан и выяснять отношения. Сестры успели познакомить Қадыра с Багжамал и подстроить несколько совместных походов в кино с ней. Также постарались, чтобы эта новость дошла до Шолпан. Когда запутанный Қадыр все-таки приехал к Шолпан, она успела пролить немало слез и была уже опустошена и разбита. Она попросила его только об одном, чтобы они развелись и он больше никогда не появлялся в ее жизни. Қадыр исполнил ее просьбу и уехал в Алмату. Когда он оказался наедине с собой, он переосмыслил ситуацию и написал эту единственную великую песню своей жизни. Как только песня вышла в свет она стала хитом своего времени, и слава Қадыра гремела по городу, ему пророчили великое будущее композитора. Но, увы, после Шолпан в его жизни ничего великого больше не было. Он женился на Багжамал, родил и вырастил обычных детей и живет простой жизнью обывателя-музыканта. Слава давно угасла, вместе с великим чувством которое прошло мимо. Шолпан родила мальчика и назвала его Куаныш, в память о своих счастливых днях вместе с Қадыром. Шолпан угасла рано, умерла как цветок за которым не углядели. Грустная песня, грустная история... - Ага, а почему Қадыр не бросил все и не вернул себе Шолпан? Почему он не начал все сначала? – спросил Арсен. - Потому что мы – казахи, неповоротливый народ, балам. Мы принимаем жизнь такой какая она есть. Если страдания, то страдания от Бога, перестрадали и все, больше к этому не вернемся, даже если сердце все еще щемит. Ведь у Қадыра появились новые обязательства, он не мог все так бросить. - Да, но ведь Шолпан бросил. - Да, но ведь Шолпан – это часть его самого. Мы такой народ, что можем бросать свою душу из стороны в сторону, заставлять себя страдать, но ограждаем от этого своих родственников и общество. Мы не можем обидеть общество, посторонних людей, родственников, но всегда готовы обидеть себя. Это можно заметить везде. Надеюсь, ты понимаешь, о чем я говорю, Арсен. - А что стало с сестрами? – продолжал спрашивать Арсен. А мы с старшим братом Ануаром переглянулись и вдвоем увидели в глазах друг друга сожаление. Я тогда сильно пожалела Шолпан. Почему она так рано умерла? Почему их разлучили? Почему Қадыр не делал того что велит сердце? Что мешало сестрам не мешать молодым? Почему все так грустно? Тогда для меня Шолпан была идеалом женской красоты, а сестер я представляла в виде двух жалмауыз, которым надо было отрубить головы в самом начале. Каждый раз когда я слышу песню «Кім кінәлі» я переживаю боль утраты молодых снова и снова. Послушаешь песню и такое сожаление, как будто ты упустил что-то, и после этого жизнь просто протекает без смысла. Такое странное ощущение, как будто мы упускаем что-то великое каждый день, как будто мы слепцы кругом. Послушаешь песню и больно как-то…. --- Source: [https://yvision.kz/post/sholpan-830778](https://yvision.kz/post/sholpan-830778)