--- title: "Семья и гендер" description: "Вчера у меня был день рождения. Стоя на остановке задумалась как я отмечала свои дни рождения 10 лет..." author: "gserzhan" published: "2020-01-23T09:08:15+00:00" modified: "2020-01-27T05:21:00+00:00" locale: "ru" canonical_url: "https://yvision.kz/post/semya-i-gender-848405" markdown_url: "https://yvision.kz/post/semya-i-gender-848405/markdown" site_name: "Yvision.kz" --- # Семья и гендер > Вчера у меня был день рождения. Стоя на остановке задумалась как я отмечала свои дни рождения 10 лет... Вчера у меня был день рождения. Стоя на остановке задумалась как я отмечала свои дни рождения 10 лет назад. Тогда у меня было окружение из около 10 лесбиянок. Среди них были двое, которые умели превращать любое событие в фейерверк, фонтаны, шум и праздник. Остальные ведомые их чутким руководством превращались в конспираторок и актрис. Видимо, мы искренне радовались каждой лесбиянке, что она родилась и оказалась лесбиянкой. Мы отмечали наши дни рождения неким незабываемым, уникальным представлением или розыгрышем. Случались неожиданные или ожидаемые для именинницы представления “кражи невест”, “встреча важной гостьи в аэропорту”, “интервью при поиске работы”, “сбор шейхов на берегу” и т.д. В детстве моя биологическая семья не имела традиционные ценности отмечать дни рождения. Родилась я в семье казахов, выживших после ашаршылық и войны. Мать рассказывала, когда ее сироту отдали моему отцу, у них была одна большая тарелка и одна ложка на всю семью. Ели кашу – ложку передавали по очереди. Представьте теперь как они отмечали бы свои дни рождения? У кого ложка произносит пожелания? Или ложка достанется на один день имениннику или имениннице? Вначале семья состояла из бабушки, моих родителей и двух сирот войны. Сирот по традициям казахов раньше распределяли по семьям родственников. Поэтому первые дети, появившиеся в моей биологической семье были дети умерших в военные годы женщин. Отцам, даже если они живые не надо было напрягаться, пока он не женится еще раз. Вторая жена могла позволить вернуть ребенка в новую семью отца под общественным давлением. Мои родители и бабушка не знали даты своих рождений. Когда всех задокументировали они получили свои паспорта с их назначенными днями рождениями. Отмечать их как дни рождения неловко. В такой семье, где взрослые большую часть жизни заботились как остаться в живых, вряд ли будут прививать тебе праздники, тем более связанные с твоим днем рождения. Дни рождения отмечались у долгожданных мальчиков как моего брата, например. Только один раз, когда он родился. Вот это был той! Но, регулярных радости дней рождения каждого из нас не представлялись возможными. Хотя на всех детей были метрики или свидетельства о рождении. Одна из сестер рассказывала, как они сидели перед домом и ждали. Может еще раз будет мальчик? Оглядывались друг другу и улыбались в надежде. Когда пришла весть о моем рождении, десятой девочки, все быстро встали и молча зашли домой. А, мать рассказывала забежала к ней подруга в родильный дом и возмущалась. Оказывается, ей сказали родилась волосатая как обезьянка девочка! Тут нормальный обычный здоровый ребенок. Но, тем не менее, было бы огромным лицемерием со стороны бабушки и сестер, моих родителей, рожавших 11 детей по сталинскому указу, находясь под общественным давлением о ценности мальчиков перед девочками, изображать радость рождению десятой подряд девочке. Но, у казахов есть еще одна “замечательная” традиция. Матери не принадлежат ее старшие дети, если в семье есть старшая мать семьи. Поэтому бабушке принадлежала старшая сестра. Завистливые следующие сестры тоже хотели иметь такую привилегию – быть детьми бабушки. Особой радости от принадлежности к родной биологической матери они не испытывали. Всегда кружились вокруг бабушки, у которой в кармане были конфетки. Она, естественно, угощала только своих детей. А, младшим как я детям мать доставалась полностью. Их не упрекали, когда они любят свою биологическую мать и не скрывают это. Мать мне досталась полностью, что я могла себе позволить сосать грудь до трех лет, спать в ее объятиях до 12 лет. Когда мать рожает через каждые два года следующий ребенок отнимает у тебя груди и объятия матери. У меня была своя привилегия – быть самой младшей дочерью. Вот такую сложную структуру семьи могли переживать люди. Сейчас, когда мне исполнилось 47 лет, отмечаю день рождения в бильярдной с близкими мне людьми. Они и вправду рады моему рождению и я рада их существованию в моей жизни. Одна из них женщина, которую люблю. Другая моя подруга с детства. Однажды напомнила, что мы с ней жили вместе и проводили время по годам больше, чем мы проводили со своими многочисленными биологическими родственниками. Это и есть семья, которую мы себе создали. Но, которую государство, наверняка, не признает семьей в законе “Семья и гендер”. Об этом законе нас оповестили недавно Министерство юстиции. Со стороны ряда общественных организаций был запрос на принятие анти-дискриминационного законодательства. Международные партнеры нашему государству дали рекомендацию, что общественность Казахстана хотят защиту от дискриминации по признакам. Признаки бывают разные: приверженность к религии, инвалидность, сексуальная ориентация, гендерное соответствие, не говоря о поле, расы, этнике и так далее. На что наше государство сообщило, что собираются принять закон о семье и гендере. Просишь одно, получаешь другое. Как государство, которое не понимает значение слова дискриминация собирается объяснить гражданам более сложное и новое понятие гендер? Как это государство будет воспринимать мою семью, где радуются моему рождению? Что является семьей для взрослой лесбиянки, которая дни рождения отмечает в компании шумных, веселых лесбиянок? Как будем оформлять мою семью и родственные связи с женщинами, с которыми я живу большую часть жизни, которые дорожат мною и я дорожу ими? Как всегда вопросов много. Нет ответов. --- Source: [https://yvision.kz/post/semya-i-gender-848405](https://yvision.kz/post/semya-i-gender-848405)